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朝中措·梅

先秦 / 明旷

一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
北斗不酌酒,南箕空簸扬。


朝中措·梅拼音解释:

yi yan yu you zeng .san xia er jiang xun .zu xi yi cheng jiu .zheng tu yun meng lin .
chan juan liu ru chu wang meng .shu hu huan sui ling yu fen .kong zhong fei qu fu fei lai .
rong jie shu tian ma .ling xian shi yu fang .gong yi shui sou jia .men wei lv shen qiang .
cai wen nan mo you dong cheng .hu si shang lin fan xia yuan .mian mian man man ru you qing .
yuan lin chun mei qian hua fa .lan man ru jiang hua zhang kan .
xian jiang jiu wei ou .mo yi dao zi quan .ting song nan yan si .jian yue xi jian quan .
qing shi jin cheng yu pei tian huang shu .shen nv he ze bu he jian .
jin wo hu deng lin .gu en bu wang xiang .zhi ji you wei bao .bin mao sa yi cang .
hao ran shang sui hua .du wang hu bian lou .yan dao qing li li .lan tian bai you you .
wu mei hua xu guo .xi you tai su xiang .ying zhan fei jie yi .zhong xiao zhu lian qiang .
wan yu ling xiang yong di ju .dong hua yuan lao jian tu su .
.yue leng sha ting ye yi shen .bai chong sheng wai you qing yin .
.chang wen yi xian si tao yuan .kuang shi you you guan dai yan .yi ai fei yao ying wo li .
bei dou bu zhuo jiu .nan ji kong bo yang .

译文及注释

译文
打柴打进深山(shan)里头,山林幽深树木重重叠叠。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一(yi)起呜咽,声音显得悲伤极了。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如(ru)此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东(dong)风声声传来;落花(hua)纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠(zhu)美人。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
赶(gan)路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。

注释
④丘垄:坟墓。依依:思念的意思。这两句是说在坟墓间徘徊,思念着从前人们的居处。 
⑤青鸾(luán):传说中凤凰一类的鸟。红楼:指美人居住的房子。
欠伸:欠:打呵欠 ,伸:伸懒腰。
26.相鸣:互相和鸣,互相鸣叫。
②折:弯曲。
(7)桂林:郡名,今广西省地。

赏析

  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人平静而悠远的感觉。
  这是篇短文,记录了周天子(tian zi)赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目(ti mu)中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历(de li)史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时(sheng shi)逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

明旷( 先秦 )

收录诗词 (6213)
简 介

明旷 明旷,字公郎,语溪人。入西林寺薙染。风神秀雅,为沈嘉则所重。惜其早世。

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 悉碧露

"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
寄谢山中人,可与尔同调。"
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。


论诗三十首·其九 / 申屠易青

历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。


古离别 / 亓官艳丽

街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 颛孙兰兰

下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"


己亥岁感事 / 肇丙辰

圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
应傍琴台闻政声。"
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。


寄韩谏议注 / 蒋癸巳

"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"


北固山看大江 / 籍忆枫

蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
"圭灶先知晓,盆池别见天,
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。


酹江月·夜凉 / 尉迟俊强

采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"


昭君怨·春到南楼雪尽 / 寒冷绿

召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
"征战初休草又衰,咸阳晚眺泪堪垂。去路全无千里客,


洞箫赋 / 皇甫芸倩

风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
玉箸并堕菱花前。"
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"