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夏日杂诗

元代 / 徐文泂

"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
(《道边古坟》)
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,


夏日杂诗拼音解释:

.wo you sheng di fu ling jun .zao bao hun chuan qiong gua fen .min hu liu san ri yue xun .
gong man zi ran liu bu zhu .geng jiang he wu yu dan xiao ..
feng luo kun lun shi .he beng mu xu gen .jiang jun geng yi zhang .ri ri jin xi fan ..
bi kong gao yu hua yue shan .wu tai gu nan ju zhang shang .ge sheng ying bu rao liang jian .
song shi yan liao yi wei liao .yi wei liao .ta shi wei wo zhi qu yi bu yin sheng niao ..
zhen you si xiang lei .men wu wen ji ren .chen mai chuang xia lv .feng dong jia tou jin .
chao xi juan chuang zhen .xing ti chi jin zhi .you zi juan feng chen .cong guan chu jie jin .
.jin jia hu er hei ru qi .qi yang shang bing ru jian ji .pu tao jiu bai diao la hong .
.gu ke qiu yi shang .si chan jing reng xu .jia chen yi yi lv .huan hui chang bu zu .
.wang wu ba yue yi gong quan .shen yin yun lin shi xue xian .luan he zi piao san shu jia .
.bu ken yin shi bu ting jing .chan zong yi yue lan you xing .
..dao bian gu fen ..
xu xiang kan zhong qiu chi xue .qu lai li wei zhi yin jing .pei he diao he you shi jie .
luan yan ming han du .fei sha ru fei lou .he shi fan se jin .ci di jian fang zhou ..
you shi zuo dian xian qie neng .tai xing pian shi kan yu beng .ou ran chang che nong ru zao .

译文及注释

译文
小舟四周的(de)鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
树叶(ye)翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行(xing)了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
  屈原名平,与楚(chu)国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
我揩着眼泪啊声声长叹,可(ke)怜人生道路多么艰难。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于(yu)衷。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。

注释
⑿假——宽容,这里是作者的自谦。
⑴九州:中国的别称之一。分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。王昌龄《放歌行》:“清乐动千门,皇风被九州”。生气:生气勃勃的局面。恃(shì):依靠。
18.贾谊在做梁怀王太傅时,梁怀王骑马摔死,他自伤未能尽职,时常哭泣,一年多后就死了。夭绝,指贾谊早死。
⒍且……且……:一边……一边……。
④风流沾惹:风流,指男女相恋。风流沾惹,是说这个刚成年的少女尚不解风流之事,是风流之事沾惹了她,而不是她去沾惹风流。
绵上:地名,在今山西介休县南、沁源县西北的介山之下。
[1] 惟:只。幸:希望。

赏析

  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑(fu he)蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦(zhong ku)恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  柳宗元贬居永州时,寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年,搬迁至潇水西岸愚溪侧畔,并在此构筑家园,过着“甘终为永州民”的定居生活。当时,古城在潇水东岸,潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间,诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首,写于元和十年冬。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世(hou shi)都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  全诗围绕“野”字描摹物象,抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜,以为如此就可摆脱现实的烦忧,愈是这样,诗人就愈痛苦,诗中透出的苦味就越浓烈。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  从艺术上看,《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

徐文泂( 元代 )

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简 介

徐文泂 字挹泉,同治戊辰进士,翰林院编修,补河南道监察御史。邑志传行谊。五峰志略传:御家贫力学、性和而介,遇义敢为。官御史时,不喜毛举细故,惟力陈国家大计,极諌与俄国议和,并论枢臣与疆吏之不振拔者。拜官未两月而疾作,竟卒。居乡时,邑中义举如宾,兴积縠、义塾、试馆诸事皆为力。始在都则与先达立会馆,以联桑梓,仿设广仁堂,以恤寡孤。尤喜奖拔后进。惜未五十而殁。

蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 孙觉

林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。


小雅·鼓钟 / 张模

"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"


杏花 / 储瓘

"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,


南歌子·扑蕊添黄子 / 全祖望

世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
今日巨唐年,还诛四凶族。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"


奉和春日幸望春宫应制 / 黄文德

独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。


减字木兰花·春月 / 顾玫

空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。


答张五弟 / 梁鼎芬

两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,


商山早行 / 梅灏

北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 闵麟嗣

安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
如今而后君看取。"
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。


鄘风·定之方中 / 王浚

来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。