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蝶恋花·春暮

两汉 / 孙德祖

"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白,日脚插入秋波红。
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。


蝶恋花·春暮拼音解释:

.he shang ren hui de bao shu .da kua zhou zhai si xian ju .yan kan feng yi feng sha jiu .
gong ye jiang chuan ru .qin shu wu zhui wu .wei neng zhi shou yao .he xia lv xian yu .
ran ran yi qu fu .wei wei lao wo gong .yin zi de chen qi .dan jue qing xing long .
shui yun weng yang wu shi zhong .xue hua bu bian dao long bai .ri jiao cha ru qiu bo hong .
ge yi qiu wei huan .shu juan bing reng kan .ruo wen sheng ya ji .qian xi yi diao gan ..
.wu jia san jian xin cao tang .shi jie gui zhu zhu bian qiang .nan yan na ri dong tian nuan .
chang nian wu xing ke dian kuang .si shi lun zhuan chun chang shao .bai ke zhi fen ye ku chang .
.chun chu xie shou chun shen san .wu ri hua jian bu zui kuang .
.zu shang zao ma zhui .yao zhong qian ren tai .zhi he chuang jian wo .he you hua xia lai .
di bing reng fu zhang .qi chou bu chu fang .chuan yi nian lan lv .ju an xiao zao kang .
bian pu xiao duo lian xiao shao .you yuan yi hen ku san sheng .
mu nian bu ke hen .fu shi zhe xian bei .yin yong liu qian gu .sheng ming dong si yi .

译文及注释

译文
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵(ling)地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要(yao)再害百姓了。”将要吞下(xia)去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
回来吧。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便(bian)今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头(tou),皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。

注释
池阁:池上的楼阁。
⑶槛菊:栏杆外的菊花。井梧:井旁挺拔的梧桐古树。源自唐薛涛《井梧吟》:"庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。"
(20)私人:傅御之家臣。
吟商:商:中国古代五声音阶之一,相当于简谱中的“2” 。吟商:吟诗放歌。
③春殿:即御殿。以其豪华、盛大而称“春殿”。李白《越中览古》诗有“宫女如花满春殿”之句。嫔(pín)娥:这里泛指宫中女子。鱼贯列:像游鱼一样一个挨一个地依次排列,这里指嫔娥依次排列成行的样子。
⑶伫听:久久地站着倾听。伫,久立而等待。寒声:即秋声,指秋天的风声、雨声、虫鸟哀鸣声等。此处是指雁的鸣叫声。
152.玄颜:黑里透红。指天色。烝:上升。

赏析

  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传(dai chuan)说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题,分别来看,落想布局,各不相同,合起来(qi lai)看,又有珠联璧合之妙。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性(ru xing)的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道(shang dao),而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

孙德祖( 两汉 )

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简 介

孙德祖 (1840—1905)浙江德清人,字彦清。同治六年举人,官长兴教谕。有《寄龛志》、《寄龛诗质》、《寄龛文存》等。

喜迁莺·霜天秋晓 / 银华月

狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
犬吠穿篱出,鸥眠起水惊。愁君明月夜,独自入山行。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。


倾杯·离宴殷勤 / 礼晓容

衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
"移家入新宅,罢郡有馀赀。既可避燥湿,复免忧寒饥。
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
将卒相看无意收。天子每思长痛惜,将军欲说合惭羞。
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 阮易青

何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 东门海宾

吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
明朝吏唿起,还复视黎甿."
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。


摘星楼九日登临 / 哇华楚

"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"
"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
"蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸,
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"


诫子书 / 强辛卯

我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"


农家望晴 / 经一丹

"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,


早朝大明宫呈两省僚友 / 令狐水

山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,


圆圆曲 / 范夏蓉

紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
不独忘世兼忘身。"
珠莹光文履,花明隐绣栊。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。


致酒行 / 韩依风

我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
"虚窗两丛竹,静室一炉香。门外红尘合,城中白日忙。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。