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童趣

金朝 / 程伯春

草木春秋暮,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
得路归山期早诀,夜来潜已告精诚。"
同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
"中秋期夕望,虚室省相容。北斗生清漏,南山出碧重。
树好频移榻,云奇不下楼。岂关无景物,自是有乡愁。"
信谱弹琴误,缘崖劚药难。东皋亦自给,殊愧远相安。"
醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。"
沼萍开更敛,山叶动还鸣。楚客秋江上,萧萧故国情。"
维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
龙宫御榜高可惜,火焚牛挽临崎峗.孔雀松残赤琥珀,
夜听飞琼吹朔管。情远气调兰蕙薰,天香瑞彩含絪缊。
"公门身入洞门行,出阱离笼似有情。
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
欲别封疆更感恩。援寡圣朝难望阙,暑催蚕麦得归村。
"清潭洞澈深千丈,危岫攀萝上几层。


童趣拼音解释:

cao mu chun qiu mu .yuan nao ri ye chou .ding zhi qian ke lei .ying zhi dui jun liu ..
de lu gui shan qi zao jue .ye lai qian yi gao jing cheng ..
tong you fang cao si .jian shi bai yun shi ..yi xia .hai lu sui shi ..
.zhong qiu qi xi wang .xu shi sheng xiang rong .bei dou sheng qing lou .nan shan chu bi zhong .
shu hao pin yi ta .yun qi bu xia lou .qi guan wu jing wu .zi shi you xiang chou ..
xin pu dan qin wu .yuan ya zhu yao nan .dong gao yi zi gei .shu kui yuan xiang an ..
zui xi mian ying hao .ti shi lian jing yong .fang fei liao yi wang .he bi zai lin qiong ..
zhao ping kai geng lian .shan ye dong huan ming .chu ke qiu jiang shang .xiao xiao gu guo qing ..
wei mo yi shi sui duo bing .yi yao tian hua zuo dao chang ..
long gong yu bang gao ke xi .huo fen niu wan lin qi wei .kong que song can chi hu po .
ye ting fei qiong chui shuo guan .qing yuan qi diao lan hui xun .tian xiang rui cai han yin yun .
.gong men shen ru dong men xing .chu jing li long si you qing .
.bai yi fang wai ren .gao xian xi zhong he .wu xin lian dao liang .dan yi lin quan le .
yu bie feng jiang geng gan en .yuan gua sheng chao nan wang que .shu cui can mai de gui cun .
.qing tan dong che shen qian zhang .wei xiu pan luo shang ji ceng .

译文及注释

译文
人(ren)生道路如此宽广,唯独我没有出路。
  如果光阴不能停留(liu),像流水一(yi)样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
  轻烟笼罩,湖天(tian)寥廓,一缕夕阳的余(yu)光,在(zai)林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠(tang)等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波(bo)光。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥(ge)帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。

注释
(71)顾籍:顾惜。
(3)刳(kū):削剔,挖空。
随州:地名,在今山西介休县东。
(38)长安:借指北京。
茶蘑:亦称酴醿,以色似酴醿酒而名。落叶小灌木,春末夏初开白花。一架:荼藦枝细长而攀缘,立架以扶,故称一架。
6 摩:接近,碰到。
14.合欢:马缨花,又称夜合花。这里指复道、交窗上的合欢花形图案。
8.荐:奉献。
⑪然则:既然如此。

赏析

  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初(ru chu)赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋(qiu),王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把(ren ba)浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。

创作背景

  隐公之年(公元前772年),郑国国君之弟公叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了公叔段,使他“出奔”。

  

程伯春( 金朝 )

收录诗词 (6432)
简 介

程伯春 程步云,字蟾客,嘉善人。道光己酉举人,候选训导。有《慎仪堂诗存》。

卜算子 / 曲阏逢

君作烹鲜用,谁膺仄席求。卷怀能愤悱,卒岁且优游。
"竹西池上有花开,日日幽吟看又回。
"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。
相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。"
金榜三开日月明。已见差肩趋翰苑,更期连步掌台衡。
"闭户息机搔白首,中庭一树有清阴。年年不改风尘趣,
"河擘双流岛在中,岛中亭上正南空,蒲根旧浸临关道,
谁惮士龙多笑疾,美髭终类晋司空。"


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 皇甫辛丑

春风二三月,柳密莺正啼。清河在门外,上与浮云齐。
"年鬓日堪悲,衡茅益自嗤。攻文枯若木,处世钝如锤。
他年犹拟金貂换,寄语黄公旧酒垆。"
第一龙宫女,相怜是阿谁。好鱼输獭尽,白鹭镇长饥。"
却嫌官职剩双旌。终休未拟降低屈,忽遇还须致太平。
月到枕前春梦长。"
汤成召浴果不至,潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓,
"行到鲈鱼乡里时,鲙盘如雪怕风吹。


一丛花·溪堂玩月作 / 却未

远水波澜息,荒郊草树荣。吾君垂至化,万类共澄清。"
佳期说尽君应笑,刘表尊前且不同。"
门前虽有如花貌,争奈如花心不同。"
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。"
"洛桥风暖细翻衣,春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日,
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
用命期开国,违天必衅碪.化须均草树,恩不间飞沈。
自是当时天帝醉,不关秦地有山河。"


潇湘神·零陵作 / 上官新杰

"晚醉题诗赠物华,罢吟还醉忘归家。
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。
"金波西倾银汉落,绿树含烟倚朱阁。
仆射峰西几千骑,一时迎着汉将军。
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散,仙娥初去月难留。
浊水茫茫有何意,日斜还向古蒲州。"
轩车过尽无公事,枕上一声长乐钟。"
君时卧掁触,劝客白玉杯。苦云年光疾,不饮将安归。


上元竹枝词 / 尉飞南

半没湖波月,初生岛草春。孤霞临石镜,极浦映村神。
"身从劫劫修,果以此生周。禅定石床暖,月移山树秋。
闲事休征汉,斯行且咏巴。音繁来有铎,軏尽去无车。
钧天虽许人间听,阊阖门多梦自迷。"
独有袁宏正憔悴,一樽惆怅落花时。"
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
枉道紫宸谒,妨栽丹桂丛。何如随野鹿,栖止石岩中。"
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树,醉看归僧棹碧流。


共工怒触不周山 / 从碧蓉

团团皱绿鸡头叶。露凝荷卷珠净圆,紫菱刺短浮根缠。
元子当传启,皇孙合授询。时非三揖让,表请再陶钧。
"上巳曲江滨,喧于市朝路。相寻不见者,此地皆相遇。
金玉重四句,秕糠轻九流。炉烟上乔木,钟磬下危楼。
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。
"炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地,
更将浮蚁与刘郎。檐前柳色分张绿,窗外花枝借助香。
静处知生乐,喧中见死夸。无多珪组累,终不负烟霞。"


踏莎行·细草愁烟 / 缑乙卯

"金殿销香闭绮栊,玉壶传点咽铜龙。狂飙不惜萝阴薄,
君来食葵藿,天爵岂不荣。"
寒松多偃侧,灵洞遍清虚。一就泉西饮,云中采药蔬。
"高丘归未得,空自责迟回。身事岂能遂,兰花又已开。
"行尽青溪日已蹉,云容山影水嵯峨。楼前归客怨清梦,
"疏茎秋拥翠,幽艳夕添红。有月长灯在,无烟烬火同。
南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。"
茂陵仙去菱花老,唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归,


舞鹤赋 / 茂丁未

"玄鸟雄雌俱,春雷惊蛰馀。口衔黄河泥,空即翔天隅。
巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。
几人同保山河誓,犹自栖栖九陌尘。"
"苍苍松竹晚,一径入荒祠。古树风吹马,虚廊日照旗。
玉浆教吃润愁身。红楼近月宜寒水,绿杏摇风占古春。
"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,
卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。
故山弟子空回首,葱岭唯应见宋云。"


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 上官东江

"云中路杳杳,江畔草凄凄。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地,酬恩寂寞久无人。
借问含嚬向何事,昔年曾到武陵溪。"
星残萤共映,叶落鸟惊飞。去去渡南渚,村深人出稀。"
"醉斜乌帽发如丝,曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久,
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。
月到枕前春梦长。"
"虏骑胡兵一战摧,万灵回首贺轩台。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 闪乙巳

朱瑀空偷御沟水,锦鳞红尾属严光。"
驯狖移高柱,庆云遮半层。夜深寒焰白,犹自缀金绳。
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
"玉洞仙何在,炉香客自焚。醮坛围古木,石磬响寒云。
"来经古城上,极目思无穷。寇尽烟萝外,人归蔓草中。
"旧事说如梦,谁当信老夫。战场几处在,部曲一人无。
"疏林荒宅古坡前,久住还因太守怜。渐老更思深处隐,
风度闲门僧未归。山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。