高阳台·西湖春感
唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。"
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨，故山归去见荒村。
堪怜彩笔似东风，一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露，
日沈山虎出，钟动寺禽归。月上潮平后，谈空渐入微。"
"二年音信阻湘潭，花下相思酒半酣。
地似人心总不平。云向岭头闲不彻，水流溪里太忙生。
"解印东归去，人情此际多。名高五七字，道胜两重科。
此别更无闲事嘱，北山高处谢猿啼。"
幸是羽毛无取处，一生安稳老菰蒲。
尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声，不要停弦泪如雨。"
正是落花饶怅望，醉乡前路莫回头。
高阳台·西湖春感拼音解释:
wei you feng guang yu zong ji .si liang chang shi an xiao hun ..
gong dao kai shi gan shuo yuan .qiong xiang zhu lai jing ji yu .gu shan gui qu jian huang cun .
kan lian cai bi si dong feng .yi duo yi zhi sui shou fa .yan zhi zha shi ru han lu .
ri shen shan hu chu .zhong dong si qin gui .yue shang chao ping hou .tan kong jian ru wei ..
.er nian yin xin zu xiang tan .hua xia xiang si jiu ban han .
di si ren xin zong bu ping .yun xiang ling tou xian bu che .shui liu xi li tai mang sheng .
.jie yin dong gui qu .ren qing ci ji duo .ming gao wu qi zi .dao sheng liang zhong ke .
ci bie geng wu xian shi zhu .bei shan gao chu xie yuan ti ..
xing shi yu mao wu qu chu .yi sheng an wen lao gu pu .
jin shi tai ping shi ge wu .dan xi jun wang ji ci sheng .bu yao ting xian lei ru yu ..
zheng shi luo hua rao chang wang .zui xiang qian lu mo hui tou .
译文及注释
译文
我年轻的(de)时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金(jin)人的士兵晚上在准备着箭袋，而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随(sui)飞翔在原始森林之间。
杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花(hua)，宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠(zhu)玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。
幽王究竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？
如今我有什么功德，从来没有种田采桑。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
手里紧握着花锄，我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝，空枝上浸染着斑斑血痕。
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主，在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
先前白雪覆盖在梅花上，看不出是雪是梅，花朵无处找寻，昨天夜里伴着皎洁的月光，梅花依旧凌寒盛放。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去，无所适从。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命(ming)作牧。
面额饱满耳朵匀称，弯弯的眉毛似用圆规描样。
注释
⑧“关山”两句：游子已去关山之外，思妇则在风月之夜独守空闺。荡子，在外乡漫游的人，即游子。
14．分曹：分对。两人一对为曹。
（3）自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着；清，凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。
⑵春愁：因春季来临而引起的愁绪。黯黯：低沉暗淡。一作“忽忽”。
25、穷：指失意时。
⑴元丰五年八月十五日在黄州作。念奴娇：南北曲均有。属大石调。字句格律与词牌前半阕同。南曲用作引子，北曲用于套曲中。另北曲大石调有《百字令》，别名《念奴娇》，与词牌全阕同，用为小令。
朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。
⒅亲：此指女方的母亲。结缡：将佩巾结在带子上，古代婚仪。
3.遗（wèi）：赠。
①参（shēn）横斗转——参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。横，转，指星座位置的移动。
赏析
首联写景，先大处落墨，勾出全景，重在写静态。春云低垂，笼罩宫城，覆压苑墙；斜晖脉脉，江亭寂寂，暮霭沉沉，芳草萋萋：虽是春景，生意盎然，却了无人迹，一派荒凉落寞。一“覆”，一“静”，既凸显眼前之景的冷清郁闷，又透露出时移世易，物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来(wan lai)风起花如雪，飞入宫墙不见人”之慨叹，颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江，安史乱后曾沉寂近八十载，直至唐文宗时，才稍有修整，但亦难挽颓势。此联景中藏情，耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切，年年芳草，而盛况无存，令人嗟叹。
史言高适“喜言王霸大略”，“逢时多难，以安危为己任。”（《旧唐书·高适传》）对给国家、人民带来苦难的不义战争，高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦，奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答，包含着诗人多少深沉的愤慨！这一起一伏之中，诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句，“惆怅孙吴事，归来独闭门！”这两句各用一典，孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起，“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗，拒绝入仕，故“闭门悬车，栖迟养老”（见《后汉书·陈寔传》）。此二句含蕴的情感十分深厚强烈，有言少意多之妙。不过，第二句的“闭门”之说，是对现实极为不满的反语，其实高适对现实是十分关注的，对政治是极为热衷的。正如钟惺所评：“ 欲言塞下事，天子不召见，归咎于君；‘岂无安边书，诸将已成恩’，归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中，可为边事之戒。”（《唐诗归》卷十二）。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
主要问题是两个，一是标题，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题，何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文，“主人”两字应该删去；二是“柴门闻犬吠，风雪夜归人”一联，诸多赏析者都展开神思，想象为：诗人夜宿于芙蓉山某农户家，夜闻农家主人雪夜归来，犬吠人答，所谓：“这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思，而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见，刘长卿的这首小诗，上联写贬谪中的投宿，重在客观描写，下联写投宿时的感受，重在主观抒发，自然婉转，一气呵成。在表现形式上则相辅相成，相得益彰，音律上也如弹丸圆美流转，自有其美，并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体，然仍意在言外，启人深思。至此，标题中“主人”两字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，这个芙蓉山“主人”，不是别人，正是诗人之自谓也。
前四句“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。
以上四句重在写景，豪情万丈的出塞健儿，似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下，他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句，写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载，当时李广率四千骑出右北平，迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌，“胡急击之，矢下如雨”，“吏士皆失色”。而李广“意气自如”，执大黄弩射杀匈奴偏将数人，终于坚持到援军到来，突围而出。“夜薄（迫近）休屠营”抒写的，则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年（元朔二年），霍去病将万骑出陇西，“过焉支山千有余里”，杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉，“首虏八千余级，收休屠祭天金人”，一时名震遐迩。这两次战役，在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按，大大增添了塞外征战的紧张态势，将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气，表现得痛快淋漓！接着“昔事前军幕，今逐嫖姚兵”二句，又回射上文，抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着，字里行间，洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
从自全名节、洁身自好的角度说，介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火，有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设，足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏，从历史记载看来，大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的，故《史记》说：“晋人闻之，皆说（悦）。”介之推全盘否定文公的封赏，并由此而宁死也不愿为其效力，平心而论，其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
诗的前三句写山多、烽火台多，以及边塞将士对烽火的依赖，均属静态描述，突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转，引入的动态画面，视野之中闯入了一匹马儿，但转瞬又消失在深山密林里。动静结合，形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾，山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了，但仍然能使人产生不尽的联想，让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾(jie wei)，颇为耐人寻味，正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样：“每至落句，常须含蓄，不令语尽思穷。”全诗起笔突兀，收笔婉转，而又似乎绵里藏针(cang zhen)，读来颇感意味深长，值得玩味。
这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”，即闲居之意。
在孟子看来，“非独贤者有是心也，人皆有之”，人人都有这种重义之心，人人在生与义(yu yi)不可兼得之时都应舍生取义。但是，在现实生活中却并非都是如此，有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍，而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出，社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢，万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”是为了住房的华丽(hua li)、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗？华丽的住房也好，妻妾的侍奉也好，朋友的感激也好，这些都是身外之物，与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮，却为了这些身外之物而不顾廉耻，这是什么原因造成的，“此之谓失其本心”，孟子认为这种人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说：“是亦不可以已乎？”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢(gai ba)休了。
不仅如此，含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税，这就说明，她们所挥霍的并非他物，而是广大农民的血汗钱，从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质，对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴，开门见山，交代了事情的大致时间和起因。次句“承”，承接首句，陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”，菱歌不停辍，反复(fan fu)吟唱，进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”，合拢全诗，发现那人在荷塘边，豁然开朗。
此段写到了山、水、猿、禽，也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子，突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
史言高适“喜言王霸大略”，“逢时多难，以安危为己任。”（《旧唐书·高适传》）对给国家、人民带来苦难的不义战争，高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦，奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答，包含着诗人多少深沉的愤慨！这一起一伏之中，诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句，“惆怅孙吴事，归来独闭门！”这两句各用一典，孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起，“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗，拒绝入仕，故“闭门悬车，栖迟养老”（见《后汉书·陈寔传》）。此二句含蕴的情感十分深厚强烈，有言少意多之妙。不过，第二句的“闭门”之说，是对现实极为不满的反语，其实高适对现实是十分关注的，对政治是极为热衷的。正如钟惺所评：“ 欲言塞下事，天子不召见，归咎于君；‘岂无安边书，诸将已成恩’，归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中，可为边事之戒。”（《唐诗归》卷十二）。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
主要问题是两个，一是标题，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题，何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文，“主人”两字应该删去；二是“柴门闻犬吠，风雪夜归人”一联，诸多赏析者都展开神思，想象为：诗人夜宿于芙蓉山某农户家，夜闻农家主人雪夜归来，犬吠人答，所谓：“这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思，而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见，刘长卿的这首小诗，上联写贬谪中的投宿，重在客观描写，下联写投宿时的感受，重在主观抒发，自然婉转，一气呵成。在表现形式上则相辅相成，相得益彰，音律上也如弹丸圆美流转，自有其美，并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体，然仍意在言外，启人深思。至此，标题中“主人”两字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，这个芙蓉山“主人”，不是别人，正是诗人之自谓也。
前四句“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。
以上四句重在写景，豪情万丈的出塞健儿，似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下，他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句，写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载，当时李广率四千骑出右北平，迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌，“胡急击之，矢下如雨”，“吏士皆失色”。而李广“意气自如”，执大黄弩射杀匈奴偏将数人，终于坚持到援军到来，突围而出。“夜薄（迫近）休屠营”抒写的，则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年（元朔二年），霍去病将万骑出陇西，“过焉支山千有余里”，杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉，“首虏八千余级，收休屠祭天金人”，一时名震遐迩。这两次战役，在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按，大大增添了塞外征战的紧张态势，将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气，表现得痛快淋漓！接着“昔事前军幕，今逐嫖姚兵”二句，又回射上文，抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着，字里行间，洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
从自全名节、洁身自好的角度说，介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火，有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设，足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏，从历史记载看来，大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的，故《史记》说：“晋人闻之，皆说（悦）。”介之推全盘否定文公的封赏，并由此而宁死也不愿为其效力，平心而论，其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
诗的前三句写山多、烽火台多，以及边塞将士对烽火的依赖，均属静态描述，突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转，引入的动态画面，视野之中闯入了一匹马儿，但转瞬又消失在深山密林里。动静结合，形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾，山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了，但仍然能使人产生不尽的联想，让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾(jie wei)，颇为耐人寻味，正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样：“每至落句，常须含蓄，不令语尽思穷。”全诗起笔突兀，收笔婉转，而又似乎绵里藏针(cang zhen)，读来颇感意味深长，值得玩味。
这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”，即闲居之意。
在孟子看来，“非独贤者有是心也，人皆有之”，人人都有这种重义之心，人人在生与义(yu yi)不可兼得之时都应舍生取义。但是，在现实生活中却并非都是如此，有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍，而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出，社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢，万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”是为了住房的华丽(hua li)、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗？华丽的住房也好，妻妾的侍奉也好，朋友的感激也好，这些都是身外之物，与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮，却为了这些身外之物而不顾廉耻，这是什么原因造成的，“此之谓失其本心”，孟子认为这种人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说：“是亦不可以已乎？”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢(gai ba)休了。
不仅如此，含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税，这就说明，她们所挥霍的并非他物，而是广大农民的血汗钱，从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质，对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴，开门见山，交代了事情的大致时间和起因。次句“承”，承接首句，陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”，菱歌不停辍，反复(fan fu)吟唱，进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”，合拢全诗，发现那人在荷塘边，豁然开朗。
此段写到了山、水、猿、禽，也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子，突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
创作背景
千秋如此，万世依然。
许月卿( 清代 )
收录诗词 (7297) 首
简 介
许月卿 （1216—1285）徽州婺源人，字太空，后改字宋士，号泉田子，人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授，屡疏斥丁大全等奸邪，出干办江西提举常平事。贾似道当政，召试馆职，以言不合罢归，遂闭门着书。宋亡，深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。
菩萨蛮·杏花含露团香雪
怪得地多章句客，庾家楼在斗牛边。"
寂寞銮舆斜谷里，是谁翻得雨淋铃。"
"马蹄京洛岐，复此少闲时。老积沧洲梦，秋乖白阁期。
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树，昔日渔家是野营。
但遂生灵愿，当应雨露随。江山胜他郡，闲赋庾楼诗。"
"日离黄道十年昏，敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟，
纫兰以围腰，采芝将实腹。石床须卧平，一任闲云触。"
苦节翻多难，空山自喜归。悠悠清汉上，渔者日相依。"
诗经·东山
雨润摇阶长，风吹绕指柔。若将诸树比，还使绿杨羞。
回首便辞尘土世，彩云新换六铢衣。"
长杨羽猎须留本，开济重为阙下期。"
天为素娥孀怨苦，并教西北起浮云。"
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网，半树斜阳鸟傍巢。
"抉天心，开地脉，浮动凌霄拂蓝碧。襄王端眸望不极，
"江上见危矶，人形立翠微。妾来终日望，夫去几时归。
昨日祝融峰下见，草衣便是雪山□。"
阳春曲·笔头风月时时过
"迹暗心多感，神疲梦不游。惊舟同厌夜，独树对悲秋。
"野寺看红叶，县城闻捣衣。自怜痴病苦，犹共赏心违。
山薮师王烈，簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙，饭吐葛玄蜂。
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美，弗使当道禁横行。"
立朝鸣珮重，归宅典衣贫。半醉看花晚，中餐煮菜春。
无人说得中兴事，独倚斜晖忆仲宣。"
雨坟生野蕨，乡奠钓江鱼。独夜吟还泣，前年伴直庐。"
花间日暮信回时。五陵夜作酬恩计，四塞秋为破虏期。
石州慢·寒水依痕
井邑焚香待，君侯减俸资。山衣随叠破，莱骨逐年羸。
纵有逋民归未得，远闻仁政旋还乡。"
"二年音信阻湘潭，花下相思酒半酣。
春树添山嵴，晴云学晓烟。雄文有公道，此别莫潸然。"
"纵意出山无远近，还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老，
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇，水榭林萝为岑寂。
为忆故溪千万树，几年辜负雪中开。"
仙吏不知何处隐，山南山北雨濛濛。"
送友人入蜀
"九曲河冰半段来，严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼，
"南忆龙沙两岸行，当时天下尚清平。醉眠野寺花方落，
"韦杜八九月，亭台高下风。独来新霁后，闲步澹烟中。
人生长短同一轨，若使威可以制，力可以止，
"莫道春花独照人，秋花未必怯青春。
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦，惊断莺声摘嫩桑。
古池曾看鹤，新塔未吟虫。夜久龙髯冷，年多麈尾空。
穆王不得重相见，恐为无端哭盛姬。"
田家
好是酒阑丝竹罢，倚风含笑向楼台。"
"泽国瞻遗庙，云韶仰旧名。一隅连障影，千仞落泉声。
已知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹。"
一旦狂风江上起，花随风散落谁家。"
门下十年耕稼者，坐来偏忆翠微峰。"
"休将如意辩真空，吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁，
多情更有分明处，照得歌尘下燕梁。"
"子鱼无隐欲源清，死不忘忠感卫灵。
江楼夕望招客
"春风昨夜到榆关，故国烟花想已残。
"八角红亭荫绿池，一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅，
直比沧溟未是深。"
"万仞连峰积翠新，灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道，
情似蓝桥桥下水，年来流恨几时干。
自顾下儒何以祝，柱天功业济时才。"
汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲，越女空能画作衣。
遗愧虞卿璧，言依季布金。铮鏦闻郢唱，次第发巴音。
酌贪泉
逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。"
"日落野原秀，雨馀云物闲。清时正愁绝，高处正跻攀。
"江南萧洒地，本自与君宜。固节还同我，虚心欲待谁。
云湿淮南树，笳清泗水楼。徒悬乡国思，羁迹尚东游。"
开户日高春寂寂，数声啼鸟上花枝。"
黄叶归田梦，白头行路吟。山中亦可乐，不似此同襟。"
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事，贵买琴书有俸钱。
曾从建业城边路，蔓草寒烟锁六朝。"
国风·郑风·有女同车
良由上天意，恶盈戒奢侈。不独破吴国，不独生越水。
"寂寂荒坟一水滨，芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月，
平碛容雕上，仙山许狖窥。数联金口出，死免愧丘为。"
"只合沧洲钓与耕，忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦，
昨日诏书犹漏缺，未言商也最能诗。
"会面却生疑，居然似梦归。塞深行客少，家远识人稀。
"一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
得所浓华销歇尽，楚魂湘血一生休。
渔父·渔父醉
飘红堕白堪惆怅，少别秾华又隔年。"
"一叶南浮去似飞，楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟，
"废苑荒阶伴绿苔，恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食，
可怜比屋堪封日，若到人间是众人。"
西园此日伤心处，一曲高歌水向东。"
拟作闲人老，惭无识者嗤。如今已无计，只得苦于诗。"
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉，冷句偏宜选竹题。
客星辞得汉光武，却坐东江旧藓矶。"