译文
挑上了一担干柴到古渡头(tou)去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之(zhi)才而不逢识才用人之主,只(zhi)有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
边塞(sai)的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼(li)乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德(de)政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕(bo)获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
注释
(25)吞舟之鱼:指大鱼。此句言汉法宽疏。
金溪:地名,今在江西金溪。
⑸消夜永:度过漫漫长夜。夜永,犹言长夜。
⑦长衫:读书人多穿着长衫。
38、曹伯阳:春秋时曹国国君。
③平生:平素,平常。
46. 伛偻:腰弯背曲的样子,这里指老年人