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孤雁二首·其二

金朝 / 曾开

更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"


孤雁二首·其二拼音解释:

geng dian zi jiang bing ru zi .wei jun qian zai zuo zhi yin ..
wan yuan feng gao cun cun zeng .yu zhi zha nian zan shang kui .jin jie shi zhui qing nan sheng .
cang yong qing qi xin .ci wai shen wu wei .xian guo you jia jing .qian feng xi shui xi .
da fan ben duo shi .ri yu wen zhang shu .mei yi du zhi zi .gao yong sui qi yu .
he liu bu jin hou qi chang .jing wen tian lai yi ming pei .zui zhe he hua xiang yan zhuang .
.guan wei jiang xiang fu he qiu .shi lu duo duan zao he xiu .jian lao geng zhi chun ke xi .
yi kan gua ma bian .he ri dao peng ze .chang ge tao ling qian ..
bi ti shuang luo mu .xian e gui shu chang zi chun .wang mu tao hua wei chang luo .
san tai xing lan gan kun zai .qie yu zhang hua si bu tong ..
wei you yang hua si xiang mi .yin feng shi fu dao chuang qian ..
xiao ru xin huang yi li xing .wan gan ru weng suo long hong .
shi wei chan ming liu .e kan xue jian mei .si shi nian yue jin .qian li ke cheng cui .
niao qie bu gan fei .zi xing ru zhuan peng .shao hua yu shou yang .ge he shi zheng xiong .
gao niao neng ze mu .di yang man chu fan .wu qing jin yi jian .cong ci yuan wang yan ..

译文及注释

译文
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没(mei)有发生祸乱,还是很容易控制的(de);祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天(tian)子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那(na)些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁(lu)的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力(li)来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间(jian)。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。

注释
〔65〕阑干:纵横散乱的样子。
274. 拥:持,掌握的意思。
13.克终者盖寡:能够坚持到底的大概不多。克,能。盖,表推测语气。
(1)君子:指旧时贵族阶级士大夫。
向:过去、以前。
⑩流观:浏览。山海图:带插图的《山海经》。
⑴马嵬(wéi):地名,杨贵妃缢死的地方。《通志》:“马嵬坡,在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》:“安禄山叛,潼关失守,从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子,既而四军不散,曰‘贼本尚在’。指贵妃也。帝不获已,与贵妃诀,遂缢死于佛室,时年三十八。”
[1]冷泉亭:在今浙江杭州市西湖飞来峰下。

赏析

  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词(ci)上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  关于此诗的历史背景和寓意(yu yi),注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙(mang mang)拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

曾开( 金朝 )

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简 介

曾开 赣州人,徙居河南府,字天游。徽宗崇宁二年进士。曾从游酢学,与刘安世交。累擢起居舍人,权中书舍人。掖垣草制,多所论驳,忤时相意,左迁太常少卿。高宗时为刑部侍郎,上言增补禁军,迁礼部侍郎兼直学士院。忤秦桧,罢知婺州,改徽州,以病免。卒年七十一。

归鸟·其二 / 辛念柳

近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。


渔家傲·题玄真子图 / 别玄黓

"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。


别滁 / 性冰竺

太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"


五美吟·虞姬 / 敛辛亥

别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。


陇头歌辞三首 / 宰父壬

道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"


鹧鸪天·化度寺作 / 单于红辰

销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"


扶风歌 / 夏侯怡彤

"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。


出城 / 申屠困顿

中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
应当整孤棹,归来展殷勤。"
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
联骑定何时,予今颜已老。"
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。


定风波·伫立长堤 / 段干朗宁

掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
归当掩重关,默默想音容。"


大德歌·夏 / 宛从天

伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。