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天门

金朝 / 吴瑾

故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,


天门拼音解释:

gu ren zai yun jiao .nai fu tong yan xi .hong fei ru qing ming .yu shi ba zeng yi ..
san huang gao gong xi ren yi zi ran .wu di chui yi xi xiu zhi bu te .
.xiang yan meng meng xiang shui ji .ting lu ning hong yi lian shi .cang wu yun die jiu yi shen .
shan he wu li wei ying xiong .lu hua shang ren shuang ge bai .hai ri you si huo zhen hong .
.peng ze jiu ju zai .kuang lu cui die qian .yin si cong chu si .bian fu ru wu chuan .
jin shui liu chun kuo .e mei die xue shen .shi feng shu seng shuo .huo dao jin you qian ..
yu hou hu wen shui zui ku .yi xiang gu guan yi jia shi .
.zhong shang liang gan zhu .feng chui chang niao niao . ..zheng jiao
san xing yuan gong wu lou xie .qi ruo xing .zhen huo lian .mo shi xuan zhu li bao dian .
bao dao bu xu ya niao luan .ta jia zi you feng huang qi ..
.pu bu xiao geng qi .chan yuan er san chi .xi mai chuan luan sha .cong sheng yan wei shi .
.jiu feng qian zuo xia lai shi .bai shi cong cong jian zi wei .zhang ju bu kan ge you dao .

译文及注释

译文
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理(li)他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就(jiu)座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分(fen)割土地出卖官爵,大(da)臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心(xin)头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。

注释
64、酷烈:残暴。
款:叩。
中丞胡公宗宪:胡宗宪,字汝贞,绩溪(今属安徽)人。嘉靖进士,任浙江巡抚,总督军务,以平倭功,加右都御史、太子太保。因投靠严嵩,严嵩倒台后,他也下狱死。
116、弟兄:这里偏指兄。
⑶长歌:拉长声调唱歌。
②洗妆真态:洗净脂粉,露出真实的姿容。铅花御:用脂粉化妆。铅华:脂粉。御:用。此处作涂抹、修饰讲。

赏析

  “壶觞负吟啸,尘土足悲咤”,前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌。”面对如此美景,诗人禁不住把酒临风,吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景:置醇酒一斛,约朋友两三,觅美景一处,流觞曲水,吟诗唱和……这是何等的潇洒,何等的飘逸。然而,诗人的笔锋一转,又回到现实中来:人生不如意十之八九,想起在尘世间的劳碌奔波,远离家乡的漂泊、知交的零落,诗人不由得悲从中来,仰天长叹。
  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传(he chuan)递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去(kai qu),推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许(huo xu)是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗(gu shi),所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  主题思想
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  这样的小人物,是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

吴瑾( 金朝 )

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简 介

吴瑾 吴瑾,字开士,一字璞怀,孝感人。康熙庚戌进士,历官刑部员外郎。有《紫石山房诗集》。

周颂·小毖 / 刘长佑

一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,


庆清朝·榴花 / 释修己

自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。


燕歌行二首·其一 / 王曰赓

相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 释真悟

"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。


中秋月·中秋月 / 汤乂

催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。


岘山怀古 / 张辑

倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
请回云汉诗,为君歌乐职。"
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"


石州慢·寒水依痕 / 吴若华

"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
不得此镜终不(缺一字)。"
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
芭蕉生暮寒。


牧竖 / 王奇士

寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
山水谁无言,元年有福重修。
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"


途中见杏花 / 陈汝咸

琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。


洛阳春·雪 / 素带

南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。