首页 古诗词 瑶瑟怨

瑶瑟怨

宋代 / 王允中

云能去尘服,兼欲事金鼎。正直心所存,谄谀长自省。
文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
江月照吴县,西归梦中游。"
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
"公门袭汉环,主第称秦玉。池架祥鳣序,山吹鸣凤曲。
"遥山起真宇,西向尽花林。下见宫殿小,上看廊庑深。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小,极浦苍苍远树微。
浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"


瑶瑟怨拼音解释:

yun neng qu chen fu .jian yu shi jin ding .zheng zhi xin suo cun .chan yu chang zi sheng .
wen wu zhao guang hui .jiao ji yu cong qian .qian men wang cheng jin .ba shui ming ru lian .
.luan jun jiao bai ren .yi qi chu huang chen .han jie tong gui que .jiang fan gong zhu chen .
jia chen xing ke you .qin you yi xiang zhui .chao cong hua lin yan .mu fan dong cheng qi .
jiang yue zhao wu xian .xi gui meng zhong you ..
.gao tai zao yun duan .xia kan zhou si yin .xiong du ding ding di .shi ju wan guo zun .
hou ren li wei miao .lei shi cheng qi xian .guo ke she ci ji .hu li lai zuo bian .
.gong men xi han huan .zhu di cheng qin yu .chi jia xiang zhan xu .shan chui ming feng qu .
.yao shan qi zhen yu .xi xiang jin hua lin .xia jian gong dian xiao .shang kan lang wu shen .
shen ru jia yi wu .chang ju hu lang ku .hu tian wu chun feng .lu di duo ji xue .
qing jian ri zhuo zu .qiao mu shi pu yi .zhong nian deng xian zu .bu fu you an wei .
chao ci yang chang ban .xi wang bei qiu guo .zhang shui xie rao ying .chang shan yao ru mu .
yan xi hua lin xia .gao tan zhu yu jian .liao liao ge chen shi .yi shi ru ji shan ..
luo ri qian shan kong niao fei .gu zhou yang yang han chao xiao .ji pu cang cang yuan shu wei .
fu yun kai tai shi .hua gai shang ming tang .kong ci yuan xiang wang .lao ge huan zi shang ..

译文及注释

译文
白云依偎安静(jing)沙洲,春草环绕道院闲门。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无(wu)边的滔田肥。
  吴国(guo)公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这(zhe)个样(yang)子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别(bie)的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
何况(kuang)我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。

注释
(20)耆(qí)、艾修之:国内元老大臣把这些规谏修饬整理。耆,六十岁的人。艾,五十岁的人。
见:看见
⑨小妇:少妇。
[69]收和颜:收起和悦的容颜。静志:镇定情志。
⒂千里雁:比喻兄弟们相隔千里,皆如孤雁离群。

赏析

  这是女诗人纪映淮的一(de yi)首咏物诗。
  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中(meng zhong)或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这(dao zhe)一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外(cheng wai)的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇,孤游昔已屡”, 摇摇,心神不定貌,这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸,摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕,南齐在一年(495)之内换了三个皇帝,其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王,他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王,谢朓官职虽未动,但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂,他既对京邑留恋,又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句,说从前我孤游不止一次,回想起旅途行程,自已总是心神不定。这里借景抒情,诗家稼研“神来之笔”。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为(mei wei)刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜(bian cai)想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供(jia gong)卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

王允中( 宋代 )

收录诗词 (1686)
简 介

王允中 王允中,徽宗崇宁四年(一一○五)时以朝散郎知耀州(清干隆《耀州志》卷五、《金石萃编》卷一四六)。

汾阴行 / 谢照

平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
"公门袭汉环,主第称秦玉。池架祥鳣序,山吹鸣凤曲。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"


与韩荆州书 / 胡煦

清灯入幽梦,破影抱空峦。恍惚琴窗里,松谿晓思难。"
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
"筑室在人境,遂得真隐情。春尽草木变,雨来池馆清。
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
"献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
柴门嘶马少,藜杖拜人稀。惟有陶潜柳,萧条对掩扉。"
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。


芙蓉楼送辛渐 / 鲍承议

书殿荣光满,儒门喜气临。顾惟诚滥吹,徒此接衣簪。"
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,
玉塞朔风起,金河秋月团。边声入鼓吹,霜气下旌竿。


估客行 / 释了悟

"故居何日下,春草欲芊芊。犹对山中月,谁听石上泉。
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
落日谁同望,孤舟独可亲。拂波衔木鸟,偶宿泣珠人。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
罢战逢时泰,轻徭伫俗和。东西此分手,惆怅恨烟波。"
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
敢望县人致牛酒。"


秋至怀归诗 / 张佑

时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
无事久离别,不知今生死。


于阗采花 / 释仲易

日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
"伊川别骑,灞岸分筵。对三春之花月,览千里之风烟。
明主忧既远,边事亦可大。荷宠务推诚,离言深慷慨。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
丘门多白首,蜀郡满青襟。自解书生咏,愁猿莫夜吟。"
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"


出塞 / 龚敩

灵变在倏忽,莫能穷天涯。冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
"新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。


不第后赋菊 / 胡传钊

"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。
自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑,
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。


紫骝马 / 张因

萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何。
"于穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
扁舟乘月暂来去,谁道沧浪吴楚分。"


葛生 / 王扩

"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
异议那容直,专权本畏弹。寸心宁有负,三黜竟无端。
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。