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焦山望寥山

隋代 / 吴贻咏

书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。


焦山望寥山拼音解释:

shu huang shen xian lu .hua ping shan hai tu .zhuo xia fu dui ci .wan si ru peng hu ..
jiu zhen mie ming zhu .kou xian wen ye yu .ji ming wen he chu .ren wu shi qin yu ..
geng dao ming chao bu dang zuo .xiang qi gong dou guan xian lai ..
yan xiao xu yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..
.gong tui qin tang dong yi huai .xian pi yan ai fang wei cai .ma si qiong xiang wa sheng xi .
yin tai yue ru xu gui qu .bu xi yu huan jin jiu zhi ..
.xian zhong gu she jie yao ji .cheng zhen qing xiang yong lu qi .
gou dian ji lin zhi .kai fan biao feng xiang .luan yu qin jia se .zhu huang wu can sang .
feng yu piao hai qi .qing liang yue xin shen .zhong men shen xia zhou .fu shi yan zhong bin .
jin dian ye shen yin zhu huang .gong pin lai zou yue zhong lun .
shi gu cun jiu lin xuan zhuo .ni zhai xin cha kao shi jian ..
liu zhen you zi wo zhang bin .jiu you ban si qian sheng shi .yao lu duo feng hou jin ren .
.wen jun xian mei zhi hong ya .wo yi qing ren bie lu she .zhi you huan yu you chu ze .
.shi zi mi tian xiu .jiang jun wu ku cai .heng xing sai bei jin .du bu han nan lai .
.ye xing ben nan xu .wan xi yi yu nian .ni ban shi li zhi .jia jiao yi cang ran .

译文及注释

译文
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是(shi)在(zai)雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地(di)方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很(hen)久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
愿与(yu)为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。

注释
⑻谁:何,哪。这里的用法与指人的“谁”不同。
⑷万劫:犹万世,形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注:“劫,世也。儒谓之世,道谓之尘,佛谓之劫。”太极:这里指天地未分以前的元气。
裴回:即徘徊。
⑴居、诸:语尾助词。
①将旦:天快亮了。
113、摧藏(zàng):摧折心肝。藏,脏腑。
14 子:您。本指海神,这里借指海。难穷:难以穷尽。穷:尽

赏析

  “也知人、悬望久(jiu),蔷薇谢、归来一笑”——前六个字代所思者设想。词人笔锋陡转,从对方着想来写。宕开一笔,转出新意。词人想象女子也在想念自己,“蔷薇谢”七字表达明年暮春蔷薇花谢时,就可以相逢一笑了。“也知人、悬望久”代所思之人设想。“蔷薇谢时”已望归来,“自春徂秋,足见其‘久”’,并且为“霜空”蓄势。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐(le),他的恬淡超然的心境也于此可见。
  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并(dan bing)非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典(de dian)故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣(pai qian)的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
第二部分

创作背景

  当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在《世说新语》中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。

  

吴贻咏( 隋代 )

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简 介

吴贻咏 安徽桐城人,字惠连,号种芝。干隆五十八年进士,官吏部主事。以文名,诗多新句。有《芸晖馆诗集》。

蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 明萱

"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,


论诗三十首·其九 / 黄鉴

"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。


冬至夜怀湘灵 / 梁湛然

九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,


责子 / 章天与

竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 梁必强

"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 朱千乘

"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。


富贵曲 / 张湄

杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
应得池塘生春草。"
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"


南浦别 / 赵昱

兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。


玉烛新·白海棠 / 单钰

天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。


西施咏 / 饶学曙

"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。