译文
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的(de)古越国地带,我要直趋(qu)燕然山,铭功勒石
门前石阶铺满了白雪皑皑。
都是勤(qin)谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣(chen)百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
说:“回家吗?”
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光(guang)。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
注释
150.帝:帝汤。降观:视察民情。
⑵伐:砍伐。薪:柴。南山:城南之山。
(14)娱其意:使他的心情快乐。
③试:姑且。榛:丛生的草木。荒墟:废墟。这两句是说姑且携带子侄,拨开丛生的草木,漫步于废墟之中。
(8)晋:指西晋。
⑶委怀:寄情。