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玉树后庭花

宋代 / 毛升芳

顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。


玉树后庭花拼音解释:

gu yun yi wang luo yin mao .geng you he ren cheng bi duan ..
kuang feng he shi xiang yao dang .chui xiang nan shan fu bei shan ..
wei ji shi mo luan .xiang sou shui si qing .chun feng zha chuan shang .yi bang lv cong xing ..
tie niu geng di zhong jin qian .ke shi shi tong ba guan chuan .yi li su zhong cang shi jie .
.suo wen xin shi ji ge mao .yu qu zhong yi shi an tou .yuan ke ji yan huan you zai .
shui zhi shen shui yu hua chi .zhong you chang sheng xing ming ji .yun yong xu ping long yu hu .
qian lu bei lian duo sheng shi .dao jia zhi qing cai yi xin ..
di tai lang jie yan xian ni .yin chuang wan ping chun huang mi .xing jing xie chuan xia cai qi .
cang cang long que wan .jiu mo za xiang chen .fang wai wu ta shi .seng zhong you jin chen .
.lin shui deng shan xing zi qi .jin sha dun shang zui duo shi .sui yun fa bai gu feng hao .
xu zuo xin shi fan zhao yin .chu lai duo yu ci xin guai .
niao wai chen zhong si shi qiu .yi zeng gao yi han zhu hou .ru si biao zhi sui qing zhuo .
jing sheng han shi lian .zhu wei fu jiang yan .chang shuo gui shan yi .zhu mao lu huo qian ..
de zhe xu you dao li ren .dao li ren .zhen san han .jiu shi liang peng hua shi ban .

译文及注释

译文
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
宫衣的长(chang)(chang)短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打(da)仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路(lu),等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂(zan)且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣(rong)昌盛。

注释
(1)伫倚危楼:长时间依靠在高楼的栏杆上。伫,久立。危楼,高楼。
⑦醉:心醉、陶醉。拍:拍打,这里兼有为乐曲击出拍节之意。阑干:即栏杆。情味:《花草粹编》、《词谱》、《全唐诗》、《词林纪事》等本中均作“情未”。切:恳切,真挚而迫切的心情。
⑥旗:星名。星旗:就是旗星,古代人认为它代表战争。《史记·天官书》:“房心东北曲十二星曰旗。”映:照耀,映照。疏勒:汉代西域的诸国之一,王都疏勒城在今新疆维吾尔族自治区疏勒县。
115、排:排挤。
⒁壹:指因羊舌虎这一件事。
乍:刚刚,开始。
116. 将(jiàng):统率。
⑸炙燋(zhìzhuó):晒干。燋,同“灼”,火烧。
⒆序︰同“绪”,前人的功业。

赏析

  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后(zhi hou),其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  秋天,草木黄落,原野萧条。苍凉凄清的景象,最易触动离人游子的伤感,勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》:“悲哉,秋之为气也”首开其端,古往今来,多少骚人墨客,从各自的身世经历,以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题,抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期,一死一生交道绝。湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗,并未凭秋色诉离情,托秋意写别恨,而是借秋景表达他们的忧国之心,格调高致。
  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花(mei hua)扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此(ai ci)惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,石柱峰、吴蓉峰、莲花峰,均高耸峭拔。直刺青天,形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说:“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花,丹崖夹峙中,植立若柱然,其顶之圆平者如菡萏之未舒,其项之开放者,如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  这首诗是一首思乡诗.

创作背景

  这首诗大概作于天宝十四载(755年)春,此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了,由于仕途坎坷,社会黑暗,诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。

  

毛升芳( 宋代 )

收录诗词 (6569)
简 介

毛升芳 浙江遂安人,字允大,号乳雪,一号质安。拔贡生。康熙十八年召试博学鸿词,授检讨。有《古获斋竹枝词》。

金陵新亭 / 亓官森

已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。


夜书所见 / 义乙卯

岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。


拨不断·菊花开 / 进著雍

"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
山天遥历历, ——诸葛长史
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。


客中行 / 客中作 / 欧辰

孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。


早春寄王汉阳 / 芈巧风

"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"


寄李十二白二十韵 / 欧阳路喧

"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
自此三山一归去,无因重到世间来。"
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。


贾人食言 / 尉迟小涛

"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"


浪淘沙·其三 / 郗觅蓉

每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。


新安吏 / 历如波

市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
万里提携君莫辞。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。


采莲词 / 慕容振翱

敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。