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黄金缕·妾本钱塘江上住

明代 / 路铎

骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
"何用岩栖隐姓名,一壶春酎可忘形。
"一寸回肠百虑侵,旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别,
金印碧幢如见问,一生安稳是长闲。"
"千年茯菟带龙鳞,太华峰头得最珍。金鼎晓煎云漾粉,
"庄南纵步游荒野,独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花,
"茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒,
襄阳好向岘亭看,人物萧条值岁阑。为报习家多置酒,夜来风雪过江寒。
到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
只今筋骨浑全在,春暖莎青放未迟。"
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"


黄金缕·妾本钱塘江上住拼音解释:

gu han yi long cao .jia jin zhu bian hong .yi diao zhi yin hou .gui lai sui yi tong ..
.he yong yan qi yin xing ming .yi hu chun zhou ke wang xing .
.yi cun hui chang bai lv qin .lv chou wei ti liang zheng jin .tian ya yi you xiao hun bie .
jin yin bi chuang ru jian wen .yi sheng an wen shi chang xian ..
.qian nian fu tu dai long lin .tai hua feng tou de zui zhen .jin ding xiao jian yun yang fen .
.zhuang nan zong bu you huang ye .du niao han yan qing re re .bang shan shu yu shi qiu hua .
.mao zhai shen pi jue lun ti .men jing yuan sha xi jie xi .chui diao shi tai yi zhu lei .
xiang yang hao xiang xian ting kan .ren wu xiao tiao zhi sui lan .wei bao xi jia duo zhi jiu .ye lai feng xue guo jiang han .
dao tou shi juan xu cang que .ge xiang yu qiao hun xing ming ..
bu shi yi bu pin .ben zi zu yong can .hou shi chi gong geng .hao hu tuo ji han .
.shan han cao tang nuan .ji ye you liang peng .du yi fen gao zhu .jian cha qu zhe bing .
zhi jin jin gu hun quan zai .chun nuan sha qing fang wei chi ..
qian du si ming shui .ping kan zhu guo shan .zhi xiao nian zuo jie .ju dao zong wu jian ..

译文及注释

译文
  尚书吏部侍郎(lang)、参知政事欧阳修记。
归还你的(de)双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
水流东海总不(bu)满溢,谁又知这是什(shi)么原因?
现在正临大(da)水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随(sui)着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
日月星辰归位,秦王造福一方。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再(zai)来一回?
茂盛的松树生长在山涧底(di),风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.

注释
秫(shú):黏高粱,可以做烧酒。有的地区就指高粱。
是气:这种“浩然之气”。磅礴:充塞。
⑨【香肌瘦】二句:形容为离愁而憔悴、消瘦。柳永《蝶恋花》:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
⒆致命于秦;与秦国拼命。
142.肆,通“(氵贳)(注:古体字,现已废弃)”,灌。体,一本作“矢”。闻一多考察《列女传·有虞二妃传》、《路史·发挥》卷二、《韩非子·内储说下》的有关记载,认为“肆犬豕”即“(氵贳)犬矢”,亦即“浴狗矢”,之处瞽瞍想灌醉舜然后杀死他,但娥皇、女英事先在舜的身上灌了狗屎,舜于是终日喝酒而不醉,使瞽瞍的阴谋不能得逞。灌了狗屎就喝不醉了,令人费解,故屈原就此发问。
空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。

赏析

  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实(qi shi),单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人(gan ren)至深。
  最后两句:“三奏月初上,寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”,既点出题中的“月夜”,又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月,低头思故乡”,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境,也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧(shen you)虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感(you gan)于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  全诗七章,章八句,五十六句中除三句五言外,均为四言,章句结构整齐。每章换韵,韵律和谐。最突出之处,是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧:前章与后章的词句相连锁,后章的起句承接前章的末句,或全句相重,或后半句相重,这样,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。这篇诗的蝉联,除了结构紧凑,还起换韵作用,如姚际恒《诗经通论》所说:“每四句承上语作转韵,委委属属,连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说:“曹诗只起落相承,此则中间换韵亦相承不断,诗格尤奇。”
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

路铎( 明代 )

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简 介

路铎 (?—1214)冀州人,字宣叔。路伯达子。章宗时,为左三部司正,上书言事,召见便殿,迁右拾遗。累官景州刺史。后为孟州防御使。蒙古兵破城,投沁水死。

沁园春·和吴尉子似 / 纳喇涵菲

倚柱不知身半湿,黄昏独自未回头。"
"多虞难住人稀处,近耗浑无战罢棋。
春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
"世间何事好,最好莫过诗。一句我自得,四方人已知。
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
画帘垂地紫金床,暗引羊车驻七香。
"离心醉岂欢,把酒强相宽。世路须求达,还家亦未安。


寄蜀中薛涛校书 / 碧鲁金刚

使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
事往凄凉在,时危志气销。若为将朽质,犹拟杖于朝。"
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
书远肠空断,楼高胆易惊。数钱红带结,斗草蒨裙盛。
石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒,忍病犹期强采花。
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。


和张仆射塞下曲·其一 / 鲜于爱菊

密迩都忘倦,乖慵益见怜。雪风花月好,中夜便招延。"
月好频移座,风轻莫闭门。流莺更多思,百啭待黄昏。"
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道,平生自信解甘贫。
蚊蚋是阴物,夜从喧墙隅。如何正曦赫,吞噬当通衢。
莓苔深峭壁,烟霭积层崖。难见囊中术,人间有岁华。"
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。
铸山争买洞中花。诸郎宴罢银灯合,仙子游回璧月斜。
美化事多难讽诵,未如耕钓口分明。"


于中好·雁帖寒云次第飞 / 麴戊

莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
苦节翻多难,空山自喜归。悠悠清汉上,渔者日相依。"
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 朋景辉

观色风驱雾,听声雪洒林。凡归是归处,不必指高岑。"
"龙墀班听漏声长,竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主,
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在,别后沧波路几迷。
"一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧,
昼夜必连去,古今争敢同。禅情岂堪问,问答更无穷。"
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。


普天乐·咏世 / 孛庚申

"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,
"百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。
琴筝箫管和琵琶,兴满金尊酒量赊。 歌舞留春春似海,美人颜色正如花。
未识心相许,开襟语便诚。伊余常仗义,愿拜十年兄。"
炉寒馀柏子,架静落藤花。记得逃兵日,门多贵客车。"
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,


伤春 / 碧鲁己未

若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
"到处有同人,多为赋与文。诗中难得友,湖畔喜逢君。
"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
私恩尚有捐躯誓,况是君恩万倍深。
山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)
定中黄叶下青苔。双林不见金兰久,丹楚空翻组绣来。
"满轴编新句,翛然大雅风。名因五字得,命合一言通。
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"


送郭司仓 / 闾丘丙申

万里青山已到心。惯倚客船和雨听,可堪侯第见尘侵。
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
待到乘轺入门处,泪珠流尽玉颜衰。"
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"


条山苍 / 完颜若彤

"下马天未明,风高雪何急。须臾路欲迷,顷刻山尽白。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住,泉声如待主人归。
"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,
游人却是等闲来。南山气耸分红树,北阙风高隔紫苔。
野耗鸢肩寄,仙书鸟爪封。支床龟纵老,取箭鹤何慵。
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"


题胡逸老致虚庵 / 赫连振田

芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识,无蠹藏心鸟莫窥。
争得长房犹在世,缩教地近钓鱼台。"
访邻多指冢,问路半移原。久歉家僮散,初晴野荠繁。
未识心相许,开襟语便诚。伊余常仗义,愿拜十年兄。"
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
日暮松声满阶砌,不关风雨鹤归来。"
有恨都无语,非愁亦有嚬。戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。