译文
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的(de)凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之(zhi)声。
梦中我回到了(liao)故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一(yi)片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服(fu),王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见(jian)天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
势利二字引起了诸路(lu)军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产(chan)啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
我所(suo)思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
注释
蜀道:通往四川的道路。
⑾落魄:潦倒失意,放荡,不羁,豪迈不受拘束。
(64)寂:进入微妙之境。
18、短:轻视。
圣:指通达事理者。制议:谓安排妥当,使各得其宜。
沉死:沉江而死。
其人:他家里的人。
欣然:高兴的样子。