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白莲

先秦 / 谭尚忠

"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
汉使星飞入,夷心草偃同。歌谣开竹栈,拜舞戢桑弓。
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
"半夜不成寐,灯尽又无月。独向阶前立,子规啼不歇。
零泪沾青简,伤心见素车。凄凉从此后,无复望双鱼。"
孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"
前年初缺守,慎简由宸扆。临轩弄郡章,得人方付此。


白莲拼音解释:

.ye zuo yong zhong ting .zhou deng cui wei cen .ri kui wan feng shou .yue jian shuang quan xin .
qing she che sheng shi .bu ci shan a di .wu gui xuan yan ban .bu ran jiang tou lei .
yi long feng huo bao ping an .deng qian ji le liu bin yan .xue hou shan he chu lie kan .
jiu lu fang chen zai .xin en ri qi cui .li lv feng yan cao .gu wu bian cheng lei .
han shi xing fei ru .yi xin cao yan tong .ge yao kai zhu zhan .bai wu ji sang gong .
nian nian qi xi qing guang li .gong nv chuan zhen jin shang lou .
.yu guan zhong he yi .long men zai ku deng .you cheng dang zuo yu .wu yong chi wei peng .
.bi yong liu shui jin ling tai .zhong you shi pian jue shi cai .bo hai gui ren jiang ji qu .
xu chou cun cun ren .jian qu wan wan zhou .sha sha shuang zai feng .tuan tuan yue lin niu .
guan dong li ren fa gou zu .jian du chun geng tu gao hei .chang pu cong cong yan shui mai .
qiu kong ya zhan man .hong dong wu gou fen .si gu jie huo da .wo mei jin ri shen .
.ban ye bu cheng mei .deng jin you wu yue .du xiang jie qian li .zi gui ti bu xie .
ling lei zhan qing jian .shang xin jian su che .qi liang cong ci hou .wu fu wang shuang yu ..
gu yun mu sui duan .ming yue xin xiang tong .si qing ju xiao shuo .ji fang zai chun cong ..
qian nian chu que shou .shen jian you chen yi .lin xuan nong jun zhang .de ren fang fu ci .

译文及注释

译文
(齐宣王(wang))说:“楚国会胜。”
只要在(zai)泰山日观峰一(yi)直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的(de)天空。
花开了草都(du)长了出来,鸟(niao)儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他(ta)在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像(xiang)的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可(ke)能。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕(rao)。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。

注释
⑴祢衡:东汉末名士,字正平。《后汉书》有传。鹦鹉洲:长江中的一个小洲,遗址在今湖北武汉汉阳西南。
5.度(duó):衡量。用尺子度量的意思(动词)
群帝:江淹诗:群帝共上下。
(29)陈:陈述。轨模:法则。
(10)病:弊病。
⑴《关山月》李白 古诗:乐府旧题,属横吹曲辞,多抒离别哀伤之情。《乐府古题要解》:“‘《关山月》李白 古诗’,伤离别也。”

赏析

  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此(wei ci)诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润(zi run)的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”,照说应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠(fu dian)倒运用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全篇的风神。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  一、想像、比喻与夸张
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一(wei yi)首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永恒的意义(参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安徽文艺出版社),但若与《虞姬歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说,她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。

创作背景

  《左传·宣公十二年》说:“武王克商,作《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”《国语·周语上》上也说:“是故周文公(即周公姬旦)之《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”说是周武王克商建周、平定天下之后周公所作,也大体是可信的。全诗仅称武王为“王”、为“君”,没用谥号“武”字,并说“允王维后”、“式序在位”等等,是武王在世时的颂辞。

  

谭尚忠( 先秦 )

收录诗词 (8746)
简 介

谭尚忠 (1724—1798)江西南丰人,字因夏。干隆十六年进士,授户部主事,历任福建兴泉道,广东高廉道、安徽及云南巡抚,官至吏部左侍郎。在安徽时,以忤和珅,降职。所至必兴利去害。

莲藕花叶图 / 释文政

天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
芳婴不复生,向物空悲嗟。


阳关曲·中秋月 / 苏味道

"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"
以我残杪身,清峭养高闲。求闲未得闲,众诮瞋bF々。"
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"


秋宿湘江遇雨 / 周恭先

五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。
舞鹤纷将集,流云住未行。谁知九陌上,尘俗仰遗声。"
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
日暮江头闻竹枝,南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲,直到三春花尽时。
城晓乌频起,池春雁欲回。饮和心自醉,何必管弦催。"
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"


赋得北方有佳人 / 刘友光

深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
弱羽果摧颓,壮心郁怦怦。谅无蟠木容,聊复蓬累行。
臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。
"蝉韵极清切,始闻何处悲。人含不平意,景值欲秋时。
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
作者非今士,相去时已千。其言有感触,使我复凄酸。
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,


明日歌 / 程瑀

村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
尘欢久消委,华念独迎延。自寓城阙下,识君弟事焉。
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
"神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。


项嵴轩志 / 秦彬

迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。
久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
非关亦洁尔,将以救羸然。孤省痴皎皎,默吟写绵绵。
百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 谭垣

"寒食时看度,春游事已违。风光连日直,阴雨半朝归。
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
三条开广陌,八水泛通津。烟动花间叶,香流马上人。
"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
编蒲曾苦思,垂竹愧无名。今日承芳讯,谁言赠衮荣。"
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。


满庭芳·客中九日 / 陆祖允

"水隔群物远,夜深风起频。霜中千树橘,月下五湖人。
金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
伊予亦投刺,恩煦胡凋疏。既睹主人面,复见主人书。
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。


君子于役 / 林敏修

何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
步出白日上,坐依清溪边。地寒松桂短,石险道路偏。
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
奏书金銮殿,步屣青龙阁。我在山馆中,满地桐花落。"
上唿无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。曲江荷花盖十里,


谒金门·春又老 / 吴敦常

"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。
韩官迁掾曹,子随至荆门。韩入为博士,崎岖送归轮。
烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
想见扶桑受恩处,一时西拜尽倾心。"
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。