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水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵

清代 / 时沄

浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。"
"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。
清净化人人自理,终朝无事更相关。"
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,
"越山花去剡藤新,才子风光不厌春。
细浮松月透轻明。桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。
"二十年沈沧海间,一游京国也应闲。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵拼音解释:

zhe dong fei yu guo jiang lai .yi yuan he qi gui zhong zheng .bai guai cang yuan qi zhe lei .
shou ti jin jian fei fan bi .dao shi tian bian yu tu mao ..
.hu shang qing liang yue geng hao .tian bian lv ren you wei gui .
.shuang fan cui ting liu .feng li jian chi he .yue se xiao mi ku .niao sheng han geng duo .
le fu zheng sheng san bai shou .li yuan xin ru jiao qing e ..
he yan lv dao sou .bian shi cang lang zi .jun ruo chen gui cheng .qing jun xian dao ci .
yin li kai fan duo .xiang nong fa ji cong .cai xiao yang qi si .ran qian se ning tong .
qing jing hua ren ren zi li .zhong chao wu shi geng xiang guan ..
.luo hua men wai chun jiang jin .fei xu ting qian ri yu gao .
jin nian wo jiang wai .jin ri sheng yi yang .yi er bu ke jian .zhu er qing yi shang .
.qiu chu jiang shang bie jing qi .gu guo wu jia lei yu chui .qian li wei zhi tou zu chu .
.yue shan hua qu shan teng xin .cai zi feng guang bu yan chun .
xi fu song yue tou qing ming .gui ning qiu lu tian ling ye .ming zhe xiang ya fan yu ying .
.er shi nian shen cang hai jian .yi you jing guo ye ying xian .

译文及注释

译文
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
成万成亿难计量。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
听说江头春(chun)波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏(shu)柳(liu)淡烟,充满别离之情。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心(xin)扉。我听不惯,于是披衣起床。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿(gao),上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一(yi)项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太(tai)紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
玄乌高飞送来其卵,简狄如(ru)何便有身孕?
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
金阙岩前双峰矗立入云端,

注释
78、周:合。
[1] 惟:只。幸:希望。
(72)桑中:卫国地名。
若:代词,你,你们。
①竹林寺:在庐山仙人洞旁。
舅夺母志:舅舅强行改变母亲想要守节的志愿。这是母亲改嫁的委婉说法
(《去者日以疏》佚名 古诗二句)“去者”和“来者”,指客观现象中的一切事物。“来”一作“生”。“生者”,犹言新生的事物,与“来”同意。“疏”,疏远。“亲”,亲近。“日以亲”,犹言一天比一天迫近。“以”,古“以”“已”通用,意同。

赏析

  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高(gao)级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写(ju xie)归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去(jiu qu)山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味(feng wei)。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子(zhu zi),而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用(cai yong)了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  此诗只用七句话,简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献,重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王,只有开头一句涉及天,表现了周人敬天的同时,更重视人为的努力。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  诗中主要采用了白描的技法,不以华丽的词藻着色,不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”,把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中,让事物本身直接感染读者,这首诗的情节性是鲜明的,情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒,只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为,只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮,只得独憔淬。诗的情节一环扣一环,步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮,但于平淡中见深度。收到了用事实说话,事实胜于雄辩的出色效果。

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

时沄( 清代 )

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简 介

时沄 时沄,字子沄,一字伯江,号逊斋,金华(今属浙江)人。澜从兄。师事吕祖谦,着《尚书周官馀》,未成编而卒。私谥夷介先生。吕祖俭志其墓。事见《鲁斋集》卷一一《跋丽泽遗文录后》、《敬乡录》卷一一。

落日忆山中 / 于式敷

绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。
世间尽是悠悠事,且饮韦家冷酒眠。"
"贤人处霄汉,荒泽自耕耘。
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
"云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。
刘济愿跪履,田兴请建筹。处士拱两手,笑之但掉头。
雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"


满庭芳·山抹微云 / 马湘

"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"
闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。


幽州夜饮 / 范元凯

"五马弋阳行,分忧出禁城。粉闱移席近,茜旆越疆行。
舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。
看猎临胡帐,思乡见汉城。来春拥边骑,新草满归程。"
玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。


咏儋耳二首 / 赵炜如

"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,
闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"
"章华台南莎草齐,长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤,
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"
宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
何必到海岳,境幽机自闲。兹焉得高趣,高步谢东山。"
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"


小雅·伐木 / 许式

渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"
莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。"
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我,徒劳叹者怀吹嘘.
梁王旧馆雪濛濛,愁杀邹枚二老翁。


一剪梅·舟过吴江 / 周光裕

铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"
玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳,还从下下上高高。"
贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。
犹自咨嗟两鬓丝。"
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 朱宝廉

早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"
"谢公何岁掩松楸,双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上,
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
"龙沙江尾抱钟陵,水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月,
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"
东西分艳蒂相连。自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然。


大车 / 徐知仁

竟日风沙急,临秋草木残。何年方致主,时拂剑尘看。"
几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
惊春花落树,闻梵涧摇风。二谛欣咨启,还应梦寐通。"
"十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
"年老官高多别离,转难相见转相思。


美女篇 / 智及

纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
"七月趋梁苑,三年谢尹京。旧风除物蠹,新律奉师贞。
"深窥思不穷,揭趾浅沙中。一点山光净,孤飞潭影空。
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
唯馀坡上弯环月,时送残蛾入帝台。"
"凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。


醉桃源·柳 / 谈高祐

今宵倍欲悲陵谷,铜柱分明在水中。"
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照,古井寒泉见底清。
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。
何当悯湮厄,授道安虚孱。我师惠然来,论道穷重玄。
今日一杯成远别,烟波眇眇恨重重。"
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"