谢张仲谋端午送巧作
冬儿指向贞贞说，一曲干鸣两杖轻。"
红软满枝须作意，莫交方朔施偷将。"
"步步远晨昏，凄心出里门。见乌唯有泪，看雁更伤魂。
若与青山长作固，汀洲肯恨柳丝遮。"
"促促急景中，蠢蠢微尘里。生涯有分限，爱恋无终已。
家酝香醪嫩，时新异果鲜。夜深唯畏晓，坐稳岂思眠。
"垂老归休意，栖栖陋巷中。暗灯棋子落，残语酒瓶空。
"水自山阿绕坐来，珊瑚台上木绵开。
出路船为脚，供官本是奴。（《赠盐官主人》）
斜日照溪云影断，水葓花穗倒空潭。"
首阳山下路，孤竹节长存。为问无心草，如何庇本根。
谢张仲谋端午送巧作拼音解释:
dong er zhi xiang zhen zhen shuo .yi qu gan ming liang zhang qing ..
hong ruan man zhi xu zuo yi .mo jiao fang shuo shi tou jiang ..
.bu bu yuan chen hun .qi xin chu li men .jian wu wei you lei .kan yan geng shang hun .
ruo yu qing shan chang zuo gu .ting zhou ken hen liu si zhe ..
.cu cu ji jing zhong .chun chun wei chen li .sheng ya you fen xian .ai lian wu zhong yi .
jia yun xiang lao nen .shi xin yi guo xian .ye shen wei wei xiao .zuo wen qi si mian .
.chui lao gui xiu yi .qi qi lou xiang zhong .an deng qi zi luo .can yu jiu ping kong .
.shui zi shan a rao zuo lai .shan hu tai shang mu mian kai .
chu lu chuan wei jiao .gong guan ben shi nu ...zeng yan guan zhu ren ..
xie ri zhao xi yun ying duan .shui hong hua sui dao kong tan ..
shou yang shan xia lu .gu zhu jie chang cun .wei wen wu xin cao .ru he bi ben gen .
译文及注释
译文
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。
天的中央与八方四面，究竟在哪里依(yi)傍相连？
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深(shen)深的愁绪。
春天的傍晚，山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中；幽静的小路边，兰花(hua)独自开放，没人欣赏，它能向谁诉说它怨恨呢？这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语，但在寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧！特意来闻兰花的香味时，花并不香；只有在不经意中，才能闻到花的芳香。
玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。
将军身著铠甲夜里也不脱，半夜行军戈矛彼此相碰撞，凛冽寒风吹到脸上如刀割。
后来，各(ge)国诸侯联合攻打楚(chu)国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王(wang)与楚国通(tong)婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
回头看一次就肝肠寸断，好好离去吧，不要再回头了。
魏国官员驱车载运铜人，直向千里外的异地。
注释
15.佳人：指官妓。秀筵：丰盛的筵席。
淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。
重叶梅
④笙（shēng）：簧管乐器，管为竹制，长短不一，有13至19根不等。
（19）象：同“像”，法式，式样，这里是榜样的意思。
⑴望江南：词牌名。又名“忆江南”“梦江南”“江南好”。《金奁集》入“南吕宫”。廿七字，三平韵。中间七言两句，以对偶为宜。第二句亦有添一衬字者。宋人多用双调。
赏析
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，诗人饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
“将运舟而下浮兮”以下三节为第三层，写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由(yan you)洞庭湖北行，“下江”言顺流而下。去之愈远，而思之愈切。诗人之去，可谓一桨九回头，读之真堪摧人泪下。
诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上，但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒，然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用，同前面的“十载”相呼应，暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水，徜徉在旖旎风光之中，兴会所致，不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院，正如作者在《江南春绝句》中所说的，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”，并烘托出游历的地域之广，也即是时间之长，又回应开头“十载”。
这是一个皓月当空的夜晚，丈夫成守南疆，妻子独处空闺，想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信；可是，春宵深寂，大雁都回到自己的故乡去了，断鸿过尽，传书无人，此情此景，更添人愁绪。诗一开头，就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情，十分贴切。「书难寄」的「难」字，细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐，因此，想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」，表明她感情复杂，不能尽言。正因为「愁多」，「梦」便不成；又因为「梦不成」，则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐，揽衣起徘徊」（古诗《明月何皎皎》），在「出户独彷徨」（同上）之中，举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻，愿逐月华流照君」（张若虚《春江花月夜》，于是她很自然地产生出「愿随孤月影，流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样，洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故，暗示征人戌守在南方边境。
因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王(yu wang)，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝(shang chao)服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
综上可见，此诗笔法细腻，结构完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特点。这些(zhe xie)，与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来，自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不能自达。
这首诗应作于公元495年（齐明帝建武二年），谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中，他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗，据《水经注》记载，江水经三山，从板桥浦流出，可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名，位于建康西南长江南岸，附近有渡口，离建康不远，相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸，回首望长安”的意思，形容他沿江而上，傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景，十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复，其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守，遥望京邑建康，正如西晋的潘岳在河阳为县令，遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀，李傕、郭汜大乱长安之时，他在灞涘回望长安，所抒发的不仅是眷恋长安的乡情，更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前，建康一年之内换了三个皇帝，也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程，又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情，以及对时势的隐忧。
此诗作于顺治十四年（1657），这一年自春至夏，北方三月不雨，此诗即咏写此事。
这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分；颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练；尾联才写出“怀古” 的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景，凭吊屈原，抒发了自己羡慕屈原的情怀，表达了自己苦闷忧伤的心境。
这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，诗人饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
“将运舟而下浮兮”以下三节为第三层，写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由(yan you)洞庭湖北行，“下江”言顺流而下。去之愈远，而思之愈切。诗人之去，可谓一桨九回头，读之真堪摧人泪下。
诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上，但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒，然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用，同前面的“十载”相呼应，暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水，徜徉在旖旎风光之中，兴会所致，不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院，正如作者在《江南春绝句》中所说的，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”，并烘托出游历的地域之广，也即是时间之长，又回应开头“十载”。
这是一个皓月当空的夜晚，丈夫成守南疆，妻子独处空闺，想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信；可是，春宵深寂，大雁都回到自己的故乡去了，断鸿过尽，传书无人，此情此景，更添人愁绪。诗一开头，就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情，十分贴切。「书难寄」的「难」字，细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐，因此，想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」，表明她感情复杂，不能尽言。正因为「愁多」，「梦」便不成；又因为「梦不成」，则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐，揽衣起徘徊」（古诗《明月何皎皎》），在「出户独彷徨」（同上）之中，举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻，愿逐月华流照君」（张若虚《春江花月夜》，于是她很自然地产生出「愿随孤月影，流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样，洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故，暗示征人戌守在南方边境。
因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王(yu wang)，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝(shang chao)服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
综上可见，此诗笔法细腻，结构完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特点。这些(zhe xie)，与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来，自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不能自达。
这首诗应作于公元495年（齐明帝建武二年），谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中，他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗，据《水经注》记载，江水经三山，从板桥浦流出，可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名，位于建康西南长江南岸，附近有渡口，离建康不远，相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸，回首望长安”的意思，形容他沿江而上，傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景，十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复，其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守，遥望京邑建康，正如西晋的潘岳在河阳为县令，遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀，李傕、郭汜大乱长安之时，他在灞涘回望长安，所抒发的不仅是眷恋长安的乡情，更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前，建康一年之内换了三个皇帝，也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程，又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情，以及对时势的隐忧。
此诗作于顺治十四年（1657），这一年自春至夏，北方三月不雨，此诗即咏写此事。
这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分；颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练；尾联才写出“怀古” 的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景，凭吊屈原，抒发了自己羡慕屈原的情怀，表达了自己苦闷忧伤的心境。
创作背景
这首诗是经游之作。公元732年（开元二十年）夏，孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久，他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山，传说周代秦与齐、韩、魏攻楚，曾经登此山以望楚，后人便称此山为望楚山。
张幼谦( 未知 )
收录诗词 (8951) 首
简 介
张幼谦 张幼谦，浙东人。与邻女罗惜同生于理宗端平间。稍长，两人相恋，多有诗词赠答。后因家贫，女另适富室辛氏，告官后才结为夫妇。明年幼谦登进士第，仕至通判。事见《彤管遗编续集》卷一七。
谒金门·风乍起
寄语长安旧冠盖，粗官到底是男儿。"
"我种东峰千叶莲，此峰毛女始求仙。
美酝香醪嫩，时新异果鲜。夜深唯畏晓，坐稳不思眠。
暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还。"
斋心无外事，定力见前身。圣主方崇教，深宜谒紫宸。"
叶侵经上字，冰结砚中泉。雪夕谁同话，悬灯古像前。"
欲尽故人尊酒意，春风江上暂停舟。"
寻常梦在秋江上，钓艇游扬藕叶中。"
古离别
"龙节对持真可爱，雁行相接更堪夸。两川风景同三月，
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然，胡为自苦于其间。
"索索凉风满树头，破窗残月五更秋。
琼台下昏侧，手足前采乳。但造不死乡，前劳何足数。"
"诗情书意两殷勤，来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿，
恨发风期阻，诗从绮思裁。还闻旧凋契，凡在此中培。"
"昼对南风独闭关，暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵，
窗牖月色多，坐卧禅心静。青鬼来试人，夜深弄灯影。
小雅·桑扈
"杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。
"李白坟三尺，嵯峨万古名。因君还故里，为我吊先生。
竹动时惊鸟，莎寒暗滴虫。满园生永夜，渐欲与霜同。"
拟扫绿阴浮佛寺，桫椤高树结为邻。"
"池畔最平处，树阴新合时。移床解衣带，坐任清风吹。
"闲上津桥立，天涯一望间。秋风波上岸，旭日气连山。
"两行客泪愁中落，万树山花雨后残。
"旧房西壁画支公，昨暮今晨色不同。
沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成
水气诗书软，岚烟笔砚浓。几时无事扰，相见得从容。"
渚闹渔歌响，风和角粽香。却愁南去棹，早晚到潇湘。"
"旧隐縠溪上，忆归年已深。学徒花下别，乡路雪边寻。
帘闭高眠贵，斋空浩气新。从今北窗蝶，长是梦中身。"
怳怳三闾魂，悠悠一千古。其冬二凶败，涣汗开汤罟。
"晓向潭上行，夕就潭边宿。清冷无波澜，潎潎鱼相逐。
龙讶经冬润，莺疑满谷暄。善烹寒食茗，能变早春园。
宜须数数谋欢会，好作开成第二春。"
咏雨
谁人会我心中事，冷笑时时一掉头。"
"森森枫树林，护此石门堰。杏堤数里馀，枫影覆亦遍。
已谓无妖土，那知有祸胎。蕃兵依濮柳，蛮旆指江梅。
喜极至无言，笑馀翻不悦。人生直作百岁翁，
教坊大使久知名，郢上词人歌不足。少年才子心相许，
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。
未抽萱草叶，才发款冬花。谁念江潭老，中宵旅梦赊。"
"欲速意何成，康庄欲砥平。天衢皆利往，吾道泰方行。
暮秋山行
晷度经南斗，流晶尽北堂。乍疑周户耀，可爱逗林光。
"素屏素屏，胡为乎不文不饰，不丹不青？
道侣书来相责诮，朝朝欲报作何颜。"
锦水通巴峡，香山对洛河。将军驰铁马，少傅步铜驼。
拟归太华何时去，他日相寻乞药银。"
"泉石磷磷声似琴，闲眠静听洗尘心。
尖削琅玕笋，洼剜玛瑙罍。海神移碣石，画障簇天台。
"贤哲论独诞，吾宗次定今。诗吟天地广，觉印果因深。
卜算子·雪江晴月
想得俗流应大笑，不知年老识便宜。"
"异音来骠国，初被奉常人。才可宫商辨，殊惊节奏新。
流水杳冥外，女萝阴荫间。却思人间世，多恐不可还。
"月色荒城外，江声野寺中。贫知交道薄，老信释门空。
病身多在远，生计少于愁。薄暮西风急，清砧响未休。"
浓翠生苔点，辛香发桂丛。莲池伊水入，石径远山通。
见《云溪友议》）
"寺前新笋已成竿，策马重来独自看。
渔家傲·灰暖香融销永昼
千金使买一株红。院多花少栽未得，零落绿娥纤指中。
多难喜相识，久贫宁自闲。唯将往来信，遥慰别离颜。"
倒打钱塘郭，长驱白浪花。吞吴休得也，输却五千家。"
回看甲乙第，列在都城内。素垣夹朱门，蔼蔼遥相对。
絮急频萦水，根灵复系船。微阴覆离岸，只此醉昏眠。"
微风红叶下，新雨绿苔黏。窗外松初长，栏中药旋添。
梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。"
驱马独归寻里巷，日斜行处旧红尘。"
过五丈原 / 经五丈原
度岭瞻牛斗，浮江淬辘轳。未平人睚眦，谁惧鬼揶揄。
礼乐中朝贵，文章大雅存。江湖多放逸，献替欲谁论。"
"楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落，诗人章句咏东征。
"鸟鸣春日晓，喜见竹门开。路自高岩出，人骑大马来。
惆怅路岐真此处，夕阳西没水东流。"
绮霞明赤岸，锦缆绕丹枝。楚客正愁绝，西风且莫吹。
"采茶溪路好，花影半浮沉。画舸僧同上，春山客共寻。
村豪
河洛多尘事，江山半旧游。春风故人夜，又醉白苹洲。
趁醉春多出，贪欢夜未归。不知亲故口，道我是耶非。"
蛇枯老媪啼泪痕，星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂，
"江南才子日纷纷，少有篇章得似君。清话未同山寺宿，
"衣食支吾婚嫁毕，从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟，
晚柳蝉和角，寒城烛照涛。鄱溪卧疾久，未获后乘骚。"
逆子嫁虏孙，西邻聘东里。急热同手足，唱和如宫徵。
绿云天外鹤，红树雨中蝉。莫使游华顶，逍遥更过年。"