译文
自从分别以后,她捎来书信中所说(shuo)的(de)种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮(liang)的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
春(chun)天匆匆而(er)逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
只有在笛声《折(zhe)杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
说:“走(离开齐国)吗?”
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州(zhou),不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌(ge)唱着祭祀韩公,歌词说:
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
注释
(40)有:又。虞:审察、推度。殷:于省吾《泽螺居诗经新证》谓为“依”之借字。
⑥斗:指北斗星。
甲:装备。
(4) 燕雀岂知鸿鹄:《史记·陈涉世家》载,秦末起义领袖陈涉少时与人耦耕,曾对同伴说:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”
③依依:轻柔貌。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”
⑻龙鳞:形容波纹的细碎。莎(suō):河边水草。
⑽紫塞:北方边塞。晋崔豹《古今注》:《都邑》:秦筑长城,土色皆紫,汉塞亦然,故称紫塞焉。
⑵淑人:善人。