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赠蓬子

清代 / 顾敏燕

合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"


赠蓬子拼音解释:

he you qing chui bu xiu ming .shu yu wan chong lian ye xiang .luan chan liang bao hui shao ming .
.he feng chu shi shi tai qian .bian zhu gao feng li pu quan .shen chu wo lai zhen yin yi .
bing qiang si mian wu chen ai .wei zhu luan yu zao gui lai .yong ci jiu yao zhong hui cai .
.zhan qin bao chun cui .mie ji he guang chen .gao qing yi xuan mian .jiang zhi jiu shi ren .
jian shu yi cheng jun ba qu .you jiao long chu zhan jiao long .
.qu nian zeng fu ci hua shi .ji ting nan yuan lan shu shi .jiao po hong xiang kan huan gu .
que cheng en ai zhuan qian chan .ji hu jing jie shen ku xiu .shui jie jiao yi zan zhu yan .
a shui luan yin xian ren dao .liu zhu qing fu re gan gui ..
wang yan wen zhe jin guang hui .jia jia jin xiu xiang lao shu .chu chu sheng ge ru yan fei .
bai fa chou pian jue .gui xin meng du zhi .shui kan li luan chu .yan lei xiang nan zhi ..
.zhang quan liang zhou .fen di tai ping .yong an long xi .shan gao qi qing .
xin fen qing zhang die .han shi bai yun chui .chang yi zhao yin ye .qian nian feng xue shi ..

译文及注释

译文
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于(yu)犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑(zheng)两国来维护王室。周末时的(de)天子难道说就没有(you)邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危(wei)难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
大(da)家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
快快返回故里。”
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)

注释
81. 疑:同“拟”,指与皇帝相比拟,较量。
(54)玄武:二十八宿中北方七宿的总称,为龟蛇合体之象。
⑾羁旅:漂泊流浪。
⑵唐棣(dì):木名,似白杨,又作棠棣、常棣。一说指车帷。
霜叶飞:周邦彦创调。
③观射父:楚国大夫。训辞:指外交辞令。
13、骄尚之情:骄傲自大的情绪。尚:矜夸自大。
  11“捐失”,即失去,这是两个近义词组成的双音词。捐,也有“失”义。
⑻恶:病,情绪不佳。

赏析

  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻(tou che),有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在(xing zai)一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对(xie dui)象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又(zhe you)不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴(you xing)味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

顾敏燕( 清代 )

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简 介

顾敏燕 顾敏燕,网名竹林晨溪,笔名溪行子,女,1972年5月生,江苏常熟人。诗为知已画为友。与山水草木亲近,共春花啼鸟交心。

苏子瞻哀辞 / 费莫东旭

又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。


晚晴 / 运亥

上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。


闺情 / 宇文振立

落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。


沁园春·咏菜花 / 锺离艳花

莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,


田上 / 庾如风

衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,


九罭 / 可绮芙

汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
三馆学生放散,五台令史经明。"
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 吾小雪

"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"


古剑篇 / 宝剑篇 / 颛孙世杰

云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"


鸟鸣涧 / 单于新勇

世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"


插秧歌 / 芃辞

檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。