邻女
"腰剑囊书出户迟，壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手，
"师为众人重，始得众人师。年到白头日，行如新戒时。
青龙寺里三门上，立为南山不为僧。"
瑶音动清韵，兰思芬盈畹。犹及九峰春，归吟白云巘."
"到春犹作九秋鲜，应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味，
或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言，不求万寿翻求死。"
"涔涔将经旬，昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉，芙蓉相偎眠。
"宪厅名最重，假日许从容。床满诸司印，庭高五粒松。
去时初种庭前树，树已胜巢人未归。"
"风初寥寥月乍满，杉篁左右供馀清。因君一话故山事，
邻女拼音解释:
.yao jian nang shu chu hu chi .zhuang xin qi ming liang xiang yi .ma yi jin ju yi shuang shou .
.shi wei zhong ren zhong .shi de zhong ren shi .nian dao bai tou ri .xing ru xin jie shi .
qing long si li san men shang .li wei nan shan bu wei seng ..
yao yin dong qing yun .lan si fen ying wan .you ji jiu feng chun .gui yin bai yun yan ..
.dao chun you zuo jiu qiu xian .ying shi qin feng bai di yan .liang yu you jiang xu rang wei .
huo zhe jie wen wu suo li .ren ting ping xu qiao ning yan .bu qiu wan shou fan qiu si ..
.cen cen jiang jing xun .hun hun kong mi tian .lu ci cheng qun xi .fu rong xiang wei mian .
.xian ting ming zui zhong .jia ri xu cong rong .chuang man zhu si yin .ting gao wu li song .
qu shi chu zhong ting qian shu .shu yi sheng chao ren wei gui ..
.feng chu liao liao yue zha man .shan huang zuo you gong yu qing .yin jun yi hua gu shan shi .
译文及注释
译文
若你可怜我此时的(de)(de)处境，就将(jiang)棺木为我打开吧，我愿意陪伴你共赴黄泉。
微风(feng)吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。
两株桃树和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的家。
古时有一个狂夫，他披头散发大清早便冲出门去，要徒步渡河。
我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。
“我（圉）听说所谓国家的宝(bao)，仅有六方面：圣贤能够掌握和评判万事万物，以辅佐国家的，就将他当做宝；足(zu)以庇护赐福使五谷丰登的宝玉，使（国家）没有水旱的灾难，就将它当做宝。足以（准确）布告福祸的龟壳，就将它当做宝；足以用来抵御火灾的珍珠，就将它当做宝；足以防御兵乱的金属，就将它当做宝；足以供给财政用度的山林湿地沼泽，就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗，楚国虽然是野蛮偏远（的国家），不可能将它当做宝的。”
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸(lu)水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉(han)朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
梨花飘落满地，无情无绪把门关紧。
醉酒之后兴起了凉风，吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
可以信风乘云，宛如身有双翼。
注释
（21）持而鞭之 ，而：表转折。
55、卜年：占卜享国的年数。
16.清尊：酒器。
13、膏肓（huāng）：心以下横膈膜以上的部分。古人以为病进入这个部位就无法医治（见《左传·成公十年》）。疚（jiù），疾病。
50. 市屠：肉市。
赏析
此诗在章法上也较独特，先是叙事，由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首，而是放在议论之前，且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论，使议论充满了形象感而未流于枯燥，加厚了诗意。
总结
诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运，“之子之远，俾我疧兮”。面对茫然不知的前途，必然忧思成疾。
此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多，但大都从个人遭际出发，境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容，具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连，不是互为因果，而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻，产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”等。
独闭的闲门，摇曳的小草，使人浸润在“绿满(lv man)窗前草不除”的幽静自在境界，滋味咸化于这静默的世界之中。
此诗通篇畅达优美，除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外，其余用语都不加藻饰，平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好：“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味，若逐句拆开，即不得其佳处。如但摹其声调，亦落空腔”。再有，此诗虽写眼前景，心中情，却有所继承和借鉴。有人指出，它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》，也是写一次夜(ci ye)宴。两相比较可知，陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人，而是有所创新。谢诗较直露和简洁，陈诗则婉转而细腻，在结构上更善于回环曲折地精心布局，情和景的安排上，先以秾丽之笔铺写宴会之盛，次以婉曲之调传达离别之愁，再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长，最后以展望征途来结束全篇，层次分明。通篇情景合一，从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
从“俯仰人间”以下四句，写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句，是感叹人生时光易失，二人(er ren)相别之久；“锺峰五云”句是即目抒情，同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山，茅山离金陵不远，晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰，二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景，此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人，此指元丹丘。开元中，李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道，他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢？以上是本诗的第一段，写李白与元丹丘在茅山告别的情景，并回忆了几十年的友好交往，二人在长安的交游，一同求仙学道具的经历，昔日从嵩山分手，今日在茅山重逢等种种情景。
作为抒写骨肉亲情和送别诗来说，《《送二(song er)兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作，但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱(fan li)，给初唐诗坛带来了清新之气，也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
这首诗是写游子离愁的，诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静，那千里与共的明月，最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰：“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说，同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗，照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时，也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐，照着这位拥衾而卧的人。可是，夜已深沉，他辗转反侧，尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠，是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着，便索性“揽衣”而“起”，在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰：“神情在‘徘徊’二字。”（《古诗十九首说》）的确，游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作，说明他醒着的时间长，实在无法入睡；同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态，深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
此诗于自信之余，特充溢豪气，大有天下公爵舍我其谁，晚清历史唯我是著之意。十诗中，此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢，捭阖欧美交际，尽李公“只手”而已。尾联为诗眼，尽得诗家韵味，意蕴尤长。“笑指”二字，含而不露；“几人”云云，自信而无张扬。
《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗，而序次以此篇为首，因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公，诗的内容表达了重大的政治主题，对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
总结
诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运，“之子之远，俾我疧兮”。面对茫然不知的前途，必然忧思成疾。
此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多，但大都从个人遭际出发，境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容，具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连，不是互为因果，而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻，产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”等。
独闭的闲门，摇曳的小草，使人浸润在“绿满(lv man)窗前草不除”的幽静自在境界，滋味咸化于这静默的世界之中。
此诗通篇畅达优美，除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外，其余用语都不加藻饰，平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好：“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味，若逐句拆开，即不得其佳处。如但摹其声调，亦落空腔”。再有，此诗虽写眼前景，心中情，却有所继承和借鉴。有人指出，它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》，也是写一次夜(ci ye)宴。两相比较可知，陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人，而是有所创新。谢诗较直露和简洁，陈诗则婉转而细腻，在结构上更善于回环曲折地精心布局，情和景的安排上，先以秾丽之笔铺写宴会之盛，次以婉曲之调传达离别之愁，再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长，最后以展望征途来结束全篇，层次分明。通篇情景合一，从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
从“俯仰人间”以下四句，写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句，是感叹人生时光易失，二人(er ren)相别之久；“锺峰五云”句是即目抒情，同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山，茅山离金陵不远，晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰，二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景，此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人，此指元丹丘。开元中，李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道，他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢？以上是本诗的第一段，写李白与元丹丘在茅山告别的情景，并回忆了几十年的友好交往，二人在长安的交游，一同求仙学道具的经历，昔日从嵩山分手，今日在茅山重逢等种种情景。
作为抒写骨肉亲情和送别诗来说，《《送二(song er)兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作，但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱(fan li)，给初唐诗坛带来了清新之气，也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
这首诗是写游子离愁的，诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静，那千里与共的明月，最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰：“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说，同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗，照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时，也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐，照着这位拥衾而卧的人。可是，夜已深沉，他辗转反侧，尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠，是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着，便索性“揽衣”而“起”，在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰：“神情在‘徘徊’二字。”（《古诗十九首说》）的确，游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作，说明他醒着的时间长，实在无法入睡；同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态，深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
此诗于自信之余，特充溢豪气，大有天下公爵舍我其谁，晚清历史唯我是著之意。十诗中，此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢，捭阖欧美交际，尽李公“只手”而已。尾联为诗眼，尽得诗家韵味，意蕴尤长。“笑指”二字，含而不露；“几人”云云，自信而无张扬。
《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗，而序次以此篇为首，因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公，诗的内容表达了重大的政治主题，对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
创作背景
还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗，或认为是一位女子赴情人约会的诗。
郑如恭( 未知 )
收录诗词 (2854) 首
简 介
郑如恭 郑如恭（1822～1846），字尧羹，清竹堑北门外水田街人。郑用钰之长子，用钰由金门渡台后，即定居在竹堑城，从事各项企业而致富，购地数千亩。如恭自幼聪颖，读书知礼，更能善体亲心，急人危难，为乡里所称颂，年二十有五卒。
临江仙·高咏楚词酬午日
间岁家书到，经荒世业空。心悬沧海断，梦与白云通。
"宦游萧索为无能，移住中条最上层。得剑乍如添健仆，
"梦绕清华宴地深，洞宫横锁晓沈沈。鹏飞碧海终难见，
青苗细腻卧，白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈，田中通舴艋。
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑，淮水横流入楚乡。
"共爱泉源异，频来不觉劳。散光垂草细，繁响出风高。
"举目岂知新智慧，存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去，
"耕者戮力地，龙虎曾角逐。火德道将亨，夜逢蛇母哭。
画眉鸟
"开目不见路，常如夜中行。最贱不自勉，中涂与谁争。
莺啼谢守垒，苔老谪仙碑。诗道丧来久，东归为吊之。"
贤豪出处尽沉吟，白日高悬只照心。
"暖辞云谷背残阳，飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊，
水边韶景无穷柳，寒被江淹一半黄。"
直言干忌讳，权路耻依栖。拙学趋时态，闲思与牧齐。
"仙舟仙乐醉行春，上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤，
"早晚更看吴苑月，小斋长忆落西窗。
夜泊黄山闻殷十四吴吟
短鬓看成雪，双眸旧有花。何须万里外，即此是天涯。"
道随书簏古，时共钓轮抛。好作忘机士，须为莫逆交。
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓，暑天偏称白纶巾。
鹤群长扰三珠树，不借人间一只骑。"
两意定知无说处，暗垂珠泪湿蚕筐。"
明月白草死，积阴荒陇摧。圣贤亦如此，恸绝真悠哉。"
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐，三千宾客珥金貂。
两杖一挥行缆解，暮天空使别魂惊。"
夜泊牛渚怀古
"中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。
"过此一酸辛，行人泪有痕。独残新碧树，犹拥旧朱门。
"仙梦香魂不久留，满川云雨满宫愁。
王无罪岁。诗之穷辞，以嫉悍吏。"
一船明月一竿竹，家住五湖归去来。"
色可定鸡颈，实堪招凤翎。立窥五岭秀，坐对三都屏。
昔日繁华今日恨，雉媒声晚草芳时。
"故里行人战后疏，青崖萍寄白云居。
临江仙·记得金銮同唱第
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月，槛前公事镜湖春。
应缘神剑飞扬久，水水山山尽是云。"
孤秀曾无偶，当门幸不锄。谁能政摇落，繁彩照阶除。"
山影浅中留瓦砾，日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散，
"瘦马倦行役，斜阳劝着鞭。野桥寒树亚，山店暮云连。
贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去，溪声常送落花来。
"雨过晚凉生，楼中枕簟清。海风吹乱木，岩磬落孤城。
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见，五侯门外却难逢。
蟾宫曲·问人间谁是英雄
吁嗟华风衰，何尝不由是。"
"人间莫谩惜花落，花落明年依旧开。
镜临危槛小池光。丝垂杨柳当风软，玉折含桃倚径香。
"双鱼迢递到江滨，伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦，
"听话扬帆兴，初从岘首还。高吟入白浪，遥坐看青山。
"春初一卧到秋深，不见红芳与绿阴。窗下展书难久读，
"剩欲逢花折，判须冒雨频。晴明开渐少，莫怕湿新巾。
何时织得孤帆去，悬向秋风访所思。"
送梓州李使君
西塞山前终日客，隔波相羡尽依依。"
来时虽恨失青毡，自见芭蕉几十篇。
散发抵泉流，支颐数云片。坐石忽忘起，扪萝不知倦。
莫言此个尖头物，几度撩人恶发来。"
"生前几到此亭台，寻叹投荒去不回。
物外身虽隐，区中望本清。终难依此境，坐卧避钧衡。"
"喧喧蹄毂走红尘，南北东西暮与晨。谩道青云难得路，
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去，肯愧途危迹屡迁。
酬王维春夜竹亭赠别
贤豪出处尽沉吟，白日高悬只照心。
朱紫侯门犹不见，可知岐路有风尘。"
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙，忽然示我十轴文。
书疲行终朝，罩困卧至暮。吁嗟当今交，暂贵便异路。"
"千金买鱼灯，泉下照狐兔。行人上陵过，却吊扶苏墓。
白犬吠风惊雁起，犹能一一旋成行。"
晓匣鱼肠冷，春园鸭掌肥。知君安未得，聊且示忘机。"
谁知继桀为天子，便是当初祝网人。"
杨柳枝·织锦机边莺语频
唯君独在江云外，谁诔孤贞置岘岑。"
更向碧山深处问，不妨犹有草茅臣。"
"相看不忍尽离觞，五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月，
寒机深竹里，远浪到门前。何处思乡甚，歌声闻采莲。"
仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别，瑞烟笼树省淹留。
故疾因秋召，尘容畏日黔。壮图须行行，儒服谩襜襜.
南华落笔似荒唐，若肯经纶亦不狂。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道，悠悠幸寄羲皇傲。
咏兴国寺佛殿前幡
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂，井边疏影落高梧。
睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。"
镜留雪鬓暖消无，春到梨花日又晡。
不见杜陵草，至今空自繁。"
影当中土正，轮对八荒平。寻客徒留望，璇玑自有程。"
城晚风高角，江春浪起船。同来栖止地，独去塞鸿前。"
"关畔春云拂马头，马前春事共悠悠。风摇岸柳长条困，
"松径隈云到静堂，杏花临涧水流香。身从乱后全家隐，