首页 古诗词 秋蕊香·七夕

秋蕊香·七夕

先秦 / 高攀龙

少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦抱中腰。
"步陟招提宫,北极山海观。千岩递萦绕,万壑殊悠漫。
兵血愁天一片红。半夜翻营旗搅月,深秋防戍剑磨风。
醉后乐无极,弥胜未醉时。动容皆是舞,出语总成诗。
同人聚饮,千载神交。"
雪花飘玉辇,云光上璧台。共待新妆出,清歌送落梅。
壶觞既卜仙人夜,歌舞宜停织女秋。"
"旧国多陵墓,荒凉无岁年。汹涌蔽平冈,汨若波涛连。
"自矜妖艳色,不顾丹青人。那知粉缋能相负,
"故事推三独,兹辰对两闱。夕鸦共鸣舞,屈草接芳菲。
未若宗族地,更逢荣耀全。南金虽自贵,贺赏讵能迁。
悬梁接断岸,涩路拥崩查。雾岩沦晓魄,风溆涨寒沙。
陶匏在御,醍盎惟精。或戛或击,载炮载烹。
鱼戏莲叶北,澄阳动微涟。回看帝子渚,稍背鄂君船。"
踠彼千里足,伤哉一尉欺。陈生富清理,卓荦兼文史。
去鸟随看没,来云逐望生。歌里非烟飏,琴上凯风清。
觉花涂砌白,甘露洗山青。雁塔鶱金地,虹桥转翠屏。
连桡渡急响,鸣棹下浮光。日晚菱歌唱,风烟满夕阳。


秋蕊香·七夕拼音解释:

shao nian bu huan le .he yi jin fang chao .qian jin xiao li mian .yi nuo bao zhong yao .
.bu zhi zhao ti gong .bei ji shan hai guan .qian yan di ying rao .wan he shu you man .
bing xue chou tian yi pian hong .ban ye fan ying qi jiao yue .shen qiu fang shu jian mo feng .
zui hou le wu ji .mi sheng wei zui shi .dong rong jie shi wu .chu yu zong cheng shi .
tong ren ju yin .qian zai shen jiao ..
xue hua piao yu nian .yun guang shang bi tai .gong dai xin zhuang chu .qing ge song luo mei .
hu shang ji bo xian ren ye .ge wu yi ting zhi nv qiu ..
.jiu guo duo ling mu .huang liang wu sui nian .xiong yong bi ping gang .mi ruo bo tao lian .
.zi jin yao yan se .bu gu dan qing ren .na zhi fen hui neng xiang fu .
.gu shi tui san du .zi chen dui liang wei .xi ya gong ming wu .qu cao jie fang fei .
wei ruo zong zu di .geng feng rong yao quan .nan jin sui zi gui .he shang ju neng qian .
xuan liang jie duan an .se lu yong beng cha .wu yan lun xiao po .feng xu zhang han sha .
tao pao zai yu .ti ang wei jing .huo jia huo ji .zai pao zai peng .
yu xi lian ye bei .cheng yang dong wei lian .hui kan di zi zhu .shao bei e jun chuan ..
wan bi qian li zu .shang zai yi wei qi .chen sheng fu qing li .zhuo luo jian wen shi .
qu niao sui kan mei .lai yun zhu wang sheng .ge li fei yan yang .qin shang kai feng qing .
jue hua tu qi bai .gan lu xi shan qing .yan ta xian jin di .hong qiao zhuan cui ping .
lian rao du ji xiang .ming zhao xia fu guang .ri wan ling ge chang .feng yan man xi yang .

译文及注释

译文
其一
太平一统,人民的幸福无量!
想来江山之外,看尽烟云发生。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉(jue)响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念(nian)的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
小芽纷纷拱出土,
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给(gei)我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐(zhang)帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午(wu)夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!

注释
九里松:据《西湖志》,唐刺史袁仁敬守杭时,植松于行春桥,西达灵隐、天竺路,左右各三行,每行隔去八九尺,苍翠夹道,人行其间,衣皆绿。
⑧冥冥:高远的天空。⑨“弋者”句:弋者,猎鸟的人。慕,想猎取鸟的欲望。
③信陵君杀晋鄙:指信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,保存了赵国之事。
可堪:不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
27.巫医:古时巫、医不分,指以看病和降神祈祷为职业的人。
(41)“数十年”句:公元前223年秦灭楚。
显使,地位显要的使臣。

赏析

  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是(de shi)在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄,退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
  三、四句,则写诗人登上塞垣的所见:映入眼帘的,是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象;纵目远眺,只见“白日”昏暗,寒云苍茫,天地玄黄。开始四句叙事写景,以白描之法大笔勾勒,境界阔大,人物虽尚未出场,但通过“策马”“长驱”的壮烈之举,落日黄云的苍茫之色,特别是“落日何萧条”句中的“何”字,突出了主人公的感慨之深,忧愁之重。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿(zuo er)戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然(ou ran)。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲(qin)者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

高攀龙( 先秦 )

收录诗词 (3634)
简 介

高攀龙 高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。着有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。

赠项斯 / 桂媛

瑶井玉绳相向晓。
待罪居重译,穷愁暮雨秋。山临鬼门路,城绕瘴江流。
霜降滮池浅,秋深太白明。嫖姚方虎视,不觉请添兵。"
人事互消亡,世路多悲伤。北邙是吾宅,东岳为吾乡。
"通三锡胤,明两承英。太山比赫,伊水闻笙。
"筑城去,千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥,
目因诡容逆,心与清晖涤。纷吾谬执简,行郡将移檄。
"郡馆临清赏,开扃坐白云。讼虚棠户曙,观静竹檐曛。


阻雪 / 错灵凡

"宵陈虚禁夜,夕临空山阴。日月昏尺景,天地惨何心。
飞花随蝶舞,艳曲伴莺娇。今日陪欢豫,还疑陟紫霄。"
"水竹幽闲地,簪缨近侍臣。雍容乘暇日,潇洒出嚣尘。
睿作高紫宸,分明映玄阙。"
"化塔龙山起,中天凤辇迂。彩旒牵画刹,杂佩冒香萸。
物应阳和施,人知雨露私。何如穆天子,七萃几劳师。"
"陟邻初禀训,献策幸逢时。朝列且云忝,君恩复若兹。
汝独何人学神仙。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 不田

子夫前入侍,飞燕复当时。正悦掌中舞,宁哀团扇诗。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
厚恩尝愿答,薄宦不祈成。违隐乖求志,披荒为近名。
"代业京华里,远投魑魅乡。登高望不极,云海四茫茫。
嘉青鸟之辰,迎火龙之始。挟宝书与瑶瑟,
"单于烽火动,都护去天涯。别赐黄金甲,亲临白玉墀。
评封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
林已暮兮鸟群飞,重门掩兮人径稀。


九日次韵王巩 / 宗政爱鹏

"昔滥貂蝉长,同承雨露霏。今参鱼鳖守,望美洞庭归。
"草生陇坂下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
"西掖持醇酒,东山就白云。开轩绿池映,命席紫兰芬。
况复迢迢千里外。此时顾恩不顾身,念君此日赴河津。
离言欲赠策,高辨正连环。野径浮云断,荒池春草斑。
石上泉声带雨秋。鸟向歌筵来度曲,云依帐殿结为楼。
"春色照兰宫,秦女坐窗中。柳叶来眉上,桃花落脸红。
"云间有数鹤,抚翼意无违。晓日东田去,烟霄北渚归。


青松 / 律治

悠悠南溟远,采掇长已矣。"
"女萝寄松柏,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
过蒙良时幸,侧息吏途烦。簪缨非宿好,文史弃前言。
宝塔灵仙涌,悬龛造化功。天香涵竹气,虚呗引松风。
如羁囚兮在缧绁,忧虑万端无处说。使余力兮翦余发,
"世上无名子,人间岁月赊。纵横策已弃,寂寞道为家。
影入桃花浪,香飘杜若洲。洲长殊未返,萧散云霞晚。
片时欢娱自有极,已复长望隔年人。"


蝶恋花·别范南伯 / 饶沛芹

忽值风飙折,坐为波浪冲。摧残空有恨,拥肿遂无庸。
雾色侵虚牖,霜氛冷薄帷。举袂惨将别,停怀怅不怡。
"驱车越陕郊,北顾临大河。隔河望乡邑,秋风水增波。
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。一春莺度曲,八月雁成行。
珠帘昼不卷,罗幔晓长垂。苦调琴先觉,愁容镜独知。
"湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,
望肃坛场祀,冤申囹圄囚。御车迁玉殿,荐菲撤琼羞。
徒闻礼数揖中台。黄莺急啭春风尽,斑马长嘶落景催。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 赫连鑫

君还洛邑分明记,此处同来阅岁华。"
帝皂龙驹沛艾,星兰骥子权奇。
北斗分征路,东山起赠篇。乐池歌绿藻,梁苑藉红荃。
攀鳞有遗皓,沐德抃称觞。"
"青天荡荡高且虚,上有白日无根株。流光暂出还入地,
露馀江未热,风落瘴初稀。猿饮排虚上,禽惊掠水飞。
"且莫奏短歌,听余苦辛词:如今刀笔士,不及屠酤儿。
荷生无以谢,尽瘁竟何酬。"


倦寻芳·香泥垒燕 / 慕容奕洳

"解巾行作吏,尊酒谢离居。修竹含清景,华池澹碧虚。
对面如千里,回肠似七盘。已经吴坂困,欲向雁门难。
史笔唯书瑞,天台绝见祆。因令匹夫志,转欲事清朝。
老子叨专席,欢邀隔缙绅。此中情不浅,遥寄赏心人。"
昆明御宿侍龙媒,伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑,
怀哉万恨结中肠。南山幂幂兔丝花,北陵青青女萝树。
"灵池月满直城隈,黻帐天临御路开。东沼初阳疑吐出,
"河洛风烟壮市朝,送君飞凫去渐遥。


李夫人赋 / 闻人谷翠

当时门客今何在,畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪,
"眷然怀楚奏,怅矣背秦关。涸鳞惊照辙,坠羽怯虚弯。
"金微凝素节,玉律应清葭。边马秋声急,征鸿晓阵斜。
喜候开星驿,欢声发市人。金环能作赋,来入管弦声。"
惊涛乱水脉,骤雨暗峰文。沾裳即此地,况复远思君。"
微臣献寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。"
祖宗隆之,子孙履之。配天明祀,永永孝思。"
"一年三百六十日,赏心那似春中物。


河湟旧卒 / 佟佳天帅

遗馀毫末不见保,躝跞涧壑何当存。群材未成质已夭,
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
"知人昔不易,举非贵易失。尔何按国章,无罪见呵叱。
"自从离别守空闺,遥闻征战起云梯。夜夜愁君辽海外,
仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。"
逐舞飘轻袖,传歌共绕梁。动枝生乱影,吹花送远香。
"湖上奇峰积,山中芳树春。何知绝世境,来遇赏心人。
惟德之馨。谁云天远,以诚必至。太清无云,羲和顿辔。