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大雅·民劳

未知 / 王实甫

"微风飘淑气,散漫及兹晨。习习何处至,熙熙与春亲。
长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。"
水鹤沙边立,山鼯竹里啼。谢家曾住处,烟洞入应迷。"
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,
游夏无措词,阳秋垂不刊。至今群玉府,学者空纵观。
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
"汉陵秦苑遥苍苍,陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净,


大雅·民劳拼音解释:

.wei feng piao shu qi .san man ji zi chen .xi xi he chu zhi .xi xi yu chun qin .
chang geng ji cang lang .you qi xia kan ke .bo tao ye fu ting .yun shu chao dui wo .
.sheng dai ti feng jin hai ruan .lang huang you de ji shan chuan .hua yi tu shang ying chu lu .
wen zi wei gai su .sheng rong hu gui xuan .shi zhi zhi yin xi .qian zai yi jue xian .
wei shen ju bi gou zhong duan .yu shang huan tong cuan xia yu .
huan qiong bei xin sheng .wan lian bu neng wang .nian xi shi du shu .zhi yu gan ba wang .
zai chao si shi nian .tian xia song qi gong .xiang wo ming tian zi .zheng cheng ru tai zong .
ji ke xi wei bao .yi ke xun wei quan .qi jun chang shan jiu .wu ling zhong qi juan ..
shui he sha bian li .shan wu zhu li ti .xie jia zeng zhu chu .yan dong ru ying mi ..
qie wu ge you fen .shu neng shi zhi ran .you zi yu wu zi .huo fu wei ke yuan .
zhu ren yi xin huo .you yin bu zhi pi .zhuan jian wu lai ji .zi yan jia zhuan zi .
ke yin yi dou shui .ji shi yi shu chu .si ming dang da lu .zhi qi ruo you yu .
.ji nian you mu zuo zheng dong .que fan cang lang xia diao tong .yi zhen zui mian cheng xi die .
you xia wu cuo ci .yang qiu chui bu kan .zhi jin qun yu fu .xue zhe kong zong guan .
ying hao yuan hui xi .man mo jie qu xi .zhong wai xing fen tu .huan ying dai qing mi ..
.han ling qin yuan yao cang cang .chen gen fu ye qiu ying guang .ye kong liao ji jin qi jing .

译文及注释

译文
可进了车箱(xiang)谷就难以回归了,而山峰像通天(tian)的箭尾直抵天门,难以登爬。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做(zuo)官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示(shi)亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀(shu)国是西边偏僻(落(luo)后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪(wei)的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样(yang)无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?

注释
③乐(yuè):《说文》:“五声八音总名。”《易》曰:“雷出地奋豫,先王以作乐崇德。”《礼记·乐记》:“先王之
12.烂柯人:指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。等棋局终了,手中的斧柄(柯)已经朽烂。回到村里,才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情。
⑸苑:古代养禽兽植林木的地方,花园。
1.晁错:前200年—前154年,颍川今河南禹州人,是西汉文帝时的智囊人物。主张重农贵粟,力倡削弱诸候,更定法令,招致王侯权贵忌恨。汉景帝四年(前154年),吴、楚等七国以“讨晁错以清君侧”为名,发动叛乱,晁错因此被杀。
11、玄同:默契。
⑤陪都:指重庆。国民党政府的首都本来在南京,因陷落,临时迁至重庆,故称陪都。
49. 渔:捕鱼。

赏析

  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹(ke tan)。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真,连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽(mei li)的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  三联写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,各有分寸,生动妥帖,不乞不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世(chu shi)自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上(shen shang)衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  第三(di san)段,由描写转为议论,显示出作这篇赋文的本意。

创作背景

  另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载:唐天宝年间,泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家,欣喜万分,写信给李白:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县,李白问汪伦桃园酒家在什么地方,汪伦回答说:“桃花是潭水的名字,并无桃花。万家是店主人姓万,并没有万家酒店。”引得李白大笑。

  

王实甫( 未知 )

收录诗词 (1865)
简 介

王实甫 王实甫,字德信,元朝杂剧作家,定兴(今定兴县)人。着有杂剧十四种,现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事,有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种,各传有曲文一折。

小雅·南山有台 / 袁梅岩

青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
阍吏告无事,归来解簪缨。高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。"
稚子怜圆网,佳人祝喜丝。那知缘暗隙,忽被啮柔肌。
宜各从所务,未用相贤愚。"
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"


红窗迥·小园东 / 杨紬林

珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"
徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
"悲满千里心,日暖南山石。不谒承明庐,老作平原客。


龙井题名记 / 郑成功

"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
想君白马悬雕弓,世间何处无春风。君心未肯镇如石,
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
归来无人识,暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
逐虏招降远,开边旧垒移。重收陇外地,应似汉家时。"


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 傅汝舟

人生穷达感知己,明日投君申片言。"
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
前年初缺守,慎简由宸扆。临轩弄郡章,得人方付此。
少年乐新知,衰暮思故友。譬如亲骨肉,宁免相可不。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。
负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴,酒边多见自由身。


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 陈时政

生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
近楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。
小人安得不怀土。怜君与我金石交,君归可得共载否。
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
适时各得所,松柏不必贵。
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。


贞女峡 / 卢挚

"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。
山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.
"惊禽一辞巢,栖息无少安。秋扇一离手,流尘蔽霜纨。
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。
"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。
薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。


望岳三首·其二 / 卢挚

树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。
"公府想无事,西池秋水清。去年为狎客,永日奉高情。
秦王转无道,谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏,先生无一言。
楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。"
去矣朔之隅,翛然楚之甸。"
三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,
今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"


七绝·观潮 / 季广琛

"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。
命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"
"白笏朱衫年少时,久登班列会朝仪。贮财不省关身用,
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"
侬幸无负犯,何由到而知。官今行自到,那遽妄问为。


清平乐·凤城春浅 / 文益

红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
胡为旱一州,祸此千万人。一旱犹可忍,其旱亦已频。
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。
含芳朝竞发,凝艳晚相宜。人意殷勤惜,狂风岂得知。"
忆得当时亦连步,如今独在读书堂。"
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 俞充

忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。
"博山沉燎绝馀香,兰烬金檠怨夜长。
天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
"望夫石,夫不来兮江水碧。
昨日街西相近住,每来存问老夫身。"