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咏蝉 / 在狱咏蝉

明代 / 陆钟辉

我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。


咏蝉 / 在狱咏蝉拼音解释:

wo xing shu shi wei .yang wang jie tan jiu .tian wang shou tai bai .zhu ma geng sao shou ..
quan jiu lian jin bie .shang xin bei qu chun .tu yan shu xuan cao .he chu wei li ren ..
han lin ming you su .mo ke xing wu wei .jin ye wen xing dong .wu chai zui bu gui ..
liu huan xi bie li .bi jing zhu xing biao .yan ji sha mo shi .yi ling hu ma jiao .
yi ran da xian hou .fu jian xiu gu qing .kai kou qu jiang xiang .xiao xin shi you sheng .
zao wan lu jia lan shi zai .shan hu yu pei che qing xiao ..
xing jiu fu shi shu wei yang .shuai lao ying wei nan li bie .xian sheng ci qu you hui guang .
chang xin duo qiu qi .zhao yang jie yue hua .na kan bi yong xiang .wen dao xuan liang jia .
xiao ban jun wang you wei qi .mo dao jun en chang bu xiu .jie yu tuan shan ku bei qiu .
.zi yu shi dong zhou .men ren ying qi lu .gao biao xin nan yang .bao guan fei shi wu .
ye que ying jin yin .jiao yun fu hua qi .dao pei mu zhong ke .gan he chu che shi ..
.kan qu ting wu bai lu xin .quan jun bu yong jiu feng chen .

译文及注释

译文
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无(wu)缘。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水(shui)流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值(zhi)得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标(biao)),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵(zhen)阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
正是轻寒(han)轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。

注释
⑻江祖一片石:《一统志》载,江祖山,在贵池西南二十五里处,一石突出水际,高数丈,名曰江祖石。
世言:世人说。
息:呼息。这句是说又勉强活下去。
(39)衣百结:衣服打满了补丁。
⑶徐妆:半面妆。《南史梁元帝徐妃传》载:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟。帝见则大怒而去。” 典故:徐氏,徐昭佩(?—554年),东海郯县(今山东省剡城北)人,梁朝侍中信武将军徐琨的女儿,孙权姑母孙女,其先嫁同郡陆尚为妻。陆尚卒后,徐氏因貌美出众,姿色艳丽,被孙权选入后宫,不久便成为孙权的宠妃。孙权因徐氏是姑母的孙女,又是屡立战功的徐琨之女,鉴于这几层关系,孙权曾要谢夫人让位,准备让徐氏为正妃,但谢夫人坚决不让。这样孙权便与谢夫人关系破裂。之后,孙权又爱上了步氏,对徐氏开始冷落。徐氏非常嫉妒,后被孙权打入冷宫。
(19)剑:抱。《礼记·曲礼上》:“负剑辟咡诏之。”郑玄注:“剑谓挟之于旁。”
⑸“雄剑”二句:以雄剑挂壁闲置,以喻己之不为所用也。《太平御览》:“颛顼高阳氏有画影腾空剑。若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克,未用时在匣中,常如龙虎啸吟。”

赏析

  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境(xin jing)诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字(er zi),反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽(huo sui)钟情而不善于诗。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  “客从”四句,不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试(ci shi)被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴,感情强烈,笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工,极尽夸饰渲染之能事,以丰富而奇特的想象,缤纷而璀璨的画面,绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法,透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观,从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中,既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美,正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切,又被艺术地、诗化地表现出来,透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  末二句是点睛之笔,前面写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。

创作背景

  平慧善《李清照诗文词选译》认为,公元1121年(宣和三年辛丑)八月间,李清照自青州赴莱州,途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。

  

陆钟辉( 明代 )

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简 介

陆钟辉 陆钟辉,字南圻,号渟川,江都人。官南阳同知。有《放鸭亭小稿》。

苏武传(节选) / 曹熙宇

复复之难,令则可忘。
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 傅培

草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"


江城子·清明天气醉游郎 / 龚翔麟

试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。
"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。


应天长·一钩初月临妆镜 / 曹衍

"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"


登幽州台歌 / 汪曾武

侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,干请伤直性。
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"


昭君怨·深禁好春谁惜 / 赵慎

犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,


莲藕花叶图 / 陶羽

郭璞赋游仙,始愿今可就。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"


蝶恋花·和漱玉词 / 周用

空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。


出郊 / 陶应

"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。


玉楼春·东风又作无情计 / 司马穰苴

"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。