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洞仙歌·泗州中秋作

五代 / 尚廷枫

朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。


洞仙歌·泗州中秋作拼音解释:

meng long xi yue zhao chi ting .chu ye jiao fang yan hua ping .
zhao fu duo yi ai .yang gong you ling ming .yi guan lie zu dao .qi jiu yong qian jing .
qiao shi jun zhong chuan ye huo .fu bing he pan ji chao jiang .qian feng zhi zhi yin shan wai .
ci zhong de jia jing .ke yi jue xiao xuan .qing ye fang gui lai .han ge chu ping yuan .
ke xi duo cai yu kai fu .yi sheng chou chang yi jiang nan ..
.zhi jin ge cheng xia cui wei .qi lao xi qu wen zhi ji .wei kai shui fu zhu xian jian .
zi jia qi fu you ru ci .shui geng feng jun de zhe yao ..
ci shi zu ge guan shan yuan .yue man jiang lou lei man jin ..
qian ri deng qi pan .kuang ran jian san ba .han shui chu bo zhong .liang shan kong bao xie .
bu si dang nian dan qi quan .ji shu wan hua shu xiang ri .long chi qing lang xi han yan .
.xie jiu fu xie shang .chao chao yi si mang .ma an pin dao lu .seng jie jiu mian chuang .
.chun han tian qi xia ju tang .da rang xi qian liu xian chang .
ji ge ye jin xiang .pan yun zao chan jiong .xin jing lin ji shu .za hua chuan shang ming .
zha shen bai qi yi kai mei .que wen xin qin huan zhi shou .jing lu shui xie zui qing you .
.rong rong bai yu hui .ying wo qing e mei .bao jing si kong shui .luo hua ru feng chui .
ming zai han mo chang .qun gong zheng zhui sui .ru he cong ci qu .qian li wan li qi .
huang jin man gao tang .da he nan ke chong .xia xiao shi shang shi .chen hun bei luo feng .

译文及注释

译文
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
春雨迅猛,池塘水满,遥望(wang)群山,高低不齐,东边西侧(ce),山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严(yan)如霜清雪白。
归老隐居的志向就算(suan)没有那五亩田园也依然如故(gu),《读书》陆游(you) 古诗的本意原在于黎民百姓。
在高楼上(shang)眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样(yang)的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;

注释
103、谗:毁谤。
露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
悉:全、都。
140.先故:先祖与故旧。
⑤独乐:只喜欢,只爱好。独,单独。乐,喜欢,爱好。
遽:急忙,立刻。

赏析

  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心(de xin)情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三(de san)件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的(yi de)引申和发挥,不是原作的本来意思。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长(zai chang)安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼(lin)粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食(shi)无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者(du zhe)仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。

创作背景

  十年后,戴复古旧地重游,又来到江西武宁这位已逝妻子的家中。此时已是人去楼空,残垣破壁。他还清楚地记得当年和妻子一起同在粉壁上题诗,到如今墙壁破损,题的诗也已无影无踪。他当年和他这位妻子的结合是靠了“诗才”,婚后的生活中自然少不了吟诗作赋的风雅之事,所以一见破壁,他就想起当年粉壁题诗的幸福时刻。但现在,人去物亡,当年的粉壁已成残垣破壁,粉壁上的题诗也已剥落殆尽,消失得无影无踪了。他不禁肝肠寸断,写了这首《木兰花慢》,以寄托哀思和痛悼。

  

尚廷枫( 五代 )

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简 介

尚廷枫 江西新建人,祖籍陕西兴安,字岳师。以荫任户部主事。干隆元年举博学鸿词,罢归。通经史诸子,在京师时,与万光泰、袁枚有“三异人”之目。诗工送别、言情诸作。有《贺莲集》。

正月十五夜 / 止雨含

"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。


筹笔驿 / 干冰露

风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。


离思五首 / 蔚冰云

"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。


江雪 / 杨安荷

州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。


武威送刘判官赴碛西行军 / 申屠子荧

塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。


恨别 / 费莫素香

尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。


念奴娇·中秋 / 颛孙天彤

待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。


古香慢·赋沧浪看桂 / 慕容凯

下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"


别董大二首·其二 / 谷梁玉刚

秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。


泰山吟 / 司马如香

"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。