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汉江

南北朝 / 方用中

"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。


汉江拼音解释:

.shi lin jing she wu xi dong .ye kou chan guan ye yuan gong .yue zai shang fang zhu pin jing .
si ma qu bu jian .shuang yu kong wang lai .si xiang bu jie shuo .gu fu zhou zhong bei ..
shi shi qiu dong jiao .jie wang yan se hun .tian han niao shou xiu .shuang lu zai cao gen .
.ge qian yu yi jian you ao .du zuo xiang si zheng yu tao .chang gui du shu xin zan huan .
wei zheng feng liu jin zai zi .ke lian bin ke jin qing gai .he chu lao weng lai fu shi .
chang an er yue gui zheng hao .du ling shu bian chun shi hua ..
.jiang ge yao bin xu ma ying .wu shi qi zuo zi tian ming .fu yun bu fu qing chun se .
.gao jian qing dong che .ru feng ru jin nan .zhao shu zeng chong ming .cai zi yi neng guan .
.gu yun yi qun you .shen wu you suo gui .lin feng zai chi xiao .he dang yi lai yi .
.bei feng sheng jiu pu .yun ling ge dong tian .fu la tong ji shu .chai men bi xue tian .
yu mao jing bai xue .can dan fei yun ting .ji meng zhu ren gu .ju he li gu ting .
gao yan zhu hou li .jia ren shang ke qian .ai zheng shang lao da .hua wu yan shen xian .
chu gong he nian jue .yao feng jiu su yi .chang yu fan bei kou .yi wang juan xi yi .
sheng zi bai niao chao .bai niao bu gan chen .reng wei wei qi zi .li ruo feng zhi zun .

译文及注释

译文
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
一痕新月(yue)渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降(jiang)的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情(qing)。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好(hao)到歌妓深院里去听了。
杜牧曾以优(you)美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依(yi)然完好毫(hao)无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风(feng)飘飘,掀起我的衣裳。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三

注释
⑤淮南两句:用《淮南子·说山训》“见一叶落而知岁暮”和《楚辞·九歌·湘夫人》“洞庭波兮木叶下”意。
⒃长:永远。
③豪英:出色的人物。这两句说:想从前在午桥桥头饮宴,在一起喝酒的都是英雄好汉。
4、意最深-有深层的情意。
⑵流落:漂泊失所。征南将:指李中丞。
⑥四时:春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。
刺史:官名,宋人习惯上作为知州的别称。欧阳修此时为滁州知州,根据习惯自称为刺史。

赏析

  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展(zhan)开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然(ya ran)洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  “得不(de bu)有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武(xiao wu)本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  “明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”。这两句,诗人运用比兴的手法,对晁衡作了高度评价,表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难,明月象征着晁衡品德的高洁,而晁衡的溺海身亡,就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中,含意深邃,艺术境界清丽幽婉,同上联中对征帆远航环境的描写结合起来,既显得自然而贴切,又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情,寄兴深微。苍梧,指郁洲山,据《一统志》,郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇,不仅使诗人悲痛万分,连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法,通过写白云的愁来表达自己的愁,使诗句更加迂曲含蓄,这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚,令人回味无穷。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是(yao shi)音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  要知道,在当时的氛围中,能保持这样比较舒解,比较积极的心态并不容易!
  第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合,儿童们那种双手扑扑打打,两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了,反映了儿童们的天真活泼。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的(xu de)白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  “忽闻悲风调,宛若寒松吟”用借喻手法:忽闻“悲声调”,宛若“寒松吟”,喧染悲凉的氛围,把加深悲愁的情愫活灵活现地展示在读者面前。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显(hen xian)然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。

创作背景

社会环境

  

方用中( 南北朝 )

收录诗词 (8123)
简 介

方用中 方用中,本名权,以字行,别字亭秋。南海人。献夫之祖。颖悟善记,人唿为方书匮。抱道不仕。追赠大学士,祀乡贤。事见清温汝能《粤东诗海》卷一六。

论诗三十首·二十二 / 金志章

初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
早归来,黄土泥衣眼易眯。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 吴菘

知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。


把酒对月歌 / 刘泽

华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。


减字木兰花·歌檀敛袂 / 林经德

但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
赖兹尊中酒,终日聊自过。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。


临终诗 / 吴绮

暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"


沁园春·雪 / 华希闵

阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。


卜算子·答施 / 余俦

"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,


钴鉧潭西小丘记 / 李永升

"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"


七日夜女歌·其二 / 东方朔

远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。
承恩金殿宿,应荐马相如。"
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
四海各横绝,九霄应易期。不知故巢燕,决起栖何枝。"
吾窃悲尔徒,此生安得全。"


琐窗寒·寒食 / 余枢

"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。
赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
二章二韵十二句)