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早朝大明宫呈两省僚友

金朝 / 徐昌图

"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
见许彦周《诗话》)"
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
缣渐好,马渐多。阴山虏,奈尔何。"
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。


早朝大明宫呈两省僚友拼音解释:

.lu huo yu xiao deng yu jin .ye chang xiang dui bai you sheng .
qi shi fa gao mu .fei guan zhi feng yu .zui wei bei shang duo .xin jiao shuai luo ku .
jian xu yan zhou .shi hua ...
.qing yi wen ma huai yin lu .jian jin dong lai jian shao chen .er nao jiu zeng wen su shi .
hao wei dao zhou ren tu gong .ren tu gong .ning ruo si .bu wen shi ren sheng bie li .
jian jian hao .ma jian duo .yin shan lu .nai er he ..
ren ge you pian hao .wu mo neng liang quan .qi bu ai rou tiao .bu ru jian qing shan ..
.bing shang lan yu xiang song lai .shuai rong qiu si liang you zai .
.ye meng gui chang an .jian wo gu qin you .sun zhi zai wo zuo .shun zhi zai wo you .
.luan feng ao xiang zai liao kuo .diao chan xiao sa chu ai chen .zhi cheng yao shun sheng ping dai .
shuang lin tian zuo ji zhu song .fang tong ying shi xin shao yao .duan jiao zhi yuan jiu shi chong .
qian nian ci zi ta .jin sui pao zao gai .qu yi yu fan quan .chao ran chan li tui .
se li xian shen bing .nong xin yuan sui rang .chao yi dian bei jiu .pei jian bo niu yang .

译文及注释

译文
可恨你(ni)就像江边楼上高悬的(de)明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日(ri)日盼望、夜夜相思而渐渐变白(bai)了。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看(kan)不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商(shang)汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。

  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?

注释
159.臧:善。
(9)诣:赴、到。阙下:朝廷。
(17)谢,感谢。
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
(16)引:牵引,引见
(12)旧人:《佳人》杜甫 古诗自称。

赏析

  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂(za),月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法(wan fa)在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间(zhi jian),没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍(bu she)。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行(li xing)间。
其二
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  通首抒情,蔼然仁者之言。无一字不质朴,无一语不出自肺庸。今昔之感,洋溢在字里行闻,字字句句扣紧感旧的题旨,一气贯注,自然浑成。“存亡三十秋”,蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险,更有人生的坎坷,既有昔日的情愫,又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公,也是哭自己的功业未就,谤责飞腾。着一“独”字,而身世之寂寥。前路之渺茫,概可想见。诗人怀旧伤今,所以有诸多感慨。
  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。

创作背景

  公元713年(开元元年),三十六岁的张九龄在朝任左拾遗,当年十二月,他上书姚崇,劝其远谄躁,进纯厚,任人当才,无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后,他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评,时称平允。开元四年秋,张九龄在左拾遗职位上任满,因与宰相不合,以母老为由,辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远,回想任职经历,反思辞官决定,写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。

  

徐昌图( 金朝 )

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简 介

徐昌图 徐昌图(约公元965年前后在世)莆田市城厢区延寿人,一作莆阳人。生卒年、字号均不详,约宋太祖干德年中前后在世。徐寅曾孙,与兄徐昌嗣并有才名。五代末以明经及第,初仕闽陈洪进(仙游人,时任清源军节度使)归宋,陈遣其奉《纳地表》入宋进贡。太祖留之汴京,命为国子博士,迁殿中丞。昌图好作词,风格隽美,为五代词坛有数名手,启北宋一代词风。今人选词和研究宋文学史的,一定要提到他的名字。遗词仅存三首,收入《全唐诗》卷898中,亦曾收入《尊前集》

河渎神·汾水碧依依 / 郑景云

"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"


和经父寄张缋二首 / 陆懋修

巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 孟郊

过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 朱稚

好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"


谒金门·春半 / 吴孔嘉

捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
"尚书清白临南海,虽饮贪泉心不回。


叔向贺贫 / 陆游

浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,


九日和韩魏公 / 文彭

倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。年衰自无趣,不是厌承明。"
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。


陋室铭 / 袁复一

欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。
"江云暗悠悠,江风冷修修。夜雨滴船背,风浪打船头。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,
人人总解争时势,都大须看各自宜。"
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,


宋定伯捉鬼 / 黄文开

"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
不如闻此刍荛言。"
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
窅窅钟漏尽,曈曈霞景初。楼台红照曜,松竹青扶疏。


早发焉耆怀终南别业 / 程庭

菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。