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口号

明代 / 刘汶

柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子,烛泪粘盘垒蒲萄。
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜,折赠佳人手亦香。
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
"纶阁沈沈天宠命,苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力,
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"


口号拼音解释:

zhe zhi sheng yin guan xian gao .jiu gou song zhan tui lian zi .zhu lei zhan pan lei pu tao .
shui wei tu bo ku .tu bo gan ru yi .shui wei tang huo re .tang huo leng ru si .
.you qian yi xiao lun wei man .zi xia hong chen bi yun duan .
lian shou ci shuang que .hui mou wang liang jing .chang sha pao jia yi .zhang pu wo liu zhen .
xing de man lai gu en chong .wei man kai dao yin man chao .ying man song man chang ji zhong .
wu you si shi zhe .zhen wei he you shi .mei ren mo wu yan .dui zhi chang tan xi .
wei you wu sheng san mei guan .rong ku yi zhao liang cheng kong ..
jian wen yu pei xiang .shi bian zhu lv zhu .yao jian chuang xia ren .pin ting shi wu liu .
qi xin ru fei shi .dong bi da qiong min .dong chuan ba shi jia .yuan fen yi yan shen .
cang ran gu pan shi .qing qian ping liu shui .he yan zhong men qian .bian shi shen shan li .
er qian shi lu gan yan pin .zhong qiu mei nian dan yi shi .jian wei chang si lv shi ren .
gu shan yuan li li ru zhuang .ta sui you qi xin chang xi .zhe zeng jia ren shou yi xiang .
zhi qi wu shuai ye .feng qing zi zai bu .ying xu xiang jian hou .bie zuo yi jia you ..
ci shi jian bu ren chi tai .wan zhong yun shu shan tou cui .bai chi hua lou jiang pan kai .
.lun ge shen shen tian chong ming .su tai ji ji you neng sheng .qi wei bu de qing wen li .
ling ren jian ji xin wu shi .mei yi xiang feng shi dao chang ..
.jin lai zhang zou xiao nian shi .yi zhong cheng kong jin ke bei .shu de yan hun zhu si bi .
wei gan jun en xu zan qi .lu feng bu ni zhu duo nian .
wei ci zhong yin shi .zhi shen ji qie an .qiong tong yu feng yue .zheng zai si zhe jian ..

译文及注释

译文
明月不(bu)知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯(feng)谖在本上(shang)署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有(you)才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听(ting)后很不快地说:“嗯,先(xian)生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。

注释
33.不害其长:不妨碍它的生长。而已:罢了,句末语气词连用。
97、交语:交相传话。
[4]爱景:冬日之光。《初学记·岁时部上·冬四》:“杜预注《左传》曰:冬日可爱,夏日可畏。”景:日。扶桑:传说中太阳升起的地方的大树。《山海经·海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴。”郭璞注:“扶桑,木也。”
5、惊风:突然被风吹动。
216.梅伯:纣的诸侯,为人忠直,屡屡进谏,触怒纣王,被纣王杀死。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。
⑸蛟龙:比喻掌握天下大权的天子。愁:一作“曾”,一作“长”。

赏析

  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  由于南北朝长期处(qi chu)于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天(le tian)?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调,又岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏,意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨(chou hen)。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在(yi zai)贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复(fu)中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  写抢酒食的四句诗,表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词,包含着一方不给,一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”,表现出他自己毕竟是个官吏,敢于和暴卒争,但还是败下阵来,这就不仅揭露了暴卒的暴,而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因,为结尾的点睛之笔留下了伏线。
  杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。

创作背景

  这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

  

刘汶( 明代 )

收录诗词 (8327)
简 介

刘汶 鄜州人,字师鲁。自胄学以文艺擢高科,由端本堂司经,拜西台监察御史。纠劾不避忤时贵。累官户部尚书。以诗鸣于时。有《师鲁集》。

七哀诗三首·其三 / 胡善

谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"


瑶花慢·朱钿宝玦 / 廖景文

今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"
"江边黄鹤古时楼,劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷,
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。


子产告范宣子轻币 / 许广渊

忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
郊无戎马郡无事,门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧,
清江见底草堂在,一点白光终不归。"
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。


题乌江亭 / 周元晟

七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 赵良栻

红尘闹热白云冷,好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹,
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
"去年渭水曲,秋时访我来。今年常乐里,春日哭君回。
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。


咏萤火诗 / 柳得恭

浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
此地来何暮,可以写吾忧。"
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 王雍

水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
传声千古后,得意一时间。却怪钟期耳,唯听水与山。"
中间歌吹更无声。"


念奴娇·断虹霁雨 / 周自中

逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.


归园田居·其二 / 潘骏章

"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
春尽忆家归未得,低红如解替君愁。
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。
鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 陈景元

今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"
我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"