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次韵舒尧文祈雪雾猪泉

唐代 / 司马道

圆缺且不常,高低图难测。若非假羽翰,折攀何由得。
"避世移家远,天涯岁已周。岂知今夜月,还是去年愁。
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
"七子风骚寻失主,五君歌诵久无声。调和雅乐归时正,
"风散古陂惊宿雁,月临荒戍起啼鸦。
"剪项移秦势自雄,布衣还是负深功。
"祸乱天心厌,流离客思伤。有家抛上国,无罪谪遐方。
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
送腊辞寒律,迎春入旧丛。自怜曾末至,聊复赋玄功。"
古柳红绡织,新篁紫绮缄。养猿秋啸月,放鹤夜栖杉。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
何如海日生残夜,一句能令万古传。
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"
风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"
忆行时,背手挼金雀。敛笑慢回头,步转阑干角。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉拼音解释:

yuan que qie bu chang .gao di tu nan ce .ruo fei jia yu han .zhe pan he you de .
.bi shi yi jia yuan .tian ya sui yi zhou .qi zhi jin ye yue .huan shi qu nian chou .
yu guo jin cheng liu yan xin .fen bi yi shen ti feng zi .jiu lu you ji xing huang ren .
.qi zi feng sao xun shi zhu .wu jun ge song jiu wu sheng .diao he ya le gui shi zheng .
.feng san gu bei jing su yan .yue lin huang shu qi ti ya .
.jian xiang yi qin shi zi xiong .bu yi huan shi fu shen gong .
.huo luan tian xin yan .liu li ke si shang .you jia pao shang guo .wu zui zhe xia fang .
.tan fu fu jun bu ke feng .qian nian you zai bo ying feng .hong e hua he qing tian yuan .
zhong sheng yi duan quan sheng zai .feng dong mao hua yue man tan ..
song la ci han lv .ying chun ru jiu cong .zi lian zeng mo zhi .liao fu fu xuan gong ..
gu liu hong xiao zhi .xin huang zi qi jian .yang yuan qiu xiao yue .fang he ye qi shan .
qian du si ming shui .ping kan zhu guo shan .zhi xiao nian zuo jie .ju dao zong wu jian ..
he ru hai ri sheng can ye .yi ju neng ling wan gu chuan .
zhong ting zi zhai qing mei zi .xian xiang cha tou dai yi shuang ..
feng yu ye chang tong yi su .jiu you duo gong yi fan chuan ..
yi xing shi .bei shou ruo jin que .lian xiao man hui tou .bu zhuan lan gan jiao .

译文及注释

译文
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
管他什么珍贵的翠云裘衣(yi),让这些苍耳乱粘衣服。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
泪水沾湿了泥土,心情(qing)十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地(di)留滞在新丰的旅馆(guan)里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
魂啊不要去南方!
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九(jiu)宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天(tian)下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。

注释
(12)虽:即使。 奔:奔驰的快马。御:驾着,驾驶
5.云台:云台峰,是华山东北部的高峰,四面陡绝,景色秀丽。
3.姓字:姓名。古代男子二十而冠,冠后另立别名称字。
⒁烘:灯光明达透出窗帘的情状。
136、历:经历。
⑴书愤:书写自己的愤恨之情。书,写。
内顾: 回头看。内心自省。

赏析

  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅(bai fu)诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知(shui zhi)这“销愁更愁”的消(de xiao)遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身(ran shen)边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼(shan gui)》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

司马道( 唐代 )

收录诗词 (1482)
简 介

司马道 司马道,宁宗嘉定三年(一二一○)知常山县(清康熙《衢州府志》卷一三)。

召公谏厉王止谤 / 亥曼卉

鸡犬寂无声,曙光射寒色。荒村绝烟火,髯冻布袍湿。
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
伫见龙辞沼,宁忧雁失行。不应双剑气,长在斗牛傍。"
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。
朔雪定鸿翼,西风严角声。吟馀多独坐,沙月对楼生。"
三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。"
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。


赠女冠畅师 / 慎阉茂

"揭起青篷上岸头,野花和雨冷修修。
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好,静笼棋局最多情。
敢持青桂爱青山。虽知珠树悬天上,终赖银河接世间。
临事成奇策,全身仗至忠。解鞍欺李广,煮弩笑臧洪。
庙古碑无字,洲晴蕙有香。独醒人尚笑,谁与奠椒浆。"
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
"吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁如。
"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,


得道多助,失道寡助 / 徭甲申

一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
堪怜尹叟非关吏,犹向江南逐老聃。"
"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
人事任成陵与谷,大河东去自滔滔。"
"人世仙家本自殊,何须相见向中途。
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
"山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
瑶池宴罢归来醉,笑说君王在月宫。"


过五丈原 / 经五丈原 / 公良朝龙

人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
忍交孙武重泉下,不见时人说用兵。"
"日落野原秀,雨馀云物闲。清时正愁绝,高处正跻攀。
若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
"苍黄负谴走商颜,保得微躬出武关。
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
仙山目断无寻处,流水潺湲日渐西。


别鲁颂 / 锺离圣哲

"无客不言云外见,为文长遣世间知。
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"


咏菊 / 太史文瑾

丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
可得红儿抛醉眼,汉皇恩泽一时回。
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
理琴寒指倦,试药黑髭生。时泰难云卧,随看急诏行。"
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。
"孤云无定踪,忽到又相逢。说尽天涯事,听残上国钟。
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,


迷仙引·才过笄年 / 皇甫幼柏

"锦翼花冠安在哉,雄飞雌伏尽尘埃。
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
"此生如孤灯,素心挑易尽。不及如顽石,非与磨砻近。
自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。
风光百计牵人老,争奈多情是病身。"


口号吴王美人半醉 / 宗政文博

五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。
绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻,水甑朝蒸紫芋香。


北征赋 / 微生仕超

酒劝杯须满,书羞字不匀。歌怜黄竹怨,味实碧桃珍。
"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
营中不用栽杨柳,愿戴儒冠为控弦。"
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
"黄藤山下驻归程,一夜号猿吊旅情。入耳便能生百恨,
此日山中怀,孟公不如我。"


七绝·观潮 / 嵇逸丽

"日晏霜浓十二月,林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧,
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
朝回何处消长日,紫阁峰南有旧村。"
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
路熟云中客,名留域外僧。饥猿寻落橡,斗鼠堕高藤。
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
此中一日过一日,有底闲愁得到心。"