译文
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错(cuo)误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地(di),就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有(you)天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信(xin)念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
置身高楼,凭高看去,中秋(qiu)的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶(pa)。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
注释
(14)尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。
⑶柳叶眉:如柳叶之细眉,这里以“眉”借代为“面”,亦是“低面”的意思。
13. 而:表承接。
要(yāo):通“邀”,邀请。(通假字)
⑥驾勒吾回:强拉我回来。
②乞巧:农历七月初七晚上,妇女向月穿针的风俗。