"标名资上善，流派表灵长。地图罗四渎，天文载五潢。
台古全疑汉，林馀半识秦。宴酣诗布泽，节改令行仁。
毗陵震泽九州通，士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上，新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。火德云官逢道泰，天长日久属年丰。
江水双源有急流。征役无期返，他乡岁华晚。
灵仙未始旷，窟宅何其深。双阙出云峙，三宫入烟沉。
"可怜鹧鸪飞，飞向树南枝。南枝日照暖，北枝霜露滋。
秦地佳人闺阁寒。欲向楼中萦楚练，还来机上裂齐纨。
江树云间断，湘山水上来。近洲朝鹭集，古戍夜猿哀。
清晨谒帝返，车马相追访。胥徒各异流，文物纷殊状。
青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星，宫中火照西江明。
岁年书有记，非为学题桥。"
"夙龄秉微尚，中年忽有邻。以兹山水癖，遂得狎通人。
"二月虹初见，三春蚁正浮。青苹含吹转，紫蒂带波流。
"步辇千门出，离宫二月开。风光新柳报，宴赏落花催。
.biao ming zi shang shan .liu pai biao ling chang .di tu luo si du .tian wen zai wu huang .
tai gu quan yi han .lin yu ban shi qin .yan han shi bu ze .jie gai ling xing ren .
pi ling zhen ze jiu zhou tong .shi nv huan yu wan guo tong .fa gu zhuang zhong jing hai shang .xin zhuang xuan fu zhao jiang dong .mei hua luo chu yi can xue .liu ye kai shi ren hao feng .huo de yun guan feng dao tai .tian chang ri jiu shu nian feng .
jiang shui shuang yuan you ji liu .zheng yi wu qi fan .ta xiang sui hua wan .
ling xian wei shi kuang .ku zhai he qi shen .shuang que chu yun zhi .san gong ru yan chen .
.ke lian zhe gu fei .fei xiang shu nan zhi .nan zhi ri zhao nuan .bei zhi shuang lu zi .
qin di jia ren gui ge han .yu xiang lou zhong ying chu lian .huan lai ji shang lie qi wan .
jiang shu yun jian duan .xiang shan shui shang lai .jin zhou chao lu ji .gu shu ye yuan ai .
qing chen ye di fan .che ma xiang zhui fang .xu tu ge yi liu .wen wu fen shu zhuang .
qing e dan se bai zhu wu .ye tian jiong jiong bu jian xing .gong zhong huo zhao xi jiang ming .
sui nian shu you ji .fei wei xue ti qiao ..
.su ling bing wei shang .zhong nian hu you lin .yi zi shan shui pi .sui de xia tong ren .
.er yue hong chu jian .san chun yi zheng fu .qing ping han chui zhuan .zi di dai bo liu .
.bu nian qian men chu .li gong er yue kai .feng guang xin liu bao .yan shang luo hua cui .
译文
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人(ren)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。
银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
今日的我在冥冥之中遨游，那也独自游弋的人们将何处追求呢？
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
想来惭愧，因为只有我一人蒙受皇恩，皇上亲自下令允许我回家探亲。
原野上火光冲天 ，火势盛大，野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，又吓得急忙躲藏起来。
在茫茫的汉江上飘来荡去，日到黄昏你还想要去哪里？
遥想东户季子世，余粮存放在田间。
仰面朝天纵声(sheng)大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
（这般人物）应该永远尊贵而没(mei)有终止的一天，其地位会和东皇太一般，其年岁也会和东皇太一一样长寿③
有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
古人中有个向别人学习书法的人，自认为书法已经学成，告辞老师而离开。师父说：“我有一箱东西，不想送给别的人，希望你安放在某座山下面。”那个人接受了，因为箱子的封条封得不是很牢，他就打开来看，里面都是磨出洞的砚台，有很多枚，（那个人）才知道老师曾经一直用过的（有多少）。那个人顿时觉得十分惭愧，就返回继续学习，一直学到书法技艺非常精通的地步。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！百姓悲叹如蝉鸣，恰如落进沸水汤。大小事儿都不济，你却还是老模样。全国人民怒气生，怒火蔓延到远方。
云雾缭绕，红色的窗格显得很暗淡，阶石断裂，钱形的紫苔歪歪斜斜。
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
席间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳，再品味鲜美的豺狗肉羹。
我来这里正逢秋雨绵绵时，天气阴暗没有半点儿清风。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君(jun)子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪(shan)闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
注释
④属，归于。
“罩”的意思为“覆盖、笼罩”，“罩云”的意思就是笼罩在天空中的乌云。“远岫”是指远处的峰峦。“岭腹”即半山腰；“岩阿”是指山的曲折处。“泫”的本义是“水珠下滴”；“泫丛”的意思是“一串串下滴的水珠”；“缔叶”是说“（雨滴）结在树叶上”。“起溜”是指河水泛起了一阵阵涟漪。“含吹”这两个字是唐代才有的词，见于唐代的诗文中，它的本意就是“风吹”。如唐．李峤的诗句：“青苹含吹转，紫蒂带波流。”（〈萍〉）也许是古人认为风是“风神”从嘴里吹出的一口气吧，所以把“风次”说成为“含吹”。
樯：原指帆船上挂风帆的桅杆，引申为船。
君：作者自称。能：或作“都”、“那”、“还”、“却”。
总征：普遍征召。
（47）痴女：不懂事的女孩子，这是爱怜的口气。栉：梳头。
而作词的具体时间，历来说法不同。有说在白居易离苏州之后；有说在开成三年（838年）；有说在大和元年（827年）；王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法，笼统简单，缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首，是和白居易唱和的，所以他在小序中说：“和乐天春词，依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年（837年）初夏作于洛阳，由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。
日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。
西园高树后庭根，处处寻芳有折痕。
风高大夫树，露下将军药。待闻出塞还，丹青上麟阁。"
"万骑千官拥帝车，八龙三马访仙家。
楚都昔全盛，高丘烜望祀。秦兵一旦侵，夷陵火潜起。
"少年飞翠盖，上路勒金镳。始酌文君酒，新吹弄玉箫。
祗洛汭，瞻晋阳。降吾祖，福穰穰。"
"离亭拂御沟，别曲舞船楼。诏饯朝廷牧，符分海县忧。
垂露娃鬟更传语。"
"万里边城地，三春杨柳节。叶似镜中眉，花如关外雪。
川源饶毒雾，溪谷多淫雨。行潦四时流，崩查千岁古。
"雪下阳关路，人稀陇戍头。封狐犹未翦，边将岂无羞。
古槎天外落，瀑水日边来。何忍猿啼夜，荆王枕席开。"
旅魂惊塞北，归望断河西。春风若可寄，暂为绕兰闺。
繁弦绮席方终夜，妙舞清歌欢未归。
啭鸟遥遥作管弦。雾隐长林成翠幄，风吹细雨即虹泉。
景物春来异，音容日向疏。川原行稍稳，钟鼓听犹徐。
"天长地久无终毕，昨夜今朝又明日。鬓发苍浪牙齿疏，
城邑高楼近，星辰北斗遥。无因生羽翼，轻举托还飙。"
筑城安敢烦，愿听丁一言。请筑鸿胪寺，兼愁虏出关。"
新城安乐宫，宫如凤凰翅。歌回蜡版鸣，大绾提壶使。
武义双辑。视胡若芥，翦羯如拾。岂徒慨慷中筵，
宸极此时飞圣藻，微臣窃抃预闻韶。"
征作宫常应，星环日每纡。盛哉逢道合，良以致亨衢。"
"陇头秋月明，陇水带关城。笳添离别曲，风送断肠声。
候月恒持满，寻源屡凿空。野昏边气合，烽迥戍烟通。
懒结茱萸带，愁安玳瑁簪。侍臣消瘦尽，日暮碧江潭。"
宁辞解围斗，但恐乘疲没。早晚边候空，归来养羸卒。"
今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜，暗中持照不见影。
常念涓尘益，惟欢草树滋。课成非所拟，人望在东菑。"
早知今日读书是，悔作从来任侠非。"
偷生乞死非情愿。龟兹筚篥愁中听，碎叶琵琶夜深怨。
"旅客摇边思，春江弄晚晴。烟销垂柳弱，雾卷落花轻。
池榭宣琼管，风花乱珠箔。旧游劳梦寐，新知无悦乐。
寒绿幽泥生短丝。锦床晓卧玉肌冷，露脸未开对朝暝。
昔出诸侯上，无何霸业全。中军归战敌，外府绝兵权。
河塞阴沉海色凝。崆峒异国谁能托，萧索边心常不乐。
弃前方见泣船鱼。看笼不记熏龙脑，咏扇空曾秃鼠须。
渔商汗成雨，廨邑明若练。越俗镜中行，夏祠云表见。
践径披兰叶，攀崖引桂阴。穆生时泛醴，邹子或调琴。
"石季龙，僭天禄，擅雄豪，美人姓郑名樱桃。
"喷玉长鸣西北来，自言当代是龙媒。万里铁关行入贡，
寂寂芸香阁，离思独悠哉。"
群臣相庆嘉鱼乐，共哂横汾歌吹秋。"
帝城犹郁郁，征传几骎骎。回忆披书地，劳歌谢所钦。"
皎然仰白日，真姿栖紫烟。含情九霄际，顾侣五云前。
相贺雕阑侧，双飞翠幕中。勿惊留爪去，犹冀识吴宫。"
枝长南庭树，池临北涧流。星霜屡尔别，兰麝为谁幽。
渭北清光摇草树，州南嘉景入楼台。"
董逃行，汉家几时重太平。"
涘江拂潮冲白日，淮海长波接远天。
伟哉旷达士，知命固不忧。"
"戍客戍清波，幽闺幽思多。暗梁闻语燕，夜烛见飞蛾。
花烛分阶移锦帐。织女西垂隐烛台，双童连缕合欢杯。
全军多胜策，无战在明时。寄谢山东妙，长缨徒自欺。"
行披葛仙经，坐检神农帙。龟蛇采二苓，赤白寻双术。
潦收江未清，火退山更热。重欷视欲醉，懵满气如噎。
霞文埋落照，风物澹归烟。翰墨三馀隙，关山四望悬。
"壮士性刚决，火中见石裂。杀人不回头，轻生如暂别。
弥旷十馀载，今来宛仍前。未窥仙源极，独进野人船。
"雍雍盛典，肃肃灵祠。宾天有圣，对日无期。
祗召趋龙阙，承恩拜虎闱。丹成金鼎献，酒至玉杯挥。
"金悬夕肆，玉俎朝陈。飨荐黄道，芬流紫辰。
"陌上有光辉，披云向洛畿。赏来荣扈从，别至惜分飞。
帝里金茎去，扶风石柱来。山川殊未已，行路方悠哉。
绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸，不应长是西家哭。
挥袂静昆炎，开关纳流赭。锦轺凌右地，华缨羁大夏。
"翼翼高旌转，锵锵凤辇飞。尘销清跸路，云湿从臣衣。
蚁泛青田酌，莺歌紫芝调。柳色摇岁华，冰文荡春照。
抚躬万里绝，岂染一朝妍。徒缘滞遐郡，常是惜流年。
汉酺歌圣酒，韶乐舞薰风。河洛荣光遍，云烟喜气通。
上客如先起，应须赠一船。
顾己尘华省，欣君震远戎。明时独匪报，尝欲退微躬。"
歌管风轻度，池台日半斜。更看金谷骑，争向石崇家。"
高情物累遣，逸气烟霞飞。乐道方无闷，怀贤独有违。
无那短封即疏索，不在长情守期契。传闻织女对牵牛，
"枝月喉，棹霜嵴，北斗离离在寒碧。龙魂清，虎尾白，
"卜世长，帝祚昌。定中国，服四方。修明祀，从旧章。
气涤朝川朗，光澄夕照浮。草木委林甸，禾黍悴原畴。
轩车行未返，节序催难驻。陌上悲转蓬，园中想芳树。