首页 古诗词 制袍字赐狄仁杰

制袍字赐狄仁杰

宋代 / 冯咏芝

黄鹄飞将远,雕龙文为开。宁知昔联事,听曲有馀哀。
大易占云南山寿,zazb共乐圣明时。"
冉冉年将病,力困衰怠竭。天彭信方隅,地势诚斗绝。
岁月催行旅,恩荣变苦辛。歌钟期重锡,拜手落花春。"
"摘兰藉芳月,祓宴坐回汀。泛滟清流满,葳蕤白芷生。
"三十二馀罢,鬓是潘安仁。四十九仍入,年非朱买臣。
香气传空满,妆花映薄红。歌声天仗外,舞态御楼中。
天上人间少流例。洛滨仙驾启遥源,淮浦灵津符远筮。
文鹤扬轻盖,苍龙饰桂舟。泛沫萦沙屿,寒澌拥急流。
仙石含珠液,温池孕璧房。涌疑神瀵溢,澄若帝台浆。
兴阑荀御动,归路起浮埃。"
"灵峰标胜境,神府枕通川。玉殿斜连汉,金堂迥架烟。
"沿涉经大湖,湖流多行泆.决晨趋北渚,逗浦已西日。
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
"君不见岩下井,百尺不及泉。君不见山上蒿,
别望喧追饯,离言系惨舒。平芜寒蛩乱,乔木夜蝉疏。
七日为人庆赏隆。铁凤曾鶱摇瑞雪,铜乌细转入祥风。


制袍字赐狄仁杰拼音解释:

huang gu fei jiang yuan .diao long wen wei kai .ning zhi xi lian shi .ting qu you yu ai .
da yi zhan yun nan shan shou .zazbgong le sheng ming shi ..
ran ran nian jiang bing .li kun shuai dai jie .tian peng xin fang yu .di shi cheng dou jue .
sui yue cui xing lv .en rong bian ku xin .ge zhong qi zhong xi .bai shou luo hua chun ..
.zhai lan jie fang yue .fu yan zuo hui ting .fan yan qing liu man .wei rui bai zhi sheng .
.san shi er yu ba .bin shi pan an ren .si shi jiu reng ru .nian fei zhu mai chen .
xiang qi chuan kong man .zhuang hua ying bao hong .ge sheng tian zhang wai .wu tai yu lou zhong .
tian shang ren jian shao liu li .luo bin xian jia qi yao yuan .huai pu ling jin fu yuan shi .
wen he yang qing gai .cang long shi gui zhou .fan mo ying sha yu .han si yong ji liu .
xian shi han zhu ye .wen chi yun bi fang .yong yi shen fen yi .cheng ruo di tai jiang .
xing lan xun yu dong .gui lu qi fu ai ..
.ling feng biao sheng jing .shen fu zhen tong chuan .yu dian xie lian han .jin tang jiong jia yan .
.yan she jing da hu .hu liu duo xing yi .jue chen qu bei zhu .dou pu yi xi ri .
.long ban gao wu ji .zheng ren yi wang xiang .guan he bie qu shui .sha sai duan gui chang .
.jun bu jian yan xia jing .bai chi bu ji quan .jun bu jian shan shang hao .
bie wang xuan zhui jian .li yan xi can shu .ping wu han qiong luan .qiao mu ye chan shu .
qi ri wei ren qing shang long .tie feng zeng xian yao rui xue .tong wu xi zhuan ru xiang feng .

译文及注释

译文
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的(de)牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里(li)(li)。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白(bai)牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山(shan)。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
我恨不得
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
分(fen)别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏(liu)亮,使听的人深受感动。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
“我”要像张衡那样写《归田赋(fu)》,这时田野里满树繁花,春色正浓。

注释
(14)瞍(sǒu)赋:无眸子的盲人吟咏(公卿烈士所献的诗)。瞍,没有眸子的盲人。赋,朗诵。
6归去:回去,这里指回到月宫里去。
⑸真珠:即珍珠。月似弓:农历九月初三,上弦月,其弯如弓。
③疏砧:稀疏继续的捣衣声。砧,捣衣石。
张益州:宋朝南京人,字安道,官益州刺史。
④卒:与“猝”相通,突然。
⑻古意:伤古的意绪。《史记·龟策传》:“所从来久矣。”隋李密诗:“怅然怀古意。”

赏析

  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然(ran)后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山(ming shan)须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  接着四句,举出祢衡的名作《鹦鹉赋》,极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人,命运却如此之悲惨,令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平,他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟,而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已,心中如五岳突起,不能得平。
  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  全诗运用了虚实结合的表现(biao xian)手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  “幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”,甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”,在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避,弄得莺莺和张生不能温存话别,只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态,充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞,眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食,尝着似土和泥”,“煖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”,这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬(qi jing)的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

冯咏芝( 宋代 )

收录诗词 (2466)
简 介

冯咏芝 冯咏芝,字诵芬,高要人。官江苏知县。有《耐盦诗钞》。

书悲 / 杨岘

"道赫梧宫,悲盈蒿里。爰赐徽烈,载敷嘉祀。
万壑清光满,千门喜气浮。花间直城路,草际曲江流。
馆次厌烦歊,清怀寻寂寞。西缘十里馀,北上开化阁。
寒花低岸菊,凉叶下庭梧。泽宫申旧典,相圃叶前模。
金子悬湘柚,珠房折海榴。幽寻惜未已,清月半西楼。"
预奉咸英奏,长歌亿万春。"
春来半月度,俗忌一时闲。不酌他乡酒,惟堪对楚山。
主圣开昌历,臣忠奉大猷。君看偃革后,便是太平秋。


水调歌头·送杨民瞻 / 王应芊

不知女子长日泣,从他嫁去无悒悒。"
"昔岁逢杨意,观光贵楚材。穴疑丹凤起,场似白驹来。
今我不养,岁月其滔。黾勉从役,岂敢告劳。
秉愿守樊圃,归闲欣艺牧。惜无载酒人,徒把凉泉掬。"
刷尾青江浦,交颈紫山岑。文章负奇色,和鸣多好音。
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多是非。
翠钗低舞席,文杏散歌尘。方惜流觞满,夕鸟已城闉。"


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 赵觐

靃靡寒潭侧,丰茸晓岸隈。黄花今日晚,无复白衣来。"
只为征人多下泪,年年添作断肠流。"
知子去从军,何处无良人。"
两边枫作岸,数处橘为洲。却记从来意,翻疑梦里游。"
"石门千仞断,迸水落遥空。道束悬崖半,桥欹绝涧中。
结交澹若水,履道直如弦。此欢终未极,于兹独播迁。
"挺质本轩皇,申威振远方。机张惊雉雊,玉彩耀星芒。
骥騄千万双,鸳鸯七十二。言者禾稼枯,无人敢轻议。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 丘陵

置榻恩逾重,迎门礼自卑。竹林常接兴,黍谷每逢吹。
幽径还生拔心草。流风回雪傥便娟,骥子鱼文实可怜。
召岳驱旌节,驰雷发吏兵。云车降何处,斋室有仙卿。
林里春容变,天边客思催。登临信为美,怀远独悠哉。"
万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。
"有时神物待圣人,去后汤还冷,来时树亦春。
炎凉几迁贸,川陆疲臻凑。积水架吴涛,连山横楚岫。
关情命曲寄惆怅,久别江南山里人。"


叔于田 / 郑丹

承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。
鸟声随管变,花影逐风移。行乐方无极,淹留惜晚曦。"
金凤凌绮观,璇题敞兰宫。复道东西合,交衢南北通。
应有旧枝无处觅,万株风里卓旌旃。
"罘罳晓唱鸡人,三牲八簋斯陈。雾集瑶阶琐闼,
"蟪蛄切切风骚骚,芙蓉喷香蟾蜍高。
杂佩蕴孤袖,琼敷缀双襟。我怀沧洲想,懿尔白云吟。
冠剑日苔藓,琴书坐废撤。唯有报恩字,刻意长不灭。"


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 释宝黁

簪绂趋皇极,笙歌接御筵。愿因茱菊酒,相守百千年。"
自矜夫婿胜王昌,三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳,
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
舞咏先驰道,恩华及从臣。汾川花鸟意,并奉属车尘。"
云散天五色,春还日再中。称觞合缨弁,率舞应丝桐。
"洛阳桴鼓今不鸣,朝野咸推重太平。
武库兵犹动,金方事未息。远图待才智,苦节输筋力。
游戏锦城隈。墉高龟望出,水净雁文回。寻姝入酒肆,


步虚 / 陆蓨

夕烟起林兰,霜枝殒庭树。落景虽已倾,归轩幸能驻。"
诗发尊祖心,颂刊盛德容。愿君及春事,回舆绥万邦。"
"沧海十枝晖,悬圃重轮庆。蕣华发晨楹,菱彩翻朝镜。
"通庄抵旧里,沟水泣新知。断云飘易滞,连露积难披。
"阴云凝朔气,陇上正飞雪。四月草不生,北风劲如切。
"青幛倚丹田,荒凉数百年。独知小山桂,尚识大罗天。
"右地接龟沙,中朝任虎牙。然明方改俗,去病不为家。
"凉州风月美,遥望居延路。泛泛下天云,青青缘塞树。


阮郎归(咏春) / 长筌子

"云门若邪里,泛鹢路才通。夤缘绿筱岸,遂得青莲宫。
"太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。
噫春冰之将泮,何余怀之独结。有美一人,于焉旷绝。
齐客虚弓忽见伤。毛翎频顿飞无力,羽翮摧颓君不识。
笛梅含晚吹,营柳带馀春。希君勒石返,歌舞入城闉。"
重崖下萦映,嶛峣上纠纷。碧峰泉附落,红壁树傍分。
虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,神降无穷。"
行尽胡天千万里,惟见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,


阅江楼记 / 尤秉元

持杯收水水已覆,徙薪避火火更燔。欲求四老张丞相,
赠秩徽章洽,求书秘草成。客随朝露尽,人逐夜舟惊。
金丸玉馔盛繁华,自言轻侮季伦家。五霸争驰千里马,
"铉府诞英规,公才天下知。谓乘羔雁族,继入凤凰池。
昔记山川是,今伤人代非。往来皆此路,生死不同归。"
宝帐垂连理,银床转辘轳。广筵留上客,丰馔引中厨。
"导源径陇坂,属汭贯嬴都。下濑波常急,回圻熘亦纡。
"耿公山岳秀,才杰心亦妙。鸷鸟峻标立,哀玉扣清调。


乌夜号 / 释可湘

蔚兮朝云,沛然时雨。雨我原田,亦既有年。烛龙煌煌,
"蜀土绕水竹,吴天积风霜。穷览通表里,气色何苍苍。
绛宫韬将略,黄石寝兵符。返旆收龙虎,空营集鸟乌。
武貔东道出,鹰隼北庭飞。玉匣谋中野,金舆下太微。
"步登北邙坂,踟蹰聊写望。宛洛盛皇居,规模穷大壮。
女子心在婆舍侧,呜呜笼鸟触四隅。
绛宫韬将略,黄石寝兵符。返旆收龙虎,空营集鸟乌。
"谗谤潜来起百忧,朝承恩宠暮仇雠。火烧白玉非因玷,