残丝曲
直比沧溟未是深。"
峻掌光浮日，危莲影入池。料于三考内，应惜德音移。"
欲问灵踪无处所，十洲空阔阆山遥。"
恩地未酬闲未得，一回醒话一沾巾。"
挂壁聊成雨，穿林别起风。温泉非尔数，源发在深空。"
可怜不识生离者，数点渔帆落暮汀。"
七盘岭上一长号，将谓青天鉴郁陶。
"亚父凄凉别楚营，天留三杰翼龙争。高才无主不能用，
笔冢低低高如山，墨池浅浅深如海。我来恨不已，
此时不敢分明道，风月应知暗断肠。"
明日陪尘迎驷马，定淮斋沐看光辉。"
残丝曲拼音解释:
zhi bi cang ming wei shi shen ..
jun zhang guang fu ri .wei lian ying ru chi .liao yu san kao nei .ying xi de yin yi ..
yu wen ling zong wu chu suo .shi zhou kong kuo lang shan yao ..
en di wei chou xian wei de .yi hui xing hua yi zhan jin ..
gua bi liao cheng yu .chuan lin bie qi feng .wen quan fei er shu .yuan fa zai shen kong ..
ke lian bu shi sheng li zhe .shu dian yu fan luo mu ting ..
qi pan ling shang yi chang hao .jiang wei qing tian jian yu tao .
.ya fu qi liang bie chu ying .tian liu san jie yi long zheng .gao cai wu zhu bu neng yong .
bi zhong di di gao ru shan .mo chi qian qian shen ru hai .wo lai hen bu yi .
ci shi bu gan fen ming dao .feng yue ying zhi an duan chang ..
ming ri pei chen ying si ma .ding huai zhai mu kan guang hui ..
译文及注释
译文
总记得淡淡梳妆才完了，别宴上(shang)(shang)杯酒尚未饮尽，已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼，梦中的幽欢蜜爱，醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处，怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄：“啥时能跃马归来，还能认得迎门的轻柔欢笑！”
元丹丘隔山遥遥相呼，突然朝我大笑起来。
军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？
反复沉吟，双足为之踯躅不(bu)前，被佳人深沉的曲调所感动。
大地如此广阔，你我都是胸怀大志的英雄豪杰，现在虽然如同蛟龙被困禁在池中，但是蛟龙终当脱离小池，飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人，再加上牢房的蟋蟀叫个不停，我心烦意乱愁肠百(bai)结，你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概，王粲登楼作岍那样的名士风流，都成了空中花一般的往事，眼前长江滚滚，后浪推前浪，将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在，你我在落叶随风飘雪，又来到秦淮河畔，正是凉风吹来的那一刻，镜中的你我已两鬓白发，只是我们(men)的英雄之心不会改变。我就要离开故都，放逐到沙漠之地，回望故国的江山一片青色，谦逊我越来越远，去只有一死，希望老朋友以后怀念我的时候，就听听树枝上杜鹃的悲啼吧！那是我的灵魂归来看望我的祖国。
十一月才到达蜀地。就在他上任的当天，就下命令让驻军回去，并解散守备人员，他还派人对郡县长官(guan)说：“敌寇由我来对付，你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上，蜀地百姓还和以前一样庆贺新春，一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里，百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像，张公没有阻止住百姓的这一行动。
回答说：“言语，是身体的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗？这样是乞求显贵啊。”
若有一言不合妾之意，任你余音绕梁歌万曲，也不动心。
连(lian)年流落他乡，最易伤情。
（这般人物）应该永远尊贵而没有终止的一天，其地位会和东皇太一般，其年岁也会和东皇太一一样长寿③
我也刚刚从那里仰望山上的石镜，并顺流上达流水尽头。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅；又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？
其一
我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
寄给（近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无，我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
最近攀折起来不是那么方便，应该是因为离别人儿太多。
夕阳斜下，不禁推开船篷坐下，富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
注释
1.朕：我，屈原自指。
⑥ 避地：因逃避战争祸乱而移居他地。
2．学不可以已：学习不能停止。
62、荥阳：位于今河南省，是古代的军事重镇。
⒁输税（shuì）：缴纳租税。输，送达，引申为缴纳，献纳。《梁书·张充传》：“半顷之地，足以输税，五亩之宅，树以桑府。”
⑦昆：兄。
⑶佳节：美好的节日。
赏析
中唐时期牡丹诗佳篇迭出，王建此篇不写牡丹一时之态，而是从牡丹之贵写到牡丹之美，再写牡丹凋零，用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗，道尽惜牡丹之情。
在这样的荒郊野外，不免使人回望故乡，然而，故乡又在哪里？忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖，每棵树都有树枝，可我内心的忧愁又是从哪里来的呢？没有人知道。
《《赠柳》李商隐 古诗》，其实就是咏柳。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
“良马足因无主踠”，良马不遇其主，致使腿脚屈曲，步履维艰，这是喻示造成李商隐悲(yin bei)剧的根本原因，要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤，何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”，明哭一声，哀得恸切。春秋时，俞伯牙鼓琴，只有钟子期闻琴音而知雅意，子期死后，伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事，十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
此诗八章，每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴，映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义，与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证，可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明，可是这里偏偏是“之子之远，俾我独兮”。一正一反，奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话，表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至，正好可借雁寄语。
另一个艺术特色，就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字，都恰到好处。如“悯悯分手毕，萧萧行帆举”，将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹，悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日，汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉，也挡住了送行者的视线，友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现，这既写出了旅途的艰险，又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景，宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”，昏昧之貌，而这“暧暧”的薄暮景象，与那“依依”的离情别绪交织在一起，更加增强了艺术的感染力量(li liang)。
这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风，点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹，气候日暖，柳枝日长，枝叶婆娑茂密起来，渐渐地将阡陌隐蔽起来，再加是在月光朦胧的夜间，往日一览无余的道路，在柳枝的掩映下，似乎变得神秘起来，悠长起来，有如一条无穷无尽的绿带，盘绕于田野，这是白天所见；一片轻云掩映下，月光暗淡多了，在暗月的辉映下，白日盛开的花儿似隐似现，显得不那么饱满了，这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象，为下文的伤怀、回首起了铺垫。
这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书，题作“望庐山瀑布”。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美，浓墨重彩，金碧辉映，为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力，在着衣后的短暂时间里，诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地，笑傲王侯，临虚御风，上谒玉皇，摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼，从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终，从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇，无不如是，而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川，恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以，在李白的思维中，似乎形成了一种定势，由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界，披上这样的裘衣，自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具，如白鹿、紫芝等，也及时地出现在他面前，招之即来，唾手可得，于是终于飘然成仙，乐极一时。似幻似真，而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦，而友(er you)人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而，诗人流露出的这激情也就格外感人。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”，诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外，其余六句则纯然强调“惩”。
如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象，是虚写，那么，以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画，是实写。字里行间，倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
在这样的荒郊野外，不免使人回望故乡，然而，故乡又在哪里？忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖，每棵树都有树枝，可我内心的忧愁又是从哪里来的呢？没有人知道。
《《赠柳》李商隐 古诗》，其实就是咏柳。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
“良马足因无主踠”，良马不遇其主，致使腿脚屈曲，步履维艰，这是喻示造成李商隐悲(yin bei)剧的根本原因，要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤，何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”，明哭一声，哀得恸切。春秋时，俞伯牙鼓琴，只有钟子期闻琴音而知雅意，子期死后，伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事，十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
此诗八章，每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴，映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义，与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证，可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明，可是这里偏偏是“之子之远，俾我独兮”。一正一反，奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话，表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至，正好可借雁寄语。
另一个艺术特色，就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字，都恰到好处。如“悯悯分手毕，萧萧行帆举”，将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹，悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日，汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉，也挡住了送行者的视线，友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现，这既写出了旅途的艰险，又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景，宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”，昏昧之貌，而这“暧暧”的薄暮景象，与那“依依”的离情别绪交织在一起，更加增强了艺术的感染力量(li liang)。
这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风，点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹，气候日暖，柳枝日长，枝叶婆娑茂密起来，渐渐地将阡陌隐蔽起来，再加是在月光朦胧的夜间，往日一览无余的道路，在柳枝的掩映下，似乎变得神秘起来，悠长起来，有如一条无穷无尽的绿带，盘绕于田野，这是白天所见；一片轻云掩映下，月光暗淡多了，在暗月的辉映下，白日盛开的花儿似隐似现，显得不那么饱满了，这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象，为下文的伤怀、回首起了铺垫。
这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书，题作“望庐山瀑布”。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美，浓墨重彩，金碧辉映，为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力，在着衣后的短暂时间里，诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地，笑傲王侯，临虚御风，上谒玉皇，摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼，从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终，从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇，无不如是，而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川，恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以，在李白的思维中，似乎形成了一种定势，由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界，披上这样的裘衣，自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具，如白鹿、紫芝等，也及时地出现在他面前，招之即来，唾手可得，于是终于飘然成仙，乐极一时。似幻似真，而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦，而友(er you)人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而，诗人流露出的这激情也就格外感人。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”，诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外，其余六句则纯然强调“惩”。
如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象，是虚写，那么，以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画，是实写。字里行间，倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
创作背景
此诗是肃宗乾元二年（公元759年）秋，李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗，留下了这首脍炙人口的篇章，使岳阳楼更添一层迷人的色彩。
郝俣( 先秦 )
收录诗词 (7428) 首
简 介
郝俣 生卒年均不详，约金世宗大定十年前后在世。正隆二年（公元一一五七年）进士。仕至河东北路转运使。自号虚舟居士。俣工诗，殊有古意有虚舟居士集《中州集》传世。
腊日宣诏幸上苑 / 催花诗
"秋江清浅时，鱼过亦频窥。却为分明极，翻成所得迟。
"简子雄心蓄霸机，贤愚聊欲试诸儿。
立朝鸣珮重，归宅典衣贫。半醉看花晚，中餐煮菜春。
"马嵬山色翠依依，又见銮舆幸蜀归。
"满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。
金马门前献赋迟。只恐愁苗生两鬓，不堪离恨入双眉。
解佩他年更可期。临去莫论交颈意，清歌休着断肠词。
二年辛苦烟波里，赢得风姿似钓翁。"
愚人食盐
"霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。
"主人年少已能诗，更有松轩挂夕晖。芳草似袍连径合，
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散，白鼻嘶风日欲斜。
"田不曾耕地不锄，谁人闲散得如渠。
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老，太行千叠路难行。
"胧胧欲曙色，隐隐辨残妆。月始云中出，花犹雾里藏。
只恐为僧僧不了，为僧得了总输僧。"
"南国菖蒲老，知君忆钓船。离京近残暑，归路有新蝉。
思佳客·癸卯除夜
游子马前芳草合，鹧鸪啼歇又南飞。"
"市箫声咽迹崎岖，雪耻酬恩此丈夫。
"太行山上云深处，谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃，
二午九斋馀日在，请君相伴醉如泥。"
"谪宦过东畿，所抵州名濮。故里欲清明，临风堪恸哭。
日近韶光早，天低圣泽匀。谷莺栖未稳，宫女画难真。
"众僧尊夏腊，灵岳遍曾登。度水手中杖，行山溪畔藤。
"解寄缭绫小字封，探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿，
登乐游原
莺啄含桃欲咽时。酒荡襟怀微駊騀，春牵情绪更融怡。
"本学多情刘武威，寻花傍水看春晖。
眉边全失翠，额畔半留黄。转入金屏影，隈侵角枕光。
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别，长被春教寂寞归。
异乡流落谁相识，唯有丛篁似主人。"
远钟当半夜，明月入千家。不作故乡梦，始知京洛赊。"
五饵已行王道胜，绝无刁斗至阗颜。"
"天上梦魂何杳杳，日宫消息太沈沈。
读山海经十三首·其十二
迟客虚高阁，迎僧出乱岑。壮心徒戚戚，逸足自骎骎。
"诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外，
近抛三井更深去，不怕虎狼唯怕人。"
此时空见清凉影，来伴蛩声咽砌莎。"
"芳草台边魂不归，野烟乔木弄残晖。
一声松径寒吟后，正是前山雪下时。"
自从命向红儿去，不欲留心在裂缯。
"浅绛浓香几朵匀，日熔金铸万家新。
临江仙·四海十年兵不解
路莫藏行迹，林难出树梢。气应封兽穴，险必堕禽巢。
游子马前芳草合，鹧鸪啼歇又南飞。"
"天台封诏紫泥馨，马首前瞻北斗城。人在函关先望气，
"清暑帘开散异香，恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发，
"杳杳渔舟破暝烟，疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落，
"珠佩元消暑，犀簪自辟尘。掩灯容燕宿，开镜待鸡晨。
古井生云水，高坛出异松。聊看杏花酌，便似换颜容。"
银汉云消日正长。柳带似眉全展绿，杏苞如脸半开香。
国风·周南·汉广
"十里香尘扑马飞，碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重，
鱼目出泥沙，空村百金珍。豫章值拥辏，细细供蒸薪。
"苌弘血染新，含露满江滨。想得寻花径，应迷拾翠人。
公道天难废，贞姿世任嗔。小斋松菊静，愿卜子为邻。"
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地，画出王城雪覆桥。
五陵年少粗于事，栲栳量金买断春。"
应缘是我邯郸客，相顾咬咬别有情。"
"巡礼诸方遍，湘南颇有缘。焚香老山寺，乞食向江船。
张佐治遇蛙
"翠岚迎步兴何长，笑领渔翁入醉乡。
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨，溪禽同石立寒烟。
"南望愁云锁翠微，谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少，
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。
"金徽玉轸肯躇蹰，偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后，
"君山苍翠接青冥，东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发，
"不悲霜露但伤春，孝理何因感兆民。
何处最添羁客恨，竹窗残月酒醒闻。"
卜算子·风雨送人来
隐隐隔千里，巍巍知几重。平时未能去，梦断一声钟。
天为素娥孀怨苦，并教西北起浮云。"
"古人云，丝不如竹，竹不如肉。乃知此语未必然，
酒薄恨浓消不得，却将惆怅问支郎。"
洞三榜，裴贽第二榜。策夜，帘前献诗云云。寻卒蜀中。
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按，终忧沃雪不胜任。
浅度四溟水，平看诸国山。只消年作劫，俱到总无间。"
"六枝仙桂最先春，萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主，
怨歌行
自笑观光辉（下阙）"
一枝仙桂如攀得，只此山前是老期。"
"一径秾芳万蕊攒，风吹雨打未摧残。
"筇竹岩边剔翠苔，锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨，
寻常倚月复眠花，莫说斜风兼细雨。
闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守，琴书开箧任僧传。
储贰不遭谗构死，隋亡宁便在江都。"
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭，金陵天子化为臣。