首页 古诗词 燕来

燕来

隋代 / 卢言

"掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
越女收龙眼,蛮儿拾象牙。长安千万里,走马送谁家。
"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
亭古思宏栋,川长忆夜舟。想公高世志,只似冶城游。"
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
"山中地僻好藏修,寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝,
诏深荣嗣子,海变记孤坟。宝思皆涵象,皇心永念勋。


燕来拼音解释:

.yan yi fu qi qing .fei qin bu shi zheng .huan dan le fu qu .bie zhan ruan jia ming .
da zhan xi you ren .chang tu zai zhuo bian .zhu kan chao dong ce .bian xiang shi zhong chuan ..
.yan jian hun hun er jian long .man tou shuang xue ban shen feng .yi jiang shen chu fu yun wai .
wei gui qie zhu yi bu e .ji can le yin an wen mian .si sheng wu ke wu bu ke .
yue nv shou long yan .man er shi xiang ya .chang an qian wan li .zou ma song shui jia .
.ye hu quan shang liu hua fei .zhu shui dong liu bian bu gui .
hu zuo shen shan tong su ren .yi zhan han deng yun wai ye .shu bei wen zhou xue zhong chun .
duo ying du zhu shan lin guan .wei zhao han quan zi ti tou ..
ting gu si hong dong .chuan chang yi ye zhou .xiang gong gao shi zhi .zhi si ye cheng you ..
jing feng shan niao xia .you cheng ye seng guo .ji xu xin kai ju .xian cong luo ye he .
jiang jie tian tu bei .jing lai dong zuo qin .sui han xu jin li .jia wai wu qiang qin .
.shan zhong di pi hao cang xiu .ji ji you ju jia xiao lou .yun shu si wei dang hu ming .
zhao shen rong si zi .hai bian ji gu fen .bao si jie han xiang .huang xin yong nian xun .

译文及注释

译文
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
因春天的(de)到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
跬(kuǐ )步
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发(fa)灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
叫前面的望舒作为先驱,让(rang)后面的飞廉紧紧跟上。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大(da)掬。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆(gan)放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
半夜沿着河堤冒(mao)着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
漏(lou)刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。

注释
其实:它们的果实。
[4]鲸鲵(ní):大鱼。此处比喻蒙古军之暴。
【即】就着,依着。
②浪莽:放荡、放旷。这句是说今天有广阔无边的林野乐趣。 
⑥汉舞:指汉赵飞燕掌中起舞。
80、假:借。盖:雨伞。子夏:孔子弟子卜商的字。《孔子家语·致思》:“孔子将行,雨而无盖。门人曰:‘商也有之。’孔子曰:‘商之为人也,甚吝于财。吾闻与人交,推其长者,违其短者,故能久也。’”
⑷霜禽:一指“白鹤”;二指“冬天的禽鸟”,与下句中夏天的“粉蝶”相对。

赏析

  此诗可分成四个层次。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
  诗中的《画》王维 古诗(gu shi)似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统(chuan tong)宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上(lu shang)的心情写照。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

卢言( 隋代 )

收录诗词 (5311)
简 介

卢言 洛阳人。文宗开成二年,为驾部员外郎,与白居易曾祓禊洛滨。历户部、考功郎中。宣宗大中二年,为大理卿,奉诏重审吴湘案,偏袒牛党,致李德裕坐贬崖州。约卒于懿宗时。着《卢氏杂说》一卷,多记中晚唐间朝野遗闻。

国风·秦风·黄鸟 / 上官锋

不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"
偏宜林表秀,多向岁寒见。碧色乍葱茏,清光常蒨练。
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"
塞接西山雪,桥维万里樯。夺霞红锦烂,扑地酒垆香。
莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"
蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。


减字木兰花·题雄州驿 / 濮阳天春

蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。
犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"
"憔悴王居士,颠狂不称时。天公与贫病,时辈复轻欺。
"留春不得被春欺,春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病,
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。


望江南·咏弦月 / 司马胤

丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,
"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
"异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。


浪淘沙·好恨这风儿 / 东方冬卉

"自念数年间,两手中藏钩。于心且无恨,他日为我羞。
"五年三月今朝尽,客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住,
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
"因韩为赵两游秦,十月冰霜渡孟津。
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。


满江红·送李御带珙 / 丁丁

"双鸂鶒,锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆,
到县馀花在,过门五柳闲。东征随子去,俱隐薜萝间。"
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
越女收龙眼,蛮儿拾象牙。长安千万里,走马送谁家。
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花初。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 刀望雅

龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
嫌我身腥膻,似我见戎夷。彼此见会异,对面成别离。
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。
"同州慵不去,此意复谁知。诚爱俸钱厚,其如身力衰。
不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
"吾友今生不可逢,风流空想旧仪容。


山茶花 / 西门文川

一富何须龙颔前,千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳,
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。
"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,


断句 / 古珊娇

晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
"二日立春人七日,盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少,
唯怜一夜空山月,似许他年伴独吟。"
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 度鸿福

终待此身无系累,武陵山下等黄公。"
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。
"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
关西贱男子,誓肉虏杯羹。请数系虏事,谁其为我听。
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
"锦绣堆中卧初起,芙蓉面上粉犹残。


成都曲 / 诸葛盼云

灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
"正月晴和风气新,纷纷已有醉游人。
欲令居士身无病,直待众生苦尽时。"
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"