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从军行七首·其四

五代 / 李春叟

日斜褒谷鸟,夏浅巂州蚕。吾自疑双鬓,相逢更不堪。"
白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气,晚携棋局带松阴。
"澄流可濯缨,严子但垂纶。孤坐九层石,远笑清渭滨。
"槲叶萧萧带苇风,寺前归客别支公。三秋岸雪花初白,
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,
"非惟咎曩时,投刺诣门迟。怅望三秋后,参差万里期。
"病身来寄宿,自扫一床闲。反照临江磬,新秋过雨山。
卷帘秋更早,高枕夜偏长。忽忆秦溪路,万竿今正凉。"
天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中。"
莫叹万重山,君还我未还。武关犹怅望,何况百牢关。
"此时气萧飒,琴院可应关。鹤似君无事,风吹雨遍山。
未知南陌谁家子,夜半吹笙入水楼。"
逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"
"玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。
洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。
"巨柏与山高,玄门静有猱。春风开野杏,落日照江涛。


从军行七首·其四拼音解释:

ri xie bao gu niao .xia qian gui zhou can .wu zi yi shuang bin .xiang feng geng bu kan ..
bai he huan xiang chu shui shen .chun che jiu ping fu yao qi .wan xie qi ju dai song yin .
.cheng liu ke zhuo ying .yan zi dan chui lun .gu zuo jiu ceng shi .yuan xiao qing wei bin .
.hu ye xiao xiao dai wei feng .si qian gui ke bie zhi gong .san qiu an xue hua chu bai .
.qu nian jin ri xiang nan si .du ba han mei chou duan chang .jin nian ci ri jiang bian zhai .
.fei wei jiu nang shi .tou ci yi men chi .chang wang san qiu hou .can cha wan li qi .
.bing shen lai ji su .zi sao yi chuang xian .fan zhao lin jiang qing .xin qiu guo yu shan .
juan lian qiu geng zao .gao zhen ye pian chang .hu yi qin xi lu .wan gan jin zheng liang ..
tian zhu shan qian jing hu pan .he ru jin ri yu lou zhong ..
mo tan wan zhong shan .jun huan wo wei huan .wu guan you chang wang .he kuang bai lao guan .
.ci shi qi xiao sa .qin yuan ke ying guan .he si jun wu shi .feng chui yu bian shan .
wei zhi nan mo shui jia zi .ye ban chui sheng ru shui lou ..
bi shu tian qing dou .jiang han ye zhui lin .wu jiang zan fu yi .zhi sun zhuang fu xin ..
.yu lei shan zhong si .you shen sheng gai duo .yao cheng peng zu dao .ding shou qi lun mo .
dong ting chun lang zuo lai sheng .tian bian yi yu jiu shan bie .jiang shang ji kan fang cao sheng .
.ju bai yu shan gao .xuan men jing you nao .chun feng kai ye xing .luo ri zhao jiang tao .

译文及注释

译文
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能(neng)干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子(zi)女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无(wu)妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载(zai)着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里(li)接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
画为灰尘蚀,真义已难明。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?

注释
(4)建庶孽:指汉高祖即位后大封同姓诸侯王。
80、兵权:指用兵的计谋策略。
3.告归:辞别。局促:不安、不舍的样子。
且:将,将要。
⑸恸哭:失声痛哭。 秋原:秋天原野。
白纻(zhù)裙:白麻布做的裙子。纻,麻布。
①此词调《木兰花》,《全唐诗》注曰:“一名《玉楼春》,一名《春晓曲》,一名《惜春容》。”《草堂诗余》、《词的》、《古今词统》、《古今诗余醉》等本中有题作“宫词”。

赏析

  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的,似乎不像外在敬意那样简单,两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”,从那惊疑不定的揣测口吻中,显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方,旧地遗民自有前途未卜的紧张心理,这很真实自然。第二句是“寿考不忘”,意谓:秦君哪,你富贵寿考,但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百(he bai)姓呵!将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句,诗确实是意存劝戒,希望秦君是明君,而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲,汪中《述学·释三九》说:“周人尚文,君子之于言不径而致也,是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过,最主要的恐怕还是不便直说。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最(de zui)多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出(xian chu)了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪(fang lang)潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  “不能手提天下往,何忍身去游其间? ”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

李春叟( 五代 )

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简 介

李春叟 宋广州东莞人,字子先,赐号梅外处士。理宗宝祐间授惠州司户,有贤能声。景定间荐除肇庆府司理。元兵欲攻东莞,春叟乘舟往谒其帅,以死争,遂止。卒年八十。

雪诗 / 蒋永修

"几界瞢农桑,凶年竟失乡。朽关生湿菌,倾屋照斜阳。
"长江飞鸟外,主簿跨驴归。逐客寒前夜,元戎予厚衣。
孤直縆云定,光明滴水圆。泥情迟急管,流恨咽长弦。
自比诸生最无取,不知何处亦升堂。"
"入户道心生,茶间踏叶行。泻风瓶水涩,承露鹤巢轻。
欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"
王粲醉吟楼影移。几日赋诗秋水寺,经年草诏白云司。
都门此日是寒食,人去看多身独来。"


声声慢·寿魏方泉 / 朱逢泰

池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送,独驱匹马陵山巅。
馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。
日驭难淹蜀,星旄要定秦。人心诚未去,天道亦无亲。
南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。
独向柏台为老吏,可怜林木响馀声。"
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。登年齐酺乐,讲武旧兵场。
县官无人具军顿,行宫彻屋屠云螭。马嵬驿前驾不发,
即堪金井贮,会映玉壶清。洁白心虽识,空期饮此明。"


陶者 / 赵彦假

陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。
晓烟孤屿外,归鸟夕阳中。渐爱湖光冷,移舟月满空。"
声随御史西归去,谁伴文翁怨九春。"
三十三天长雨花。长者子来辄献盖,辟支佛去空留靴。
"相逢在总角,与子即同心。隐石那知玉,披沙始遇金。
"吴苑荒凉故国名,吴山月上照江明。残春碧树自留影,
唱棹吴门去,啼林杜宇还。高僧不可羡,西景掩禅关。"
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。"


女冠子·含娇含笑 / 厉鹗

月中秘乐天半间,丁珰玉石和埙篪。宸聪听览未终曲,
日驭难淹蜀,星旄要定秦。人心诚未去,天道亦无亲。
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。
根是泥中玉,心承露下珠。在君塘下种,埋没任春浦。
"镜弄白髭须,如何作老夫。浮生长勿勿,儿小且呜呜。
减粉与园箨,分香沾渚莲。徐妃久已嫁,犹自玉为钿。"
为君唱作西河调,日暮偏伤去住人。"
柳色箫声拂御楼。霁景露光明远岸,晚空山翠坠芳洲。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 俞泰

吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。不思得所各休去,
应怜一别瀛洲侣,万里单飞云外深。"
前期迢递今宵短,更倚朱阑待月明。"
"杨柳路尽处,芙蓉湖上头。虽同锦步障,独映钿箜篌。
禹贡思金鼎,尧图忆土铏。公乎来入相,王欲驾云亭。"
驰心只待城乌晓,几对虚檐望白河。"
黄鸟当蚕候,稀蒿杂麦查。汗凉风似雪,浆度蜜如沙。
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。


瞻彼洛矣 / 范酂

河亭未醉先惆怅,明日还从此路归。"
水如巴字绕城流。人间物象分千里,天上笙歌醉五侯。
"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。
三顷水田秋更熟,北窗谁拂旧尘冠。"
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。
凝夜照离色,恐闻啼晚鸦。前年营雁塞,明月戍龙沙。
静襟披月坐楼天。鹤归华表山河在,气返青云雨露全。
昼公此去应相问,为说沾巾忆旧游。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 吴锦诗

有个当垆明似月,马鞭斜揖笑回头。"
霄汉几多同学伴,可怜头角尽卿材。"
废城乔木在,古道浊河侵。莫虑西游远,西关绝陇阴。"
"草色绿溪晚,梅香生縠文。云天敛馀霁,水木笼微曛。
邮亭不暇吟山水,塞外经年皆未归。"
飏天与瘴海,此去备沿历。珍重春官英,加餐数刀帛。"
永水清如此,袁江色可知。到家黄菊坼,亦莫怪归迟。"
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨无穷。"


庭前菊 / 熊一潇

近来欲睡兼难睡,夜夜夜深闻子规。
不待秋风便归去,紫阳山下是吾庐。"
仲蔚欲知何处在,苦吟林下拂诗尘。"
符叱风雷恶,朝修月露清。观临天目顶,家住海潮声。
"海上生涯一钓舟,偶因名利事淹留。旅涂谁见客青眼,
方拟杀身酬圣主,敢于高处恋乡关。"
自从东野先生死,侧近云山得散行。"
家忆青山与白云。麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分。


冬夕寄青龙寺源公 / 蒋梦炎

浐曲雁飞下,秦原人葬回。丘坟与城阙,草树共尘埃。
恩沾残类从归去,莫使华人杂犬戎。"
"秋光动河汉,耿耿曙难分。堕露垂丛药,残星间薄云。
凤管递参差,霞衣竞摇曳。宴罢水殿空,辇馀春草细。
"近逢商洛客,知尔住南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。
栈畔谁高步,巴边自问津。凄然莫滴血,杜宇正哀春。"
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 刘澜

风飔飔,雨离离,菱尖茭刺鸂鶒飞。水连网眼白如影,
报以漆鸣琴,悬之真珠栊。是时方暑夏,座内若严冬。
窗迥云冲起,汀遥鸟背飞。谁言坐多倦,目极自忘机。"
皎皎荥阳子,芳春富才义。涨海豁心源,冰壶见门地。
禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"
磬接星河曙,窗连夏木深。此中能宴坐,何必在云林。"
南棹何当返,长江忆共游。定知钓鱼伴,相望在汀州。"
应怜一别瀛洲侣,万里单飞云外深。"