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江城子·晚日金陵岸草平

隋代 / 李恩祥

"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。


江城子·晚日金陵岸草平拼音解释:

.chun lin wei mian fang you shang .wei dao shi jia zi you qing .hua jing bu tong xin cao he .
ce shen liao yi wang .xie shou mo tong huan .bai bi wu xia dian .qing song you sui han .
wei chang xiang jian bu shen mei .sheng qian shi yi wu guo jiu .shen hou yi yan zhi yao shi .
yuan he shu xi qing dai mei .di cong xiao bin ni pEduo .bi ya lou zhang shan can cha .
.wo ji chang yan qi .chao lai tou wei shu .jian jun sheng fu yao .qing hua bing neng chu .
cha chi shi qun jiu .you du yi ren qie .lv shi lai gu pu .dan qi qie shuang xue .
qing chun yi fu guo .bai ri hu xiang cui .dan kong he hua wan .ling ren yi yi cui .
ping sha xiang lv guan .pi ma sui fei hong .gu cheng yi da qi .hai qi ying bian kong .
yu zhou lian chi chun shui ping .xiao yu shuang bing jin lin xing .
jie wen yu qi zhu shu he .he nian que xiang di cheng fei ..
shi shang zan jiao shu .teng jian zhui mi fang .xue yu chun wei nuan .lan jie zhou chu yang .
yan zheng ru bian tui .yi ge yi kan xian .jing zuo de wu shi .jiu zhi liao chang yan ..
wang que ying huai lian .zao shi gui li gong .wan fang ru yi jing .he chu yu shu zhong ..
.chu gu wei ting wu .dao jia ri yi xun .hui zhan xia shan lu .dan jian niu yang qun .
.xi xun shan zhao mie .song ke chu chai men .chou chang ye zhong bie .yin qin qi lu yan .
cao shu yun shan ru jin xiu .qin chuan de ji ci jian wu .

译文及注释

译文
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时(shi)的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵(gui)人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京(jing)覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振(zhen)动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德(de),不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
无限眷恋地抚摸着犁耙,
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也(ye)觉可怜。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦(liao)倒的景况大致相同。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。

注释
⑽森然:敬畏的样子。魄动:心惊的意思。拜:拜谢神灵应验。松柏一径:一路两旁,都是松柏。趋:朝向。灵宫:指衡岳庙。
③曷:为什么。正月:阴历每年第一个月。
③属累:连累,拖累。
55.得:能够。
6.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信,培养和睦(气氛)。 信:诚信。修:培养。
286. 解去:解除包围,撤离赵国。去:离开。
“天地有正气”两句:天地之间充满正气,它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩,但作者主要用以强调人的节操。杂然:纷繁,多样。
朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。

赏析

  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应(shi ying)这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹(gan tan)字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味(wan wei)。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之(ci zhi)广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  结尾两句“此中偏重(pian zhong)客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

李恩祥( 隋代 )

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简 介

李恩祥 李恩祥,字吉珊,河内人。光绪丙子举人,官济宁知州,署莱州知府。有《宜庐诗草》。

即事三首 / 巫马济深

驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"


出塞作 / 卯凡波

道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。


天仙子·走马探花花发未 / 呼延爱涛

"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,


病中对石竹花 / 招昭阳

周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"


莺梭 / 万俟鹤荣

野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
苍然西郊道,握手何慨慷。"
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。


雨晴 / 沈午

无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 澹台雨涵

迟尔同携手,何时方挂冠。"
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
但洒一行泪,临歧竟何云。"
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。


阮郎归·立夏 / 皮修齐

玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 阳凡海

白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。


咏舞诗 / 达庚辰

正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"