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蝶恋花·梦入江南烟水路

元代 / 邵亨贞

幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
世间尽是悠悠事,且饮韦家冷酒眠。"
"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
兀兀复行行,不离阶与墀。
爱花高酒户,煮药污茶铛。莫便多时住,烟霄路在城。"
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
六旬始归奏,霜落秋原蒿。寄谢守土臣,努力清郡曹。
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
正当天宝末,抚事坐追惜。仰思圣明帝,贻祸在肘腋。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
"野寺绝依念,灵山会遍行。老来披衲重,病后读经生。
"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。


蝶恋花·梦入江南烟水路拼音解释:

you xi ren wei qu .fang cao xing ying ai .yao yi zi teng chui .fan ying zhao tan dai ..
shi jian jin shi you you shi .qie yin wei jia leng jiu mian ..
.gu ren fen shu li qiu feng .bo dao wu er ji bian kong .
wu wu fu xing xing .bu li jie yu chi .
ai hua gao jiu hu .zhu yao wu cha cheng .mo bian duo shi zhu .yan xiao lu zai cheng ..
ru yun bu yan cang wu yuan .si yan feng chun you bei gui .
liu xun shi gui zou .shuang luo qiu yuan hao .ji xie shou tu chen .nu li qing jun cao .
.huang ju wu si lin .shui ken fang lai pin .gu shu qiu zhong ye .ta xiang bing li shen .
zheng dang tian bao mo .fu shi zuo zhui xi .yang si sheng ming di .yi huo zai zhou ye .
zhuan an hui chuan wei .lin liu cu ma ti .nao fan yang zi du .ta po wei wang di .
.ye si jue yi nian .ling shan hui bian xing .lao lai pi na zhong .bing hou du jing sheng .
.bi zhou lin lin bu ji nian .qing luo suo zai xiao shan dian .

译文及注释

译文
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
看到(dao)那撑船(chuan)的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性(xing)如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
清泉水流经过我家门(men)口,山涧洞谷对着我家门前。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦(fan),把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝(jue)代盖世无双。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?

注释
⑴贺新郎:词牌名,又名《金缕曲》《贺新凉》。
⑼国:都城。亡国:指相继灭亡的六朝的故都金陵。两句意为:金陵到处是春草,王宫湮没于丘墟中。
21.操:操持,带上拿着的意思
无使滋蔓(zī màn):不要让他滋长蔓延,“无”通“毋”(wú)。
渴乌:水车上灌水用的竹筒。《后汉书·宦者列传·张让传》:“又作翻车渴乌,施于桥西,用洒南北郊路。”李贤注:“翻车,设机车以引水。渴乌,为曲简,以引水上也。”此句意,王琦所注云:“此言马尾流转,有似奔星,马首昂娇,状类渴乌。即如慧如鹰之意。”
7.吟鞭:形容行吟的诗人;

赏析

  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  殷璠说綦毋潜“善写方外之情”(《河岳英灵集》)。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是,由于作者描写的是一个春江花月之夜,又是怀着追求和满足的心情来描写它,因而这夜景被状写得清幽而不荒寂,有一种不事雕琢的自然美,整首诗也就显得“举体清秀,萧肃跨俗”(《唐音癸签》引殷璠语),体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上,诗人紧扣住题目中一个“泛”字(zi),在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写,因而所写的景物虽然寂静,但整体上却有动势,恍忽流动,迷蒙缥缈,呈现出隐约跳动的画面,给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个(shu ge)性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日(zhi ri)为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境(huo jing)况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然,只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
  前一首写“汉宫”不知边塞苦,后一首写和亲政策之“计拙”,借汉言宋,有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出,转折跌宕,而自然流畅,形象鲜明,虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体,以气格为主”(《石林诗话》),这首诗正是以气格擅美的。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流(yu liu)莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。

创作背景

  《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗,《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”,为第一人称手法写成;而第三章云:“江汉之浒,王命召虎。”说到周王之命,又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”,而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”,则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样,都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。

  

邵亨贞( 元代 )

收录诗词 (1491)
简 介

邵亨贞 邵亨贞(1309~1401) 元代文学家。字□孺,号清溪。云间(今上海松江)人。曾任松江训导。邵亨贞生当元、明之际,入明后生活近30年。终于儒官,足迹不出乡里。着有《野处集》4卷、《蚁术诗选》1卷、《蚁术词选》4卷。

春不雨 / 侯文曜

"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
茫茫死复生,惟有古时城。夜半无鸟雀,花枝当月明。
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。
"寄家临禹穴,乘传出秦关。霜落橘满地,潮来帆近山。
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;
以下并见《云溪友议》)


醉太平·西湖寻梦 / 靖天民

近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。
微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
"昨夜清凉梦本山,眠云唤鹤有惭颜。
遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。"
闭门风雨里,落叶与阶齐。野客嫌杯小,山翁喜枕低。
西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
始兼泉向细,稍杂更声促。百虑自萦心,况有人如玉。"


东门之墠 / 萧澥

"野寺寻花春已迟,背岩唯有两三枝。
鱼虾集橘市。(以下并《海录碎事》)
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
"江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景,


月夜江行寄崔员外宗之 / 马长海

出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
"缥缈吾家一女仙,冰容虽小不知年。
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
一经离别少年改,难与清光相见新。"


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 李时郁

翾便讵可寻,几秘安能考。小人乏馨香,上下将何祷。
喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
"文武千官岁仗兵,万方同轨奏升平。
秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"
莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
阴合连藤架,丛香近菊篱。壁宜藜杖倚,门称荻帘垂。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 赵禹圭

碧海同宸眷,鸿毛比贱躯。辨疑分黑白,举直牴朋徒。
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
能来小涧上,一听潺湲无。"
"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 陈元谦

天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
似劝杯中物,如含林下情。时移音律改,岂是昔时声。"
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
"怀中天子书,腰下使君鱼。瀑布和云落,仙都与世疏。
芦酒烧蓬暖,霜鸿捻箭看。黄河古戍道,秋雪白漫漫。"
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"
知君不用磻溪石,乞取终年独钓鱼。"
"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。


游赤石进帆海 / 周琼

"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
交州已在南天外,更过交州四五州。"
近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"
外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。
"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。


构法华寺西亭 / 方式济

徒令勾践霸,不信子胥贤。莫问长洲草,荒凉无限年。"
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声,鸾凤空踏莓苔舞。
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。"
交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。


乡人至夜话 / 张洵

夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"
腷腷膊膊晓禽飞,磊磊落落秋果垂。"
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"