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秋日诗

明代 / 王徽之

"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,


秋日诗拼音解释:

.dong shan qi hong meng .gong dian ju shang tou .jun lai bi shi yue .shu yu lin jiu zhou .
xi chi wei jue feng liu jin .kuang fu jing zhou shang geng xin .
jun you zao wan huan .wu jiu feng chen jian .ci bie wei yuan bie .qiu qi dao xian shan ..
.hai nei wen zhang bo .hu bian yi xu duo .yu zun yi wan xing .gui ji dai han ge .
gui fan bei nan pu .chu sai ru xi lou .he chu kan li si .cang bo ri ye liu ..
cui rui yun shao xiang dang mo .wu wei zi qi ge du hu .jiu lan cha jian gan dan lu .
fu zhen si qiong shu .lin xuan dui yu sheng .qing song han bu luo .bi hai kuo yu cheng .
ti shi ji zhao yin .zuo fu shi xian ju .bie hou kong xiang yi .ji kang lan ji shu ..
lv si peng piao mo .jing hun yan qie xian .jin chao yi zun jiu .mo xi zui li yan ..
.gui ke ai ming lang .nan zheng yi jiu xiang .jiang shan zhui song yu .yun yu yi jing wang .
.ye ren su zai ren jia shao .chao jian ci shan wei shan xiao .ban bi reng qi ling shang yun .
.su zong xi zai ling wu cheng .zhi hui meng jiang shou xian jing .xiang gong qi xue sa xing dian .

译文及注释

译文
面对如此美(mei)酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
把你(ni)的诗卷在(zai)灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
  骑在白马上翩(pian)翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
我自己也很惭愧(kui)没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。

注释
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。伶官:宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!
18.嗟(jiē)夫:唉
⑦以:用,去做。“苟利”二句:郑国大夫子产改革军赋,受到时人的诽谤,子产日:“何害!苟利社稷,死生以之。”(见《左传·昭公四年》)诗语本此。
170. 赵:指赵国将士。
以(以鸟之故):因为。
12.策杖:拄着手杖。并湖:沿湖。

赏析

  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩(ji),将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者(liang zhe)所差异,形成如此的结果。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第(jiu di),胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚(de jian)贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是另转新意,但此处仍原地踏步,仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻,也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好诗而整日苦思冥想,“越发弄成呆子一般”,但毕竟初次尝试,还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚,使之符合人物的学识和身份,这别出心裁的安排,实在是多么不容易!
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

王徽之( 明代 )

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简 介

王徽之 (?—388)东晋琅邪临沂人,字子猷。王羲之子。为大司马桓温参军。任性放达,不理府事。又为桓冲车骑将军。尝居山阴,夜雪初霁,忽忆戴逵,泛舟往访,造门不入而返。人问则日:“乘兴而来,兴尽而返,何必见戴?”官至黄门侍郎。后弃官东归。弟王献之卒,奔丧不哭,直上灵床坐而取献之琴弹之,久而不调。叹日:“呜唿子敬,人琴俱亡!”因顿绝。月余疾卒。

登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 乘甲子

"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。


望湘人·春思 / 谷梁仙仙

"一夕盈千念,方知别者劳。衰荣难会面,魂梦暂同袍。
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
郭璞赋游仙,始愿今可就。


泰山吟 / 戎癸卯

"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
明日又分首,风涛还眇然。"
一别二十年,人堪几回别。"


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 乐正建强

前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
"江南烟景复如何,闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿,
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 南门智慧

楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。


谒金门·春半 / 百里凌巧

岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 子车平卉

"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
故国风云气,高堂战伐尘。胡雏负恩泽,嗟尔太平人。"


谏太宗十思疏 / 第五海东

明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"


破阵子·燕子欲归时节 / 干金

"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,


三字令·春欲尽 / 第成天

寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。