译文
感伤国事,不禁涕泪(lei)四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上(shang)溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉(chan)脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保(bao)持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争(zheng)辉,也是可以的。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
五里路、十里路设一驿站(zhan),运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥(liao),当年的先人已早离去。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
注释
39、社宫:祭祀之所。
⑻泉:指温泉,即华清池。芹:即水芹,夏季开白花,性喜温暖潮湿,茎叶可作蔬菜。
③搀:刺,直刺。
褒女:即褒姒,周幽王因为宠爱她而废掉了申后。
④欲:想要。
[40]私准除:暗地里扣除。准除,抵偿,折算。