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西上辞母坟

先秦 / 李申之

地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。"
"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
无年皆有获,后种亦先芳。膴膴盈千亩,青青保万箱。
事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"
望望烟景微,草色行人远。"
"戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷,
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
常日每齐眉,今朝共解颐。遥知大官膳,应与众雏嬉。
归去朝端如有问,玉关门外老班超。"
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
回瞻二妙非吾侣,日对三峰自有期。"
"八龙三虎俨成行,琼树花开鹤翼张。且请同观舞鸲鹆,
"晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。


西上辞母坟拼音解释:

di shuo yan zheng ji .ren cheng lao bing yu .yin qin bao jia fu .mo gong jiu bei shu ..
.wen dao shan hua ru huo hong .ping ming deng si yi jing feng .
wu nian jie you huo .hou zhong yi xian fang .hu hu ying qian mu .qing qing bao wan xiang .
shi jiang ming gong yi .wen yu xing kong gao .qu yi feng rong lv .bei jun wei wo cao ..
wang wang yan jing wei .cao se xing ren yuan ..
.dai sheng shui yu er wei ming .mu zhong zuo ke qiang shang ming .sheng sheng cui wo ji zhong gu .
bi wu chu wei ni .lin tang ye yan hong .sheng ren ba qian liu .jing shui jun qie chong .
chang ri mei qi mei .jin chao gong jie yi .yao zhi da guan shan .ying yu zhong chu xi .
gui qu chao duan ru you wen .yu guan men wai lao ban chao ..
shou fu chi zhong ying .ke yao zhu wai sheng .ci huan zheng ji le .pei zui wen gong qing .
hui zhan er miao fei wu lv .ri dui san feng zi you qi ..
.ba long san hu yan cheng xing .qiong shu hua kai he yi zhang .qie qing tong guan wu qu yu .
.wan du han gou xi bie li .jian kan feng huo ma xing chi .
fu zou dan chi ji you tong .gong wang shu cheng huang zhi zhao .xu huai zi hao bai yun weng .

译文及注释

译文
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄(huang)色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不(bu)知这样美好的夜属于谁?
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到(dao)破晓。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露(lu)真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东(dong)的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会(hui)带着流到湘江去。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
不要问,怕(pa)人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。

注释
(37)微:稍微。繁富:指辞采繁多,不够简洁。
(2)周乐:周王室的音乐舞蹈。
⑥郑文肃公:名戬,字天休,苏州吴县人。
①绿:全诗校:“一作碧。”
⑸天河:银河。

赏析

  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书(shu)一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间(jian),自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印,寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首(ping shou)先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而(ke er)不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  其四
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  第三句“绿树碧帘相掩映”,具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌,地上宫殿金碧辉煌,禁墙高筑,能够遮风御寒,因此宫中温度较高,树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同,“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  最后二句,是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是想要把它说出来,却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思,是说人与自然的和谐,根本上是生命的感受,逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱(san luan),解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  以上四句,场景转换到了“市南曲陌”,主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

李申之( 先秦 )

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简 介

李申之 宋潭州湘阴人。徽宗政和二年进士。知灌阳县,任未满乞致仕,转承仕郎归里,杜门读书,自号永退居士。郡守辟之,不应。

酬裴侍御对雨感时见赠 / 陈槩

卷帷上床喜不定。与郎裁衣失翻正。可中三日得相见,
哀笳出长信,宝剑入延津。呜咽宫车进,凄凉祠殿新。
"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
"几年乌府内,何处逐凫归。关吏迷骢马,铜章累绣衣。
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
水映荷花风转蕙。三春并向指下生,万象争分笔端势。
"桐竹离披晓,凉风似故园。惊秋对旭日,感物坐前轩。
"今日辞门馆,情将众别殊。感深翻有泪,仁过曲怜愚。


早秋三首·其一 / 李从训

"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,
稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。
桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
"悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
望幸宫嫔老,迎春海燕初。保厘才半仗,容卫尽空庐。
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。


念奴娇·闹红一舸 / 赵钟麒

此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
泠泠响幽韵,款款寄遐心。岁晚何以报,与君期断金。"
"远客乘流去,孤帆向夜开。春风江上使,前日汉阳来。
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。
缝制虽女功,尽度手自持。容貌常目中,长短不复疑。
因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"


大招 / 许及之

隐映回孤驿,微明出乱山。向空看不尽,归思满江关。"
浩渺风来远,虚明鸟去迟。长波静云月,孤岛宿旌旗。
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
见说只今生草处,禁泉荒石已相和。
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。
行矣前途晚,归与故国赊。不劳报春尽,从此惜年华。"
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。


小雅·杕杜 / 章甫

拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
"红颗真珠诚可爱,白须太守亦何痴。
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
日暮落英铺地雪,献花应过九天人。"
"边城岁暮望乡关,身逐戎旌未得还。
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)


八月十五夜赠张功曹 / 孙欣

寂寞旷然口不言。道陵公远莫能识,发短耳长谁独存。
从来上台榭,不敢倚阑干。零落知成血,高楼直下看。
"寓宿春闱岁欲除,严风密雪绝双鱼。
张老闻此词,汪汪泪盈目。卢叟醉言粗,一杯凡数唿。
价数千金贵,形相两眼疼。自知颜色好,愁被彩光凌。"
旧友双鱼至,新文六义敷。断金挥丽藻,比玉咏生刍。
白氎家家织,红蕉处处栽。已将身报国,莫起望乡台。"
龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"


百忧集行 / 王洁

又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
"高翼闲未倦,孤云旷无期。晴霞海西畔,秋草燕南时。
"宫殿半山上,人家高下居。古厅眠受魇,老吏语多虚。
"平生金石友,沦落向辰州。已是二年客,那堪终日愁。
他时若有边尘动,不待天书自出山。
云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"
迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"


终南 / 李林芳

投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"
灌园输井税,学稼奉晨昏。此外知何有,怡然向一樽。"
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
"红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。
明朝骑马摇鞭去,秋雨槐花子午关。"
"年少身无累,相逢忆此时。雪过云寺宿,酒向竹园期。


九歌·山鬼 / 许南英

沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"
坐逢在日唯相望,袅袅凉风满桂枝。"
自是去人身渐老,暮山流水任东来。"
送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
以兹喻臣下,亦可成邦国。虽曰愚者词,将来幸无惑。"
无端更唱关山曲,不是征人亦泪流。"
"授律勋庸盛,居中鼎鼐和。佐时调四气,尽力净三河。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 高荷

"烟草连天枫树齐,岳阳归路子规啼。
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
不作十日别,烦君此相留。雨馀江上月,好醉竹间楼。
览镜愁将老,扪心喜复惊。岂言沈族重,但觉杀身轻。