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赠花卿

元代 / 钮树玉

"此生如孤灯,素心挑易尽。不及如顽石,非与磨砻近。
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
松风欹枕夜,山雪下楼时。此际无人会,微吟复敛眉。"
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
"烂熳香风引贵游,高僧移步亦迟留。
隋师战舰欲亡陈,国破应难保此身。
世乱他乡见落梅,野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住,袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝,子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
"九重天子去蒙尘,御柳无情依旧春。


赠花卿拼音解释:

.ci sheng ru gu deng .su xin tiao yi jin .bu ji ru wan shi .fei yu mo long jin .
jiu han qin se fang wei le .ju ken xian ting wu zi ge ..
song feng yi zhen ye .shan xue xia lou shi .ci ji wu ren hui .wei yin fu lian mei ..
luo ri niu yang ju .qiu feng gu jiao ming .ru he han tian zi .qing zhong yao han qing ..
.lan man xiang feng yin gui you .gao seng yi bu yi chi liu .
sui shi zhan jian yu wang chen .guo po ying nan bao ci shen .
shi luan ta xiang jian luo mei .ye tang qing nuan du pai huai .chuan chong shui niao fei huan zhu .xiu fu yang hua qu que lai .ji zhong jiu you duo sang shi .zi shan xin fu ji bei ai .yan kan chao shi cheng ling gu .shi xin kun ming shi jie hui .
yuan zhang chong sheng qie .guo men ma zu chi .lou can zhong juan du .ri xia da ming chui .
gu gan jing long xiu .gao yan guo yan chong .ke jia fan ye jin .sheng bu ai qiu zhong ..
.zou lv nuan yan gu .qing shi tu bian lu .ren xin bu bian qian .kong chui xian cao mu .
.jiu zhong tian zi qu meng chen .yu liu wu qing yi jiu chun .

译文及注释

译文
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互(hu)不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么(me)大罪?
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚(chu)地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申(shen)君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
  当(dang)初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。

注释
⒁输税(shuì):缴纳租税。输,送达,引申为缴纳,献纳。《梁书·张充传》:“半顷之地,足以输税,五亩之宅,树以桑府。”
①芙蓉:指荷花。
水殿:建于水上的殿宇。按:演奏。凉州:歌舞名。
⑤藉:凭借。
⑶易生:容易生长。
28.江海下而百川:江海处于众多河流的下游。下,居……之下。

赏析

  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也(ye)就在此时。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨(zhi kai)罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深(geng shen)。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他(chu ta)想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想(si xiang)在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋(jin)。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。

创作背景

  现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼(成年礼)的冠词。周厉王被国人赶走,周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年(公元前828年),太子静即位,即宣王。他“修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。文武群臣,尤其周、召二公,把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大,举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词,可能是召伯虎所作。

  

钮树玉( 元代 )

收录诗词 (2211)
简 介

钮树玉 (1760—1828)江苏吴县人,字蓝田,晚字迎石。笃志好古,不为科举之业,精研文字声音训诂,着《说文新附考》、《说文解字校录》、《段氏说文注订》。

霜月 / 盈丁丑

符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。
金银拱梵刹,丹青照廊宇。石梁卧秋溟,风铃作檐语。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
今日老输崔博士,不妨疏逸伴双旌。"
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
世情如此住应难。围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际,烧接黄云惨不开。


冬夕寄青龙寺源公 / 斛兴凡

不比他人死,何诗可挽君。渊明元懒仕,东野别攻文。
细雨桃花水,轻鸥逆浪飞。风头阻归棹,坐睡倚蓑衣。
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
"曾袖篇章谒长卿,今来附凤事何荣。星临南省陪仙步,
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏,免有闲枝引鹤栖。
改贯永留乡党额,减租重感郡侯恩。(洪景卢《野处集》
只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。
论文还比聚星人。嵩山不改千年色,洛邑长生一路尘。


醉桃源·芙蓉 / 一恨荷

世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"
塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。"
行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。"
看着晴天早日明,鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟,
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
此书未到心先到,想在孤城海岸头。"
"垂老何时见弟兄,背灯愁泣到天明。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 轩辕绮

"北渚牵吟兴,西溪爽共游。指期乘禁马,无暇狎沙鸥。
新坟侵古道,白发恋黄金。共有人间事,须怀济物心。"
"揭起青篷上岸头,野花和雨冷修修。
料得相如偷见面,不应琴里挑文君。
首荐叨殊礼,全家寓近封。白楼陪写望,青眼感遭逢。
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。
烛焰风销尽,兰条露湿空。又须从此别,江上正秋鸿。"
娇饶意态不胜羞,愿倚郎肩永相着。"


闲居初夏午睡起·其二 / 检樱

未脱白衣头半白,叨陪属和倍为荣。"
名姓暗投心暗祝,永期收拾向门前。"
闲冲暮雨骑牛去,肯问中兴社稷臣。"
"紫衣明主赠,归寺感先师。受业恩难报,开堂影不知。
耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律,又见玄冥变玉签。
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
"一叶飘然夕照沈,世间何事不经心。几人欲话云台峻,


十一月中旬至扶风界见梅花 / 夏侯胜涛

可得红儿抛醉眼,汉皇恩泽一时回。
但遂生灵愿,当应雨露随。江山胜他郡,闲赋庾楼诗。"
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
"村前村后树,寓赏有馀情。青麦路初断,紫花田未耕。
二月春风何处好,亚夫营畔柳青青。"
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
蟛蜞石蟹已曾食,使我一见惊非常。买之最厌黄髯老,


江楼月 / 随阏逢

寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业,江南旧隐是谁家。
卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
时人不用穿针待,没得心情送巧来。"
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"


九日置酒 / 武苑株

新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
"汉川城上角三唿,扈跸防边列万夫。
"相欢虽则不多时,相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱,
"宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。
"桐庐归旧庐,垂老复樵渔。吾子虽言命,乡人懒读书。
外国云从岛上来。四序有花长见雨,一冬无雪却闻雷。
"何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。


午日处州禁竞渡 / 莉彦

世路既如此,客心须自宽。江村亦饥冻,争及问长安。"
伴钓歌前浦,随樵上远冈。鹭眠依晚屿,鸟浴上枯杨。
花畔水边人不会,腾腾闲步一披襟。"
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风,咽咽幽幽陇头水。
便须含泪对残秋。折钗伴妾埋青冢,半镜随郎葬杜邮。
"大江西面小溪斜,入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树,
"不易为离抱,江天即见鸿。暮帆何处落,凉月与谁同。
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 节辛

不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"
剑荒秋水一龙沈。新坟日落松声小,旧色春残草色深。
"天涯憔悴身,一望一沾巾。在处有芳草,满城无故人。
"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。
"予名初在德门前,屈指年来三十年。自贺孤危终际会,
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
未高知海阔,当午见宫深。衣似繁霜透,身疑积水沈。
"客路客路何悠悠,蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁,