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入若耶溪

元代 / 颜鼎受

那堪更想千年后,谁见杨花入汉宫。"
寂寥千载不相逢,无限区区尽虚掷。君不见沉约道,
"洞府寒山曲,天游日旰回。披云看石镜,拂雪上金台。
妙夺鲛绡色,光腾月扇辉。非君下路去,谁赏故人机。"
"庭陈大乐,坐当太微。凝旒负扆,端拱垂衣。
秩比司空位,官临御史员。雄词执刀笔,直谏罢楼船。
"岩居多水石,野宅满风烟。本谓开三径,俄欣降九天。
把臂虽无托,平生固亦亲。援琴一流涕,旧馆几沾巾。
我济而悔兮将安归尤。归乎归乎,无与石斗兮无应龙求。"
"借问陇头水,终年恨何事。深疑呜咽声,中有征人泪。
上皇失喜宁王笑,百尺幢竿果动摇。"
回昼为宵亦不寐,年年奉君君莫弃。"
鸡鸣始觉有人家。人家更在深岩口,涧水周流宅前后。
皇威正赫赫,兵气何匈匈。用武三川震,归淳六代醲.
黄金锁子甲,风吹色如铁。十载不封侯,茫茫向谁说。"
旅雁忽叫月,断猿寒啼秋。此夕梦君梦,君在百城楼。
荐豆奉觞亲玉几,配天合祖耀璇枢。受釐饮酒皇欢洽,


入若耶溪拼音解释:

na kan geng xiang qian nian hou .shui jian yang hua ru han gong ..
ji liao qian zai bu xiang feng .wu xian qu qu jin xu zhi .jun bu jian chen yue dao .
.dong fu han shan qu .tian you ri gan hui .pi yun kan shi jing .fu xue shang jin tai .
miao duo jiao xiao se .guang teng yue shan hui .fei jun xia lu qu .shui shang gu ren ji ..
.ting chen da le .zuo dang tai wei .ning liu fu yi .duan gong chui yi .
zhi bi si kong wei .guan lin yu shi yuan .xiong ci zhi dao bi .zhi jian ba lou chuan .
.yan ju duo shui shi .ye zhai man feng yan .ben wei kai san jing .e xin jiang jiu tian .
ba bi sui wu tuo .ping sheng gu yi qin .yuan qin yi liu ti .jiu guan ji zhan jin .
wo ji er hui xi jiang an gui you .gui hu gui hu .wu yu shi dou xi wu ying long qiu ..
.jie wen long tou shui .zhong nian hen he shi .shen yi wu yan sheng .zhong you zheng ren lei .
shang huang shi xi ning wang xiao .bai chi chuang gan guo dong yao ..
hui zhou wei xiao yi bu mei .nian nian feng jun jun mo qi ..
ji ming shi jue you ren jia .ren jia geng zai shen yan kou .jian shui zhou liu zhai qian hou .
huang wei zheng he he .bing qi he xiong xiong .yong wu san chuan zhen .gui chun liu dai nong .
huang jin suo zi jia .feng chui se ru tie .shi zai bu feng hou .mang mang xiang shui shuo ..
lv yan hu jiao yue .duan yuan han ti qiu .ci xi meng jun meng .jun zai bai cheng lou .
jian dou feng shang qin yu ji .pei tian he zu yao xuan shu .shou li yin jiu huang huan qia .

译文及注释

译文
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
酒醉后,手扶楼上(shang)的栏杆举目远望,天空(kong)清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都(du)长(chang)安。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫(gong)接见燕国的使者。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
最令人喜爱的是小(xiao)儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。

注释
鵙(jú):鸟名,即伯劳。
⑼万里:喻行程之远。
青天:蓝天。
54.楩(pián):树名,即黄楩木。柟(nán):树名,即楠木,树质甚佳。豫章:树名,即樟木。
⑿湑(xǔ):茂盛。
不耐:不能忍受。
(17)欲往城南句:写极度悲哀中的迷惘心情。原注:“甫家住城南。”望城北:走向城北。北方口语,说向为望。望,一作“忘”。城北,一作“南北”。

赏析

  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景(jing)方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功(lian gong)夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首(zhe shou)诗通前彻后的中心轴线。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫(cuo),又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非这种色调。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修(de xiu)辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

颜鼎受( 元代 )

收录诗词 (3159)
简 介

颜鼎受 颜鼎受,字孝嘉,一字初阳,桐乡人。有《峄山堂半乐亭诗》。

晚秋夜 / 马教思

一戎干宇泰,千祀德流清。垂衣凝庶绩,端拱铸群生。
"幽谷杜陵边,风烟别几年。偶来伊水曲,溪嶂觉依然。
君子从游宦,忘情任卷舒。风霜下刀笔,轩盖拥门闾。
犹酣新丰酒,尚带霸陵雨。邂逅两相逢,别来间寒暑。
"嘉会宜长日,高筵顺动时。晓光云外洗,晴色雨馀滋。
目因诡容逆,心与清晖涤。纷吾谬执简,行郡将移檄。
"偕老言何谬,香魂事永违。潘鱼从此隔,陈凤宛然飞。
寒出重关尽,年随行漏新。瑞云丛捧日,芳树曲迎春。


酬二十八秀才见寄 / 徐畴

汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。"
"南陆铜浑改,西郊玉叶轻。泛斗瑶光动,临阳瑞色明。
芳杜湘君曲,幽兰楚客词。山中有春草,长似寄相思。"
"朗月何高高,楼中帘影寒。一妇独含叹,四坐谁成欢。
先过上苑传书信,暂下中州戏稻粱。虞人负缴来相及,
只咏北风凉,讵知南土热。沙溪忽沸渭,石道乍明灭。
毛义持书去,张仪韫璧行。曹风虽觉愈,陈草始知名。"
"窗中独自起,帘外独自行。愁见蜘蛛织,寻思直到明。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 吕希哲

"暗发三泉山,穷秋听骚屑。北林夜鸣雨,南望晓成雪。
绮阁香销华厩空,忍将行雨换追风。休怜柳叶双眉翠,
"空濛岩雨霁,烂熳晓云归。啸旅乘明发,奔桡骛断矶。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报大刀头。"
赠鲤情无间,求莺思有馀。暄妍不相待,含叹欲焉如。"
草萎看稍靡,叶燥望疑稀。昼寝惭经笥,暂解入朝衣。"
凤管披云此地迎。树作帷屏阳景翳,芝如宫阙夏凉生。
谁言此处婵娟子,珠玉为心以奉君。"


清平乐·蒋桂战争 / 陈滔

怡神紫气外,凝睇白云端。舜海词波发,空惊游圣难。"
去时留下霓裳曲,总是离宫别馆声。"
"三月重三日,千春续万春。圣泽如东海,天文似北辰。
万化茫无在,孤坟独岿然。北分阳台陌,南识郢城阡。
山晴关塞断,川暮广城阴。场圃通圭甸,沟塍碍石林。
"宫女怜芳树,裁花竞早荣。寒依刀尺尽,春向绮罗生。
济济衣冠会,喧喧夷夏俱。宗禋仰神理,刊木望川途。
禹食传中使,尧樽遍下臣。省方称国阜,问道识风淳。


鲁仲连义不帝秦 / 孙岩

十二峰头月欲低,空濛江上子规啼。
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿开素袍,
"穆穆王国,奕奕神功。毖祀载展,明德有融。
"自倚婵娟望主恩,谁知美恶忽相翻。
幽轧鸣机双燕巢。马声特特荆门道,蛮水扬光色如草。
"林间艳色骄天马,苑里秾华伴丽人。
炎洲布火浣,蜀地锦织成。越婢脂肉滑,奚僮眉眼明。
评封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。


高帝求贤诏 / 李孚

回眸转袖暗催弦,凉风萧萧流水急。月华泛艳红莲湿,
叶密舟难荡,莲疏浦易空。凤媒羞自托,鸳翼恨难穷。
清切丝桐会,纵横文雅飞。恩深答效浅,留醉奉宸晖。"
风筵调桂轸,月径引藤杯。直当花院里,书斋望晓开。"
壁有真龙画,庭馀鸣凤梧。丛觞祝尧寿,合鼎献汤厨。
水骛鲜居。林渚萦映,烟霞卷舒。花飘粉蝶,藻跃文鱼。
窜苗犹有孽,戮负自贻辜。疏网妖鲵漏,盘薮怪禽逋。
天地至广大,何惜遂物情。善卷让天子,务光亦逃名。


冬日田园杂兴 / 义净

漠漠边尘飞众鸟,昏昏朔气聚群羊。依稀蜀杖迷新竹,
有鸟图南去,无人见北来。闭门沧海曲,云雾待君开。"
清镜红埃入,孤灯绿焰微。怨啼能至晓,独自懒缝衣。
垂旒一庆宜年酒,朝野俱欢荐寿新。"
尚惜金芝晚,仍攀琪树荣。何年缑岭上,一谢洛阳城。"
万里提兵路,三年报母慈。剑埋龙守壤,石卧虎司碑。
银箭更筹缓,金炉香气来。愁仍夜未几,已使炭成灰。"
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 邓于蕃

恭已忘自逸,因人体至公。垂旒沧海晏,解网法星空。
事往覆辀经远喻,春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省,
丛桂林间待,群鸥水上迎。徒然适我愿,幽独为谁情。"
檐牖飞花入,廊房激水通。猿鸣知谷静,鱼戏辨江空。
"每上襄阳楼,遥望龙山树。郁茀吐冈岭,微蒙在烟雾。
"落日荒郊外,风景正凄凄。离人席上起,征马路傍嘶。
山鸟山花竞逐风。周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。
履化悲流易,临川怨迟暮。昔从九春徂,方此三秋遇。


万年欢·春思 / 释智深

"结客佩吴钩,横行度陇头。雁在弓前落,云从阵后浮。
自觉一身横突兀。当今四海无烟尘,胸襟被压不得伸。
山水丹青杂,烟云紫翠浮。终愧神仙友,来接野人舟。"
"旌甲从军久,风云识阵难。今朝韩信计,日下斩成安。
"彤史佳声载,青宫懿范留。形将鸾镜隐,魂伴凤笙游。
闻道沉冥客,青囊有秘篇。九宫探万象,三算极重玄。
来时浦口花迎入,采罢江头月送归。
非关怜翠幕,不是厌朱楼。故来呈燕颔,报道欲封侯。


新婚别 / 曾用孙

处处轻轻可惆怅,后人攀处古人栽。
"别馆芳菲上苑东,飞花澹荡御筵红。城临渭水天河静,
此日风光与形胜,只言作伴圣词来。"
感别时已屡,凭眺情非一。远怀不我同,孤兴与谁悉。
今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。
三后既在天,万年斯不刊。尊祖实我皇,天文皆仰观。"
碧潭去已远,瑶华折遗谁。若问辽阳戍,悠悠天际旗。"
"一丘余枕石,三越尔怀铅。离亭分鹤盖,别岸指龙川。