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五美吟·虞姬

五代 / 傅泽洪

菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
"楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。
路人回顾应相怪,十一年来见此翁。"
"江馆迢遥处,知音信渐赊。夜深乡梦觉,窗下月明斜。
擘波下去忘此身,迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重,
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
邹枚未用争诗酒,且饮梁王贺喜杯。"
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。"
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
欲结岁寒盟不去,忘机相对画图中。"
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。


五美吟·虞姬拼音解释:

jun gui xiu ceng ling .fang sun mei you zhu .zhi zi hou wo gui .heng men du yan zhu .
.lou you zhang ting hao .tao lai zi gu jin .shi lian cang hai kuo .se bi bai yun shen .
lu ren hui gu ying xiang guai .shi yi nian lai jian ci weng ..
.jiang guan tiao yao chu .zhi yin xin jian she .ye shen xiang meng jue .chuang xia yue ming xie .
bo bo xia qu wang ci shen .tiao tiao wei hai wu ling shen .hai gong zheng dang long shui zhong .
huan sa lei ting xi .wei zhan wa li xin .shi cheng nan ji he .zao hua bi tong shen ..
xian ke you qi chu .xiao ran yi cao lu .lu tong yuan liang zhai .men dui zi yun ju .
zou mei wei yong zheng shi jiu .qie yin liang wang he xi bei ..
zan bi ci shi fang shi cong .que si jin ma xiao zou mei ..
xiang de xin zhi jin han shi .qian ting xi que wang gui lai ..
feng diao chang zu jin zhang bei .si ma wen yi xu shi jia .bai lu yuan tou hui lie qi .
yu jie sui han meng bu qu .wang ji xiang dui hua tu zhong ..
shi jie si jia ye .feng shuang zuo ke tian .ting wei guai dan mu .xiong di zu tuan yuan .

译文及注释

译文
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
高大的房屋(wu)梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
一年年过去,白头发不断添新,
横木为门城东头,可以(yi)幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
地上放(fang)着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
国有骏马(ma)却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
田头翻耕松土壤。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来(lai),不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右(you)的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐(hu)狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位(wei)美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。

注释
173. 具:备,都,完全。
①项羽:名籍,字羽,下相(今江苏省宿迁县西)人。秦二世时,陈涉首先发难,项羽跟从叔父项梁起义兵,大破秦军,率领五国诸侯入关灭秦,分封王侯,自称“西楚霸王”。后为刘邦所败,困于垓下,在乌江自杀。本纪:《史记》的一种体例。按照年代先后,叙述历代帝王政迹。项羽虽没有完成帝业,但在秦亡以后汉兴以前的过渡阶段中,项羽实际上支配当时的政局,也代表当时的政权。正如本文所说,“政由羽出,号为霸王,位虽不终,近古以来未尝有也。”赞:文章最后的论赞部分。这里是作者在叙事之后,以作者的口气写的议论、总结及补充的文字。本文选自《史记·项羽本纪》。
29、称(chèn):相符。
“浑末办”两句:言已愁绪满怀,无心置办应节之物。浑:全然。黄柑荐洒:黄柑酪制的腊酒。立春日用以互献致贸。更传:更谈不上相互传送,青韭堆盘:《四时宝鉴》谓“立春日,唐人作春饼生菜,号春盘”。又一说,称五辛盘。《本草纲目·菜部》:“五辛菜,乃元旦、立春,以葱、蒜、韭、募惹、芥辛嫩之菜和食之,取迎新之意,号五辛盘。故苏拭《立春日小集戏辛端叔》诗云:“辛盘得青韭.腊酒是黄柑。”辛词本此,但反用其意。
交河:指河的名字。
149.曾:竟。蒂芥:指极小的东西。
菟丝:即菟丝子,一种蔓生的草,依附在其他植物枝干上生长。比喻女子嫁给征夫,相处难久。
⑵锦里:锦里:指锦江附近的地方。角巾:四方有角的头巾。
①踏歌:民间的一种唱歌形式,一边唱歌,一边用脚踏地打拍子,可以边走边唱。

赏析

  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里(zhe li),不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  在这首诗中,杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚,从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
  从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出,保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略,诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出,前秦的兵士众多,气势恢宏,这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”,固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世,但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下,谢安临危受命,凭借卓尔不群的军事才能,在淝水将前秦的军队一举击破,使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影,惨烈异常,而谢安依然能够轻(gou qing)松自如,从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”,写前秦军队的落荒而逃,既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比,更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇,使他得以流传百世,受人敬仰。
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们(ren men)重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国(gui guo),重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连(ju lian)着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  出人意料的是,“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔,直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人,何其可悲。再回想前文,这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人,竟是溺死河中。为何?已不言自明。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

傅泽洪( 五代 )

收录诗词 (2482)
简 介

傅泽洪 清汉军镶红旗人,字育甫,一字稚君,号怡园。官至江南淮扬道按察副使。有《行水金鉴》。

贺新郎·三山雨中游西湖 / 自琇莹

愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。


绝句漫兴九首·其四 / 羊水之

"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
"四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"


卜算子·席上送王彦猷 / 干子

"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
周鼎列瓶罂,荆璧横抛摋。力尽不可取,忽忽狂歌发。
"一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 闾丘茂才

众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
烟霄未稳还平地,门对孤峰占寂寥。"
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
日暮东风何处去。"
来年二月登封礼,去望台星扈日轮。"
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"


回中牡丹为雨所败二首 / 巫曼玲

富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落,未终婚嫁且踟蹰。
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
"人谁无远别,此别意多违。正鹄虽言中,冥鸿不共飞。
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 奕丁亥

聊将歌一曲,送子手中杯。"
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
清泉绕舍下,修竹荫庭除。幽径松盖密,小池莲叶初。
"清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。
塘东白日驻红雾,早鱼翻光落碧浔。
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
"日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜。


蜀中九日 / 九日登高 / 其以晴

"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。


咏红梅花得“红”字 / 欧阳磊

琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
长安米价高,伊我常渴饥。临岐歌送子,无声但陈词。
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿,半林残叶带霜红。
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
"征鞍欲上醉还留,南浦春生百草头。
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。


过江 / 东郭钢磊

已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"
"蹇钝无大计,酷嗜进士名。为文性不高,三年住西京。
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
"公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。
"乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆,
"娥皇挥涕处,东望九疑天。往事难重问,孤峰尚惨然。
调护心常在,山林意有馀。应嗤紫芝客,远就白云居。"


滴滴金·梅 / 俞婉曦

"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,
一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重,女衣清净云三素。
(见《泉州志》)"
驻骑忘山险,持杯任日斜。何川是多处,应绕羽人家。"
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"