首页 古诗词 浣溪沙·半夜银山上积苏

浣溪沙·半夜银山上积苏

五代 / 李戬

"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,
"本期同此卧林丘,榾柮炉前拥布裘。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
孤散恨无推唱路,耿怀吟得赠君诗。"
幸是羽毛无取处,一生安稳老菰蒲。
应嗟我又巴江去,游子悠悠听子规。"
门外寒光利如剑,莫推红袖诉金船。"
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。
景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"
腾腾战鼓正多事,须信明朝难重持。"


浣溪沙·半夜银山上积苏拼音解释:

.cen cen bing gu qie chao tian .gu kou gui lai qu xing mian .qiao bi xiao cheng kai hua zhang .
.ben qi tong ci wo lin qiu .gu duo lu qian yong bu qiu .
.wei zheng can ke shou yi ji .chu ji ji zai yang pi lei .
.liu yue qing liang lv shu yin .xiao ting gao wo di fan jin .
lin feng ge yun pan bu ji .kong shan chou chang xi yang shi ..
gu san hen wu tui chang lu .geng huai yin de zeng jun shi ..
xing shi yu mao wu qu chu .yi sheng an wen lao gu pu .
ying jie wo you ba jiang qu .you zi you you ting zi gui ..
men wai han guang li ru jian .mo tui hong xiu su jin chuan ..
cao zhong qiu huo fei wu shi .qi chi heng shen xiang miao men .
shu shu bian tong wu xia lu .luo chuan zhen shi wu ling xi .
jing zhuang ru shi jian ru hua .yan qing bu jin hen wu cai ..
teng teng zhan gu zheng duo shi .xu xin ming chao nan zhong chi ..

译文及注释

译文
神思恍惚啊望着远方,只见江(jiang)水啊缓缓流淌。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
衣被都很厚,脏了(liao)真难洗。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
山中云雾弥漫啊岩石(shi)巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓(xing)伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至(zhi)于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒(bao),扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王(wang)遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提(ti)并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?

注释
19、尚父:周武王尊太公望为尚父。
8.独:唯独,只有。其:指代石碑。文:文字,这里指的是碑上残存的文字。犹:还,仍。
鲜(xiǎn):少。
2.间:一作“下”,一作“前”。
④青骢(cōng):毛色青白相间的马。

赏析

  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海(hai)上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太(yu tai)多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活,其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔(liao kuo)大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  沈德潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说:“王龙标七言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦恨,襞襀重重,使人测之无端,玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

李戬( 五代 )

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简 介

李戬 李戬,字祺仲,号慎轩。明无锡人。工诗,李戣弟。

双调·水仙花 / 赖凌春

白日枭鸣无意问,唯将芥羽害同群。"
"湛湛清江叠叠山,白云白鸟在其间。
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
"骚雅荒凉我未安,月和馀雪夜吟寒。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
懊恼泽家非有恨,年年长忆凤城归。"
"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,


舞鹤赋 / 糜梦海

一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
"南朝三十六英雄,角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦,
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。"
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。


渔歌子·柳如眉 / 卞路雨

中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"
忽闻吼蒲牢,落日下云屿。长啸出烟萝,扬鞭赋归去。"
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
"草草招提强据鞍,周师乘胜莫回看。
杏园人醉日,关路独归时。更卜深知意,将来拟荐谁。"
他年上缣素,今日悬屋壁。灵怪不可知,风雨疑来逼。
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。


赠程处士 / 米冬易

爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。"
"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
"莫将时态破天真,只合高歌醉过春。易落好花三个月,
"如何抛锦帐,莲府对莲峰。旧有云霞约,暂留鹓鹭踪。
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
"多感京河李丈人,童蒙受教便书绅。文章至竟无功业,
"下第言之蜀,那愁举别杯。难兄方在幕,上相复怜才。


饮茶歌诮崔石使君 / 端木诗丹

"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
吟寄短篇追往事,留文功业不寻常。"
小婢不须催柘弹,且从枝上吃樱桃。"
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
"南游曾共游,相别倍相留。行色回灯晓,离声满竹秋。


行行重行行 / 隽语海

应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。"
云对莲花落,泉横露掌飞。乳悬危磴滑,樵彻上方稀。
平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
数树枯桑虽不语,思量应合识秦人。"
"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续,一束宫商裂寒玉。


兰溪棹歌 / 火晴霞

忆昔当年随计吏,马蹄终日为君忙。"
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。
七夕琼筵随事陈,兼花连蒂共伤神。
"洞庭湖上清秋月,月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白,
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
"马上览春色,丈夫惭泪垂。一生看却老,五字未逢知。
何况平田无穴者。"


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 阎宏硕

月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒。"
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
更约西风摇落后,醉来终日卧禅房。"
"南连乳郡流,阔碧浸晴楼。彻底千峰影,无风一片秋。
一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。(《吴越备史》:
行人耳满新安事,尽是无愁父老歌。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 钟离奥哲

沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"
行簪隐士冠,卧读先贤传。更有兴来时,取琴弹一遍。"
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
"雪貌潜凋雪发生,故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆,
"枯桑河上村,寥落旧田园。少小曾来此,悲凉不可言。
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"


蜀道后期 / 管雁芙

任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
题柱心犹壮,移山志不忘。深惭百般病,今日问医王。"
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。
寒烟斋后散,春雨夜中平。染岸苍苔古,翘沙白鸟明。
家山苍翠万馀尺,藜杖楮冠输老儿。"
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤,可有文词咏碧鸡。