译文
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵(zong)马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士(shi)卒返回故乡。
闺中美女既然难以接近,贤智(zhi)君王始终又不醒觉。
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言(yan)谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多(duo)(duo)的助益吧。
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
注释
无奕女:指谢道韫(yùn),东晋有名的才女,以聪明有才著称。无奕,指谢奕,字无奕。
⑷因:机会。安道:即戴安道。此用王子猷雪夜访戴安道事。《世说新语》:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉……忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
(2)秦吴:古国名。秦国在今陕西一带,吴国在今江苏、浙江一带。
⑵北客:北方来的人,诗人自指。
⑺殆:似乎是。
68. 馈:进食于人,此处指发放粮饷,供养军队。
⑶佳期:美好的时光。