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破瓮救友

两汉 / 唐仲友

遥对黄金台,浮辉乱相射。盘梯接元气,半壁栖夜魄。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
"西别秦关近,东行陕服长。川原馀让畔,歌吹忆遗棠。
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。
雁行度函谷,马首向金微。湛湛山川暮,萧萧凉气稀。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
"君王既巡狩,辇道入秦京。远树低枪垒,孤峰入幔城。
衡阳问人远,湘水向君深。欲逐孤帆去,茫茫何处寻。"
恨无荆文璧,以答丹青绚。"
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
御酒调甘露,天花拂彩旒。尧年将佛日,同此庆时休。"
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。


破瓮救友拼音解释:

yao dui huang jin tai .fu hui luan xiang she .pan ti jie yuan qi .ban bi qi ye po .
jin zi da huo luo .qiu ye huang wu tong .shui se meng yuan xiang .chang sha qu he qiong .
.xi bie qin guan jin .dong xing shan fu chang .chuan yuan yu rang pan .ge chui yi yi tang .
.shi men you xue wu xing ji .song he ning yan man zhong xiang .
bing chi shi pan lv .mei yuan huan piao su .shu jing fang zhuan yan .chao chao zi nan du ..
yan ba chang fen qi .chen qu you bi jian .mo jie nian bin gai .lang shu ding tui xian ..
.sheng xin you wan guo .duan ju zai mu qing .xuan gong zhi hai yan .xi yan biao wen ming .
lie lie xuan dong mu .yi shang wu zhun ni .ou ran zhuo dao shu .shen ren yang sheng li .
yan xing du han gu .ma shou xiang jin wei .zhan zhan shan chuan mu .xiao xiao liang qi xi .
sheng du pai huai yi he wei .gu shan ke wang wei ke cai .yi zi ren jian xing sui gai .
.bie li yang liu qing .zun jiu biao dan cheng .gu dao xie qin qu .shen shan jian xia ying .
.jun wang ji xun shou .nian dao ru qin jing .yuan shu di qiang lei .gu feng ru man cheng .
heng yang wen ren yuan .xiang shui xiang jun shen .yu zhu gu fan qu .mang mang he chu xun ..
hen wu jing wen bi .yi da dan qing xuan ..
.su jia chu dong cheng .cheng bang zao xia san .chu ri zhao long que .e e zai tian ban .
yu jiu diao gan lu .tian hua fu cai liu .yao nian jiang fo ri .tong ci qing shi xiu ..
chao ye tong cheng tan .yuan qi yu qi ming .chang qu xuan gai ji .yin jian chu xi jing .

译文及注释

译文
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
(齐宣王)说(shuo):“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
禾苗越长越茂盛,
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
梁上的燕子(zi)自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没(mei)有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(ta)(童仆)。按照(zhao)道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
黄昏(hun)时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪(lei)珠,从清香的红花上往下滴。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。

注释
20、过:罪过
5.舍人:有职务的门客。
⑵岘山:一名岘首山,在今湖北襄樊市南。
③楼南:一作“楼台”。
明日:即上文“旦日”的后一天。
所溺:沉溺迷恋的人或事物。
道近:是说自己和徐淑所在之地相距道路很近。虽然很近但不能相见,所以说“隔丘陆”。丘:指丘陵;陆:指高平之地。

赏析

  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  结尾两句又关照贾至的(zhi de)“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主(li zhu)奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之(qiu zhi)光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到(deng dao)山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

唐仲友( 两汉 )

收录诗词 (8997)
简 介

唐仲友 (1136—1188)宋婺州金华人,字与政,号说斋。高宗绍兴二十一年进士,为西安主簿。三十年复中博学宏词科。历建康府学教授、秘书省正字。上万言书论时政,孝宗纳之,召除着作佐郎,出知信州、台州。治政理财颇有建树,为学多与朱熹相左。后为朱熹劾罢。归而益肆力于学,着述颇丰。有《六经解》、《诸史精义》、《帝王经世图谱》、《九经发题》、《陆宣公奏议解》、《天文详辨》、《地理详辨》、《愚书》、《说斋文集》等。

长安春 / 华文钦

萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
"人录尚书事,家临御路傍。凿池通渭水,避暑借明光。
"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。
"却访巴人路,难期国士恩。白云从出岫,黄叶已辞根。
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。


金陵酒肆留别 / 卫准

而我高其风,披图得遗照。援毫无逃境,遂展千里眺。
灵山俯新邑,松上生彩烟。岂知穆天子,远去瑶池边。"
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
自言永遁栖,无复从羁绊。挥手谢知己,知己莫能赞。"
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
"朱户敞高扉,青槐碍落晖。八龙乘庆重,三虎递朝归。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。


菩萨蛮·春闺 / 窦克勤

独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
"上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。
大造功何薄,长年气尚冤。空令数行泪,来往落湘沅。"


减字木兰花·广昌路上 / 张铉

情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"
岁岁年年奉欢宴,娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后,
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。


墨萱图二首·其二 / 刘建

寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
明祠灵响期昭应,天泽俱从此路还。"
"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
相思定如此,有穷尽年愁。"
"楚国千里远,孰知方寸违。春游欢有客,夕寝赋无衣。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。


送天台陈庭学序 / 刘启之

余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"
何如道门里,青翠拂仙坛。"


星名诗 / 绍伯

计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"
妻子欢同五株柳,云山老对一床书。昨日公车见三事,
何事爱成别,空令登此楼。天光映波动,月影随江流。
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
二仪齐寿考,六合随休憩。彭聃犹婴孩,松期且微细。
川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。"
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 悟霈

阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。"
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
鲜禽徒自致,终岁竟不食。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
冢宰收琳琅,侍臣尽鸳鹭。高举摩太清,永绝矰缴惧。
"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。


周颂·潜 / 刘皂

还归坐郡阁,但见山苍苍。"
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
辞处若轻飞,憩来唯吐吸。闲襟超已胜,回路倏而及。
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。


长沙过贾谊宅 / 祁德茝

此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。