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定风波·两两轻红半晕腮

清代 / 黎绍诜

浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。


定风波·两两轻红半晕腮拼音解释:

zhuo he gao an chai .shuai cao gu cheng kong .bi dao hua yan si .ping shi wen bian gong ..
tian ren ji ying man .zi li gu yong cun .fang zhi de yi zhe .he bi cheng zhu lun .
.tian han meng hu jiao yan xue .lin xia wu ren kong you yue .
ning ke qie jiang zhu chun yin jiu .shui neng zhu ni hei chi chang zhi .
li shen su geng jie .chu nan si jing lun .chun fu sou cai ri .gao ke de yi ren ..
gao xia ba jiu chi .dong xi liu qi bu .tu wu dang ting zuo .ji xu zhe xian lu .
.shen zhuo jia sha shou zhang teng .shui bian xing zhi bu fang seng .
jin chao tian zi zai shang .he xue bi xue .kuang jiang zhi mu .wen xing bing jie .
zi jian si nan wei .an ren bing ye deng .dong lin jiao xiao nv .qi hu du he bing ..
mo jian di chi bi .jin shi zheng xue .xi ren xi ren ji neng zhong jin yu li .
wei you gu gao jiang tai shou .bu wang bing ke zai chan ling ..
.zhong yue xiong fen ye .jiu hua zhen nan chao .cai bi ning kong yuan .cui wei ji qing xiao .
xin feng you jiu wei wo yin .xiao qu gu yuan shang bie qing ..
.chang xi tong ye jing .su ge yu ren xian .yue ying shen qiu shui .feng sheng luo mu shan .
.qin lou ji ye qie xin qi .bu liao xian lang you bie li .

译文及注释

译文
  臣子听说忠心不(bu)会得不到报答,诚(cheng)实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却(que)只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思(si)明察。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
寒水缓缓消退,岸边留下一(yi)线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山(shan)重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕(pa)又要过一年光阴。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。

注释
⑴西江月:词牌名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”。西江是长江的别称,调咏吴王西施的故事。原唐教坊曲,后用作词调。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》。双调五十字,前后阕各两平韵,一仄韵,同部平仄互押,前后阕起首两句例用对仗。
⑶罟(gǔ)师:渔人,这里借指船夫。临圻(qí):临近曲岸的地方。当指友人所去之地。“圻”,曲岸。明嘉靖本洪迈《万首唐人绝句》作“临沂”,为东晋侨置的县名,在今江苏省南京市东北,与题中“归江东”吻合。
⑥《宰予问五帝德》、《帝系姓》:《大戴礼记》和《孔子家语》中均收有这两篇文章。
[31]“你身”句:你个人本姓刘。须,本。
⑧鸲鹆qu yu:鸟名,俗称“八哥”。
⑷新亭风景:在今南京市南,三国时吴所建。东晋初渡江南来的士大夫,常在新亭饮宴。一次,周于座中感叹:“风景不殊,举目有河山之异。”大家都相视流泪,见《世说新语·言语》。此指南宋人们对河山废异的感慨。

赏析

  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出(chu)了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  这首诗描写了农历三月期间,洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说:黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下,穿来穿去,对春光有无限情意;不时地发出“交交”的鸣叫声,这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节,洛阳的花儿万紫千红,开得如同锦绣一般美丽,这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅(yi fu)极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多(yu duo)用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  全诗的层次非常清楚,景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩,使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法,应该说是很成功的。

创作背景

  黄庭坚一生政治上不得意,所以常有弃官归隐的念头,而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡,今又同事,这首赠诗就因两人关系较亲密,故题头冠一“戏”字,也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。

  

黎绍诜( 清代 )

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简 介

黎绍诜 黎绍诜,顺德人。明世宗嘉靖四十三年(一五六四)举人。官河东盐运使经历。事见清康熙《顺德县志》卷五。

诸稽郢行成于吴 / 魏耕

轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。


贫交行 / 陈叔坚

五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
曷由旌不朽,盛美流歌引。"


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 夏沚

神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"


饮酒·其九 / 吴敦常

空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"


题许道宁画 / 周矩

越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"


寿阳曲·江天暮雪 / 曹汝弼

数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。


点绛唇·闺思 / 方垧

"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
仍闻抚禅石,为我久从容。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。


上陵 / 杨炯

五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。


满庭芳·看岳王传 / 谭元春

氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。


元夕二首 / 邢祚昌

引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
灭烛每嫌秋夜短。"
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。