译文
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的(de)树叶飘离梧桐枝头。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
幸好的是,他赠送我(wo)一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会(hui)背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了(liao)(liao),那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖(gai)住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
默默愁煞庾信,
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
哪怕下得街道成了五(wu)大湖、
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
注释
⑾亮:同“谅”,料想。
“人生”句:人生好比早上的露水,很快就会消失。
[1]年年长短亭:指年年柳树都在亭边送人远行。
15.里正:唐制,每百户设一里正,负责管理户口。检查民事、催促赋役等。
⒀禋祀︰祭天神之礼。
12.臣:墨子的自我谦称(秦汉以前对一般人也可自称“臣”)。
①天净沙:曲牌名。
③匪:非。思存:想念。思:语助词。存:一说在;一说念;一说慰籍。