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守株待兔

未知 / 李因

箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
芦荻花,此花开后路无家。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。


守株待兔拼音解释:

ruo wu kai di lu .cui qiang gua teng yi .kan jing zhu chuang bian .bai yuan san liang zhi .
.yin di you yu guang .fang gong dao yi fang .shui fen xiu cang li .ding you ti tou shuang .
.lu yue dong nan xiu .xiang hua hui yuan zong .ming qi song ling jun .qi bi wo zhou nong .
can yang yao ji ye .hei shui jin kong fen .na de wu xiang si .qian cheng ru chu yun ..
hua kai man shu hong .hua luo wan zhi kong .wei yu yi duo zai .ming ri ding sui feng .
.shui zhi shang jia jie .bie yi hu xiang he .mu se ting zhou bian .chun qing yang liu duo .
jing shui xian tong diao yu ye .chun xiao yu ke hua jin dan .
ci men jiang wei zong wu xiu .qian pian zhuo shu cheng nan de .yi zi zhi yin bu yi qiu .
liu yue shuang han biao wai yin .jin wei fu lai fang jian xing .mu yin shen hou shi zhi xin .
.hao liang gu xian cheng .jie shu fu wang cheng .dao lu xie jia qu .bo tao ge yue xing .
.yi ling tong gong xia chi chi .wei jiang qing jing zuo fan li .ma qing shan yue jin xiang si .
ruo nian fu jiao liao .ke wei da yang meng .wan jie xi luan gu .chang fei li zeng qiong .
hui xing she zan fu .peng yu si jing lian .shi wai yi wo xin .ren jian qi yu lian .
.chang xi tong ye jing .su ge yu ren xian .yue ying shen qiu shui .feng sheng luo mu shan .
lu di hua .ci hua kai hou lu wu jia .
tong lai bu de tong gui qu .yong fu chao yun mu yu qing ..
ri luo yan shui an .li zhu se qi hun .han guang she wan li .shuang gao bian qian men .
.jing xi ping xu jian .he dang xing tan pin .wang lai ren zi lao .jin gu yue chang xin .

译文及注释

译文
已经有(you)一百多天,逃窜荆棘丛下,
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹(yin)午、陵尹喜率领军队包围徐国以(yi)恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿(chuan)秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我(wo)们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地(di)方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供(gong)奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
半夜时到来,天明时离去。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受(shou),掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。

注释
⑤封事:臣下上书奏事,为防泄漏,用黑色袋子密封,因此得名。
①练:白色的绢绸。
(84)之:代词,代与诸葛亮关系变好这件事。
⑦遮莫:尽管,任凭。
贤:胜过,超过。

赏析

  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首(wei shou)的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取(cai qu)独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  “来往不逢人,长歌楚天碧”,有时整日独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  “白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义(jian yi),正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕(猪)肥是互文见义,遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收,和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮,末句却一落千丈,回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人,这一节多半要着力铺写,而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后,表面上题意已尽,但诗人忽然又从这一年联想到第二年,和一、二两节呼应,使感慨更加深沉。这就犹如图画,层峦迭嶂,使人有丘壑无尽之感。山重(shan zhong)水复疑无路之时,忽出新意,意虽酸辛,语却略带幽默,这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”,又评这最后一节说:“逼入一步,更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说:“沉痛语以警快之笔出之,遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息;另一方面立意遣辞也有他本身的风格,不像在七言古诗里那样笔锋犀利,才气逼人,常常一泻无余,说得太透太尽,而是才情内敛,耐人咀嚼回味。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  这首小诗写景简洁明快,近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象,聚精积萃,抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态,以极简练的线条,迅速地勾勒出来,虽寥寥数笔,而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火,都以月为背景,突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美,唤起人的美感。
  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。

创作背景

  元符三年(1100年)四月,秦、孔二人所作的《千秋岁》经由苏轼的侄孙苏元老传到了远谪琼州的苏轼那里。苏轼有所感,亦作和词一首。

  

李因( 未知 )

收录诗词 (6473)
简 介

李因 (1616—1685)明末清初浙江钱塘人,字今是,又字今生,号是庵,又号龛山逸史。葛徵奇妾。工律诗,善画,多用水墨,无闺阁气。徵奇死,以笔墨自给。有《竹笑轩集》。

浯溪摩崖怀古 / 羿山槐

"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
见《三山老人语录》)"
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,


调笑令·边草 / 翼雁玉

焦湖百里,一任作獭。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,


辛未七夕 / 贲芷琴

恣其吞。"
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"


遣兴 / 木逸丽

久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"


硕人 / 司空上章

道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,


东城高且长 / 栾慕青

绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。


过秦论 / 鲜半梅

獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。


咏柳 / 柳枝词 / 竭璧

五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。


芦花 / 贝辛

世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
惭无窦建,愧作梁山。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 梁丘飞翔

偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。