昭君怨·赋松上鸥
世上金壶远，人间玉龠空。唯馀养身法，修此与天通。
岳面悬青雨，河心走浊冰。东门一条路，离恨镇相仍。"
吟馀却返来时路，回首盘桓尚驻筇。"
"一主参差六十年，父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策，
昨夜盘中甘露满，婕妤争去奏官家。
"别后音尘断，相逢又共吟。雪霜今日鬓，烟月旧时心。
"东观婆娑树，曾怜甲坼时。繁英共攀折，芳岁几推移。
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东，月娥挥手崦嵫峰。
日暮归来泪满衣。"
客满烧烟舍，牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩，犹自问君家。"
昭君怨·赋松上鸥拼音解释:
shi shang jin hu yuan .ren jian yu yue kong .wei yu yang shen fa .xiu ci yu tian tong .
yue mian xuan qing yu .he xin zou zhuo bing .dong men yi tiao lu .li hen zhen xiang reng ..
yin yu que fan lai shi lu .hui shou pan huan shang zhu qiong ..
.yi zhu can cha liu shi nian .fu xiong you qing shou sun quan .bu ying cao cao zhen chang ce .
zuo ye pan zhong gan lu man .jie yu zheng qu zou guan jia .
.bie hou yin chen duan .xiang feng you gong yin .xue shuang jin ri bin .yan yue jiu shi xin .
.dong guan po suo shu .zeng lian jia che shi .fan ying gong pan zhe .fang sui ji tui yi .
ji ming yi shi liu kun zui .ti lun song ke gou shui dong .yue e hui shou yan zi feng .
ri mu gui lai lei man yi ..
ke man shao yan she .niu qian mai tan che .wu huang you xie kuang .you zi wen jun jia ..
译文及注释
译文
拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
城上春光明媚莺啼燕啭，城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会(hui)衰败？我泪眼迷蒙愁肠寸断。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光，边(bian)塞的曙光映照着旌旗飘动。
将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家(jia)社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。（谏官）的责任相(xiang)当重啊！要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后面；只为国家作贡献而不要将自己(ji)放在国家前面。那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（如果这样成为一个谏官的话）那其中的差距又相差多远呢？
殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言(yan)又有何用？
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越，风雅事在朋友间夸奖谈论。
式颜你平时对张将军常怀感激之心，本来就想等候他这样的知己来赏识你。
时光匆匆已经过了中年，艰难阻滞仍是(shi)一事无成。
恶鸟高视鸷立，羽翼肆意伸张。
越石父是个贤才，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解开乘车左边的马，把他赎出来，用车拉回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室，过了好久没出来，越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊，匆忙整理好衣帽道歉说：“我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要求绝交呢？”越石父说：“不是这样的，我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中，那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟，把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不能以礼相待，还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。
山坡上映着太阳的余晖，沟岩下的阴影显得更加灰暗。
明月落下清辉洒满了屋梁， 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心， 不要失足落入蛟龙的嘴里。
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！
注释
172.有狄：有易。
②胡奴：指清王朝封建统治者。玉关：即甘肃玉门关，汉时为《出塞》徐锡麟 要道。
5.予：我。出佐浔阳：被贬出京，到江州去做司马，辅助治事。浔（xún）阳：指江州。隋设九江郡，唐代叫江州或浔阳郡。治所在今江西省九江市。
赋 兵赋，军事物资
豁（huō攉)裂开。
赏析
侧面烘托也是从三个方面着手：一是反衬，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为；二是对比，把最善游泳的他反倒淹死，与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行(jin xing)对比。三是用“己济者”的呼(de hu)号，从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
接下来，作者特意比较了兰与蕙的不同，指出兰似君子，蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同，但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。”花少，则含蓄，不张扬；香味远，则有真才实学，内蕴丰富。作者还指出，“蕙虽不若兰，其视椒则远矣。”椒，一种香味浓烈的常见草本植物，此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子，但较之庸碌常人，又已远甚。可叹的是，椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”，指当权者。当权者昏庸，不能辨别蕙与椒，更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以，那些品节高尚的“山林之士”，纷纷远离当局，“往而不返”了。在这里，作者寄予了深沉的世道感叹。
此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的(lian de)字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句，本来应该说“青是烽烟，白是人骨”。缩成七言句只好省(hao sheng)略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”，本来是“前飞鴐鹅，后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”，省略了一个“有”字。这种句法，仅见于七言古诗，五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句，“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴(ti bao)露在荒野里，至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句，只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗，其中有一联道：“豺狼塞路人断绝，烽火照夜(ye)尸纵横。”也是写战后的原野，它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
“炉火照天地”，通过夸张的手法，写出了冶铸工场的热烈气氛，给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看，形成一个亮点，处于中心位置。这映照天地的炉火，既是工人们劳动的反映，也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足，从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手，抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字，更是巧妙而逼真地将火花四溅，紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景，不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句，顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”，写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作，日入而息，但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化，便不能下岗，夜以继日才是他们的特点，这不经意的一句，恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此，工人们还是喜欢自己的职业的，当铁水出炉之时，他们会为自己的杰作而自豪，而歌唱。那声震寒川的歌曲，就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
景物鲜奇，引动诗人雅兴，故不仅吟玩成篇，且请人画作图幅，题此诗于上，寄赠张水部，末联即写此，字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意，肯恨当时作外官？”即谓白居易身处“天堂”杭州，得优游闲吟，则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州（今四川忠县）时那样悲郁的消息。
首联“嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬，都有满腹愁怨，而眼下又即将分别这一共同点，以深表关切的问句开始，表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情，以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声，置于句首，贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字，又将题中的“送”和“贬”点出，轻灵自然，不着痕迹。作者在送别之地停下马来，与李、王二少府饮酒饯别，“意何如”、“问谪居”，反复致意，其殷切珍重之情，显而易见，一开篇就以强烈的感情，给读(gei du)者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说：“常侍（即高适）每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境，从二人不同的贬谪之地分别着笔，进一步表达对他们的关心和安慰。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
长江流过荆门(jing men)以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好象天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像；在隐天蔽日的三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
作为赋梅赠人之作，词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系：品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世，在词人眼中本有因果联系；而余叔良的籍籍无名，似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样，一首以咏白梅为中心的咏物词，就有了人事寄托的袅袅余味。
接下来，作者特意比较了兰与蕙的不同，指出兰似君子，蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同，但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。”花少，则含蓄，不张扬；香味远，则有真才实学，内蕴丰富。作者还指出，“蕙虽不若兰，其视椒则远矣。”椒，一种香味浓烈的常见草本植物，此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子，但较之庸碌常人，又已远甚。可叹的是，椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”，指当权者。当权者昏庸，不能辨别蕙与椒，更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以，那些品节高尚的“山林之士”，纷纷远离当局，“往而不返”了。在这里，作者寄予了深沉的世道感叹。
此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的(lian de)字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句，本来应该说“青是烽烟，白是人骨”。缩成七言句只好省(hao sheng)略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”，本来是“前飞鴐鹅，后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”，省略了一个“有”字。这种句法，仅见于七言古诗，五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句，“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴(ti bao)露在荒野里，至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句，只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗，其中有一联道：“豺狼塞路人断绝，烽火照夜(ye)尸纵横。”也是写战后的原野，它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
“炉火照天地”，通过夸张的手法，写出了冶铸工场的热烈气氛，给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看，形成一个亮点，处于中心位置。这映照天地的炉火，既是工人们劳动的反映，也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足，从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手，抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字，更是巧妙而逼真地将火花四溅，紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景，不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句，顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”，写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作，日入而息，但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化，便不能下岗，夜以继日才是他们的特点，这不经意的一句，恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此，工人们还是喜欢自己的职业的，当铁水出炉之时，他们会为自己的杰作而自豪，而歌唱。那声震寒川的歌曲，就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
景物鲜奇，引动诗人雅兴，故不仅吟玩成篇，且请人画作图幅，题此诗于上，寄赠张水部，末联即写此，字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意，肯恨当时作外官？”即谓白居易身处“天堂”杭州，得优游闲吟，则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州（今四川忠县）时那样悲郁的消息。
首联“嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬，都有满腹愁怨，而眼下又即将分别这一共同点，以深表关切的问句开始，表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情，以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声，置于句首，贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字，又将题中的“送”和“贬”点出，轻灵自然，不着痕迹。作者在送别之地停下马来，与李、王二少府饮酒饯别，“意何如”、“问谪居”，反复致意，其殷切珍重之情，显而易见，一开篇就以强烈的感情，给读(gei du)者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说：“常侍（即高适）每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境，从二人不同的贬谪之地分别着笔，进一步表达对他们的关心和安慰。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
长江流过荆门(jing men)以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好象天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像；在隐天蔽日的三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
作为赋梅赠人之作，词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系：品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世，在词人眼中本有因果联系；而余叔良的籍籍无名，似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样，一首以咏白梅为中心的咏物词，就有了人事寄托的袅袅余味。
创作背景
《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间，作者家居之时。此乃怀忆旧人之作，抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。
岭上逢久别者又别
暮潮声落草光沉，贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒，
"候馆寥寥辍棹过，酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少，
"溪上寒梅初满枝，夜来霜月透芳菲。
早晚中条下，红尘一顾清。南潭容伴鹤，西笑忽迁莺。
马散眠沙碛，兵闲倚戍楼。残阳三会角，吹白旅人头。"
"去年今日到城都，城上芙蓉锦绣舒。
悠然越山川，复此恨离异。 ——潘述
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪，病身全仰竹枝筇。
红梅
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足，客卧浑疑水浸身。
常欲讨玄珠，青云报巍巍。龙门竟多故，双泪别旍旂。"
"骏马娇仍稳，春风灞岸晴。促来金镫短，扶上玉人轻。
谁问独愁门外客，清谈不与此宵同。 ——李益"
"相好全如梵，端倪只为隋。宁同蚌顽恶，但与鹬相持。 ——段成式
"寺门山水际，清浅照孱颜。客棹晚维岸，僧房犹掩关。
拥鹤归晴岛，驱鹅入暖泉。杨花争弄雪，榆叶共收钱。
"池馆寂寥三月尽，落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫，
河渎神·河上望丛祠
公子倚栏犹怅望，懒将红烛草堂归。"
荷叶罩芙蓉，圆青映嫩红。佳人南陌上，翠盖立春风。
凉雨打低残菡萏，急风吹散小蜻蜓。（见《锦绣万花谷》）"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别，仙家风景有谁寻。
远目增双明。干穟纷拄地， ——孟郊
唿吸缺吾防，咀嚼欠吾助。年龠惜不返，日驭走为蠹。
"庸中佼佼铁铮铮，百万长驱入帝京。
"插花枝共动，含笑靥俱生。衫分两处色，钏响一边声。
负薪行
"绣仆梅兼羽翼全，楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树，
我愿造化手，莫放狐兔走。恣海产珍奇，纵地生花柳。
"兔窟穿成主再兴，辈流狐伏敢骄矜。
夹道夭桃满，连沟御柳新。苏舒同舜泽，煦妪并尧仁。
"乱云堆里结茅庐，已共红尘迹渐疏。
"竹林啼鸟不知休，罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒，
吟馀潮入浦，坐久烧移山。（《湘江》）
鹤身红旆拂，仙掌白云遮。塞色侵三县，河声聒两衙。
子夜歌·夜长不得眠
虚窗从燕入，坏屐任苔封。几度陪师话，相留到暮钟。"
"莲宫旧隐尘埃外，策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下，
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札，玄成世业是陶钧。
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结，君怜修竹到冬鲜。
试共卿卿语笑初，画堂连遣侍儿唿。
"修径投幽隐，轻裘怯暮寒。闲僧能解榻，倦客得休鞍。
"香厨流瀑布，独院锁孤峰。绀发青螺长，文茵紫豹重。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足，客卧浑疑水浸身。
上山采蘼芜
"曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵。
泫泫看弥上，辉辉望最明。烟霞轮乍透，葵藿影初生。
百种分鉏耕。葩蘖相妒出， ——孟郊
"元年寒食日，上巳暮春天。鸡黍三家会，莺花二节连。 ——白居易
"行役何时了，年年骨肉分。春风来汉棹，雪路入商云。
昨朝才解冻，今日又开花。帝力无人识，谁知玩物华。
旭日舒朱槿，柔风引绿葹。 ——皎然
百万人甘一掷输，玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子，
新嫁娘词三首
"离亭饯落晖，腊酒减征衣。岁晚烟霞重，川寒云树微。
耿耿依平远，离离入望长。映空无定彩，飘径有馀光。
"读书与磨剑，旦夕但忘疲。傥若功名立，那愁变化迟。
煦妪光偏好，青葱色转宜。每因韶景丽，长沐惠风吹。
罨画披袍从窣地，更寻宫柳看鸣蝉。
嘉言写清越，愈病失肬肿。 ——孟郊
"从军古云乐，谈笑青油幕。灯明夜观棋，月暗秋城柝。 ——李正封
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻，饮预西园兴有馀。
皇皇者华
高谈阔略陈从事，盟誓边庭壮我军。"
每念提携力，常怀搏击功。以君能惠好，不敢没遥空。"
后来邦国论心义，谁是君王出热人。"
荆吴备登历，风土随编录。 ——崔子向
谁人筑损珊瑚架，子细看时认沥苏。
外虑宜帘卷，忘情与道空。 ——杨秦卿
"旧业分明桂水头，人归业尽水东流。
霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。久绝钓竿歌，聊裁竹枝曲。
竹竿
"荒僻淹留岁已深，解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语，
詀语时时道，谣歌处处传。匿窗眉乍曲，遮路臂相连。
对面浮世隔，垂帘到老闲。烟云与尘土，寸步不相关。"
赤帝常闻海上游，三千幢盖拥炎州。
愿君通理须还早，拜庆慈亲几杖前。"
"王母阶前种几株，水晶帘内看如无。
"暮春滴血一声声，花落年年不忍听。
"今日春风至，花开石氏园。未全红艳折，半与素光翻。
大瓠之种
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露，君恩深恨隔云泥。
"琵琶峡口月溪边，玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路，
欲作微涓效，先从淡水游。"
爰有书契，乃立典谟。 ——皎然
一朝风云会，竟登天位尊。握符升宝历，负扆御华轩。
千乘侯王若相问，飞书与报白云家。"
"石渠册府神仙署，当用明朝第一人。腰下别悬新印绶，
"记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣。