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襄阳寒食寄宇文籍

近现代 / 徐安国

时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
渚蒲抽芽剑嵴动,岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。
堕红残萼暗参差。"
幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。"
籍贫无赠赀,曷用申哀诚。衣器陈下帐,醪饵奠堂皇。
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
斋日多如周太常。矻矻将心求净法,时时偷眼看春光。
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
如星复如月,俱逐晓风灭。本从敲石光,遂至烘天热。
"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
寄笺东南风,天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄,
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
前身后身付馀习,百变千化无穷已。初疑磊落曙天星,
此意倍寥廓,时来本须臾。今也泥鸿洞,鼋鼍真得途。"


襄阳寒食寄宇文籍拼音解释:

shi dang dong zhi meng .xi qiao suo han zhang .qian lin zhi jin an .ce zuo miao nan wang .
dai jun gong shi you xian ri .ci di chun feng ying guo shi ..
zhu pu chou ya jian ji dong .an di beng sun zhui tou xian .xie shang ming lv ji yong ri .
duo hong can e an can cha ..
xing mian ru xin fen fei qian .zhu jun chang yong meng xiong shi ..
ji pin wu zeng zi .he yong shen ai cheng .yi qi chen xia zhang .lao er dian tang huang .
hui jun yu jiao zhu .zhuo shu shou qiong pang .ci sheng tu kuan yao .jiu hu zhui yang qiang .
zhai ri duo ru zhou tai chang .ku ku jiang xin qiu jing fa .shi shi tou yan kan chun guang .
.qu jiang shan shui wen lai jiu .kong bu zhi ming fang bei nan .
ru xing fu ru yue .ju zhu xiao feng mie .ben cong qiao shi guang .sui zhi hong tian re .
.xi tou yi jing ru qing ya .chu chu xian ju ge xing hua .
ji jian dong nan feng .tian men xi bei qi feng tong .ding ning fu er mo lou xie .
yu qi wu shan yang .niao ming xiang shui bin .li yan chu cang mang .bie qu duo bei xin .
qian shen hou shen fu yu xi .bai bian qian hua wu qiong yi .chu yi lei luo shu tian xing .
ci yi bei liao kuo .shi lai ben xu yu .jin ye ni hong dong .yuan tuo zhen de tu ..

译文及注释

译文
田野上(shang)到处都是心神忧伤的扫墓人。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一(yi)只款待邻里。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
  人要有才(cai)能(neng)并不难,要使自己的才能施展出来(lai)实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想(xiang)达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古(gu)代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

注释
19、尚父:周武王尊太公望为尚父。
⒆蓬室:茅屋。
22、诚以吾众:如果把我们的人。诚:果真,表假设。
狎(xiá):亲近而不庄重。
[32]千仞:极言其高。仞,七尺为一仞。览:看到。德辉:指君主道德的光辉。

赏析

  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易(ju yi)的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽(liu jin)继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  其二
  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又(er you)处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在(zhi zai)何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

徐安国( 近现代 )

收录诗词 (1534)
简 介

徐安国 徐安国(1892—1960) 宿迁人。徐州评词名演员。18岁随苏北大鼓艺人张绍聘学艺,后改说评词。民国初年,成为苏北书坛“八大将”之一。看家书目为《七侠五义》、《小五义》。他说书语言诙谐幽默,长于表演。《小五义》中的主人公徐良被他说演得活灵活现,听众誉他为“活徐良”。徐安国为人刚直不阿。徐安国台风正派,演出冬穿长袍,夏穿大褂,一丝不苟。晚年说书仍声若洪钟。

水龙吟·白莲 / 应花泽

万货列旗亭,恣心注明珰。名高毁所集,言巧智难防。
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
婀娜摇仙禁,缤翻映玉池。含芳烟乍合,拂砌影初移。
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
问我何自苦,可怜真数奇。迟回顾徒御,得色悬双眉。
可怜桃与李,从此同桑枣。
苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
太守不韵俗,诸生皆变风。郡斋敞西清,楚瑟惊南鸿。


归嵩山作 / 马佳伊薪

胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。
"搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
"更将何面上春台,百事无成老又催。
道直身还在,恩深命转轻。盐梅非拟议,葵藿是平生。


石碏谏宠州吁 / 西门兴旺

喑蝉终不鸣,有抱不列陈。蛙黾鸣无谓,閤閤只乱人。"
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
处士谁能荐,穷途世所捐。伯鸾甘寄食,元淑苦无钱。
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
抚旧唯销魂,南山坐悲峭。"
里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓,远蹀金珂塞草春。


上阳白发人 / 东上章

门静山光别,园深竹影连。斜分采药径,直过钓鱼船。
得时方张王,挟势欲腾骞。见角牛羊没,看皮虎豹存。
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,
薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
下开迷惑胸,窙豁劚株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。
自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 东门云龙

冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。"
汝南晨鸡喔喔鸣,城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事,
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"
春色若可借,为君步芳菲。"
不辞便学山公醉,花下无人作主人。"


临江仙·饮散离亭西去 / 板丙午

归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。赤山秀铤御时英,
风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,
异日期对举,当如合分支。"
漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。
我为罗列陈前修,芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周,


北人食菱 / 范姜纪峰

"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。
"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
中有合欢蕊,池枯难遽呈。凉宵露华重,低徊当月明。
一朝遇谗邪,流窜八九春。诏书近迁移,组绶未及身。
微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。
灵物本特达,不复相缠萦。缠萦竟何者,荆棘与飞茎。"


子产却楚逆女以兵 / 南门天翔

三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。"
鹤鸣楚山静,露白秋江晓。连袂度危桥,萦回出林杪。西岑极远目,毫末皆可了。重叠九疑高,微茫洞庭小。迥穷两仪际,高出万象表。驰景泛颓波,遥风递寒筱。谪居安所习,稍厌从纷扰。生同胥靡遗,寿比彭铿夭。蹇连困颠踣,愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏,谁使心神悄。偶兹遁山水,得以观鱼鸟。吾子幸淹留,缓我愁肠绕。
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
旱火不光天下雨。"
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫骋。
曾将黄鹤楼上吹,一声占尽秋江月。如今老去语尤迟,


忆王孙·短长亭子短长桥 / 某静婉

泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,
汹疑云涛翻,飒若鬼神趋。当前迎焮赩,是物同膏腴。
有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,
下开迷惑胸,窙豁劚株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。


十七日观潮 / 鲜于彤彤

相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。
瑶策冰入手,粉壁画莹神。赪廓芙蓉霁,碧殿琉璃匀。
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。
寒食桐阴下,春风柳林侧。藉草送远游,列筵酬博塞。
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。